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《顏氏家訓(xùn)》經(jīng)典佳句

時間:2025-06-27 15:21:38 小英 國學(xué)智慧 我要投稿
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《顏氏家訓(xùn)》經(jīng)典佳句80句

  作為中國傳統(tǒng)社會的典范教材,《顏氏家訓(xùn)》直接開后世“家訓(xùn)”的先河,是我國古代家庭教育理論寶庫中的一份珍貴遺產(chǎn)。

  1、夜覺曉非,今悔昨失。

  2、教婦初來,教兒嬰孩。

  3、人生小幼,精神專利,長成已后,思慮散逸,固須早教,勿失機也。

  4、父母威嚴(yán)而有慈,則子女畏慎而生孝矣。

  5、父不慈則子不孝

  6、巧偽不如拙誠。

  7、觀天下書未遍,不得妄下雌黃。

  8、人在年少,神情未定,所與款狎,熏漬陶染,言笑舉動,無心於學(xué),潛移暗化,自然似之,何況操履藝能,較明易習(xí)者也!

  9、與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳也;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而自臭也。

  10、自古明王圣帝,猶須勤學(xué),況凡庶乎!

  11、世人但知跨馬被甲,長槊強弓,便云我能為將;不知明乎天道,辯乎地利,比量逆順,鑒達興亡之妙也。

  12、夫所以讀書學(xué)問,本欲開心明目,利於行耳。

  13、學(xué)之興廢,隨世輕重。

  14、光陰可惜,譬諸逝水。

  15、學(xué)為文章,先謀親友,得其評裁,知可施行,然后出手,慎勿師心自任,取笑旁人也。

  16、凡為文章,猶人乘騏驥,雖有逸氣,當(dāng)以街勒制之,勿使流亂軌躅,放意填坑岸也。

  17、異姓寵則父母被怨,繼親虐則兄弟為仇,家有此者,皆門戶之禍也。

  18、是以與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳也;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而自臭也。

  19、不可竊人之美,以為己力。

  20、有偏寵者,雖欲以厚之,更所以禍之。

  21、立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書為本。

  22、夫生不可不惜,不可茍惜,涉險畏之途,干禍難之事,貪欲以傷生,讒慝而致死,此君子之所惜哉!行誠孝而見賊,履仁義而得罪,喪身以全家,泯軀而濟國,君子不咎也。

  23、然則可儉而不可吝已,儉者,省奢,儉而不吝,可矣。

  24、未讀天下書,不妄下雌黃。

  25、自茲以后。二親若在,每至此日,常有酒食之事爾。無教之徒,雖已孤露,其日皆為供頓,酣暢聲樂.不知有所感傷。梁孝元年少之時,每八月六日載誕之辰,常設(shè)齋講。自阮修容薨歿之后,此事亦絕。

  26、人之事兄,不可同于事父,何怨愛弟不及愛子乎?

  27、不修身而求令名于世者,猶貌甚惡而責(zé)妍影于鏡也。

  28、多言多敗,多事多患。多為少善,不如執(zhí)一。

  29、生不可不惜,不可茍惜。

  30、凡人不能教子女者,亦非欲陷其罪惡;但重于呵怒,傷其顏色,不忍楚撻慘其肌膚耳。當(dāng)以疾病為諭,安得不用湯藥針艾救之哉?又宜思勤督訓(xùn)者,可愿苛虐于骨肉乎?誠不得已也。

  31、吾見世人,清名登而金貝入,信譽顯而然諾虧,不知后之矛戟,毀前之干櫓也。

  32、人生幼小,精神專利,長成已后,思慮散逸,固須早教,勿失機也。

  33、兄弟不睦,則子侄不愛。

  34、吾見世間無教而有愛,每不能然,飲食運為,恣其所欲,宜誡翻獎,應(yīng)呵反笑,至有識知,謂法當(dāng)爾,驕慢已習(xí),方復(fù)制之,捶撻至死而無威,忿怒日隆而增怨,逮于成長,終為敗德。

  35、上智不教而成,下愚雖教無益,中庸之人,不教不知也。

  36、幼而學(xué)者,如日出之光;老而學(xué)者,如秉獨夜行,猶賢乎瞑目而無見者也。

  37、學(xué)者,欲其多知明達耳。必有天才,拔群出類,為將則暗與孫武、吳起同術(shù),執(zhí)政則懸得管仲、子產(chǎn)之教,雖未讀書,吾亦謂之學(xué)耳。

  38、山中人不信有魚大如木,海上人不信有木大如魚。

  39、奢則不孫,儉則固。與其不孫也,寧固。

  40、凡為文章,猶人乘騏驥,雖有逸氣,當(dāng)以銜勒制之,勿使流亂軌躅,放意填坑岸也。

  41、人之愛子,罕亦能均,自古及今,此弊多矣。

  42、幼而學(xué)者,如日出之光;老而學(xué)者,如秉燭夜行。

  43、生民之本,要當(dāng)稼稽而食,桑麻以衣。

  44、不得以有學(xué)之貧賤,比于無學(xué)之富貴也。且負(fù)甲為兵,咋筆為吏,身死名滅者如牛毛,角立杰出者如芝草;握素披黃,吟道詠德,苦辛無益者如日蝕,逸樂名利者如秋荼,豈得同年而語矣。

  45、行誠孝而見賊,履仁義而得罪,喪身以全家,泯軀而濟國,君子不咎也。

  46、止凡人之斗鬩,則堯、舜之道不如寡妻之誨諭。

  47、世人多蔽,貴耳賤目,重遙輕近。

  48、兄弟之際,異于他人,望深則易怨,地親則易弭。

  49、婚姻素對,靖候成規(guī)。近世嫁娶,遂有賣女納財,買婦輸絹,比量父祖,計較錙銖,責(zé)多還少,市井無異;蜮鲈陂T,或傲婦擅室,貪榮求利,反招羞恥,可不慎歟?

  50、當(dāng)及嬰稚,識人顏色,知人喜怒,便加教誨,使為則為,使止則止。

  51、涉險畏之途,干禍難之事,貪欲以傷生,讒慝而致死,此君子之所惜哉!

  52、多為少善,不如執(zhí)一;鼷鼠五能,不成伎術(shù)。

  53、凡庸之性,后夫多寵前夫之孤,后妻必虐前妻之子。

  54、人在年少,神情未定,所與款狎,熏漬陶染,言笑舉動,無心于學(xué),潛移暗化,自然似之,何況操履藝能,較明易習(xí)者也!

  55、古之學(xué)者為己,以補不足也;今之學(xué)者為人,但能說之也。

  56、技之易習(xí)而可貴者,無過讀書也。

  57、兄弟不睦,則于侄不愛;子侄不愛,則群從疏薄;群從疏薄,則僮仆為仇敵矣。

  58、觀天下書未遍,不得妄下雌黃。

  59、世人但知跨馬被甲,長槊強弓,便云我能為將;不知明乎天道,辯乎地利,比量逆順,鑒達興亡之妙也。

  60、父母威嚴(yán)而有慈,則子女畏慎而生孝矣。

  61、夫所以讀書學(xué)問,本欲開心明目,利於行耳。

  62、父子之嚴(yán),不可以狎;骨肉之愛,不可以簡。簡則慈孝不接,狎則怠慢生焉。

  63、夫所以讀書學(xué)問,本欲開心明目,利于行耳。

  64、父不慈則子不孝,兄不友則弟不恭,夫不義則婦不順矣。

  65、與惡人居,如入鮑魚之肆,久而自臭也。

  66、多為少善,不如執(zhí)一;鼷(shi)鼠五能,不成伎術(shù)。

  67、父兄不可常依,鄉(xiāng)國不可常保,當(dāng)自求諸身耳。世人不問愚癡,皆欲識人之多,見事之廣,而不肯讀書,是猶求飽而懶營饌,欲暖而惰裁衣。

  68、自古明王圣帝,猶須勤學(xué),況凡庶乎!

  69、文章當(dāng)從三易:易見事,一也;易識字,二也;易讀誦,三也。

  70、上士忘名,中士立名,下士竊名。

  71、兄弟者,分形連氣之人也。

  72、父子之嚴(yán),不可以狎;骨肉之愛,不可以簡。

  73、凡親屬名稱,皆須粉墨,不可濫也。

  74、夜覺曉非,今悔昨失,自憐無教,以至于斯。

  75、君子處世,貴能克己復(fù)禮,濟時益物。

  76、夫風(fēng)化者,自上而行于下者也,自先而施于后者也,是以父不慈則子不孝,兄不友則弟不恭,夫不義則婦不順矣。

  77、佐廚得嘗,佐斗得傷,為善則預(yù),為惡則去。

  78、禮云:欲不可縱,志不可滿。宇宙可臻其極,情性不知其窮。唯少欲知足,為立涯限。

  79、學(xué)為文章,先謀親友,得其評裁,知可施行,然后出手,慎勿師心自任,取笑旁人也。

  80、山中人不信有魚大如木,海上人不信有木大如魚。

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