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實(shí)用的智慧的語(yǔ)錄49條
被人埋沒(méi)是暫時(shí)的，它永遠(yuǎn)埋沒(méi)不了強(qiáng)者；自我埋沒(méi)是長(zhǎng)久的，專(zhuān)把弱者深埋于平庸的泥潭之中。下面是小編收集整理的智慧的語(yǔ)錄49條,一起來(lái)欣賞吧。
1、輕描淡寫(xiě)的一句話，有時(shí)候比千言萬(wàn)語(yǔ)更容易讓人感動(dòng)。
2、我忽然覺(jué)得有一點(diǎn)感動(dòng)，像是在這個(gè)連月光都無(wú)法穿透的城市里，看到了一絲溫情的光，。時(shí)光，請(qǐng)慢些走，不要讓我們那么快就白了頭，酒喝濃湯都還沒(méi)有喝夠。
3、時(shí)光帶著我們急速奔跑，然而我們卻忽略了一路風(fēng)景！
4、愛(ài)哭不是什么羞恥的事。我覺(jué)得淚水是世間最不需要強(qiáng)忍的東西，有時(shí)候我也想忍住，讓別人覺(jué)得我很堅(jiān)強(qiáng)，但忍不住的時(shí)候我就不會(huì)忍，因?yàn)楹髞?lái)我明白堅(jiān)強(qiáng)只是一種內(nèi)心，愛(ài)哭不是不堅(jiān)強(qiáng)，哭過(guò)之后還能站起來(lái)，能清醒地明白該走什么樣的路，做什么樣的事，我要做的是這樣的人。
5、人之所以無(wú)法自我決定，也許不是聽(tīng)不見(jiàn)內(nèi)心渴望的聲音。而是他對(duì)于選擇之后的自由狀態(tài)感到害怕。因?yàn)�，一旦他選擇了而獲得自由之后，他就必須負(fù)起獲得自由以后的責(zé)任和倫理，必須對(duì)他自己的選擇有所交代。
6、禪在生活中，凈土也在生活中，八萬(wàn)四千法門(mén)都在生活中。在生活中起觀照，在生活中得自在，我們才沒(méi)有空過(guò)的時(shí)間。
7、許多人的心理素質(zhì)看上去還不錯(cuò)，但僅僅限于自己熟悉的環(huán)境，在自己熟悉的領(lǐng)域，無(wú)論遇到多難纏的人和事，都不慌不忙，從容鎮(zhèn)定；一旦進(jìn)入陌生的環(huán)境，遇到陌生的人和事，就容易慌亂，這是定力不夠的緣故。而定力不夠的原因是還有心障，還有自己害怕的事。只有到了一切解脫境界的人，才能真正做到無(wú)所畏懼，
8、一個(gè)嬰兒聞世，就意味著創(chuàng)新。
9、如果幸�？梢詮�(fù)制，誰(shuí)愿粘貼一點(diǎn)給我。
10、不讓別人為難，不與自己為難；讓別人活得輕松，讓自己活得闊綽。這就是讓三分、留余地的妙處，也是圓融處世的良方。
11、曲折的人生道路，會(huì)使你的人生更富有魅力。
12、砂輪的堅(jiān)韌，是接受了散沙的教訓(xùn)。
13、說(shuō)起驕傲的可怕危害，老舍先生是這樣比喻的："驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱，而且這陷阱是我們自己親手挖掘的。"由此聯(lián)想到源于《左傳》上的兩句名言："多行不義必自斃"、"玩火自焚"。這里都涉及所遭禍害均是自己造成的。如此看來(lái)，彰顯謙虛，摒棄驕傲，必須從自身做起，方能走好人生路。
14、失敗的愛(ài)情往往是因?yàn)槿说南胂罅Τ^(guò)了辨別力。
15、梅花吐著清香，是經(jīng)歷了冰霜的洗禮；麥苗結(jié)出了沉甸甸的籽粒，是熬過(guò)了風(fēng)雪的吹打。
16、假如您此時(shí)此刻剛好陷入了困境，正飽受折磨，那么我很想告訴您：盡管眼下十分艱難，可日后這段經(jīng)歷說(shuō)不定就會(huì)開(kāi)花結(jié)果。
17、死亡不過(guò)是死者對(duì)生者的小別，因此對(duì)于朋友的去世，我們既不要暗自慶幸，也不要過(guò)于悲傷。
18、需要理解的奉獻(xiàn)，不是真正的奉獻(xiàn)。
19、對(duì)自己作適應(yīng)性的調(diào)整，實(shí)際上等于人往低處走。
20、對(duì)人和藹可親是以對(duì)己殘酷無(wú)情為代價(jià)的。
21、不當(dāng)真說(shuō)出的傷人話，卻最容易讓傷者當(dāng)真。
22、喜歡抬高自己的人，總是千方百計(jì)把別人貶低。
23、以你為貴山以清為貴，水以秀為貴，月以明為貴，人以正為貴，友以摯為貴，心以誠(chéng)為貴，情以真為貴，我以你為貴！
24、人生最難得的享受莫過(guò)于享清福。 天天無(wú)事，日日無(wú)憂，這樣自在的人生可求得嗎？答案是肯定的――看破、放下即可得到！ 世界上無(wú)論多麼神秘的事，總有一個(gè)人能夠解釋的，只是誰(shuí)也不知道此人是誰(shuí)罷了。 處處留余地，事事不過(guò)頭：明智的人知道什么時(shí)候該讓一匹馬退役，他們不會(huì)坐等它在比賽的中途然倒下，成為眾人的笑柄。 邊緣是人們涉足比較少的地方，這是充滿了未知，充滿了可供探求的新領(lǐng)域，當(dāng)然也就充滿了更多的希望和機(jī)遇。
25、人生什么事最苦呢？貧嗎？不是。 失意嗎？不是。 老嗎？死嗎？都不是。 我說(shuō)人生最苦的事，莫苦于身上背著一種未了的責(zé)任。
26、我們每個(gè)人都像小丑，玩著五個(gè)球，五個(gè)球是你的工作、健康、家庭、朋友和靈魂。 這五個(gè)球只有一個(gè)是用橡膠做的，掉下去會(huì)彈起來(lái)，那就是工作。 另外四個(gè)球都是用玻璃做的，掉了，就碎了。 花開(kāi)是剎那的永恒，花落是靜寂的歸結(jié)。 花開(kāi)花落，緣起緣滅；眾境皆空，萬(wàn)緣歸寂。 繁華落盡，則見(jiàn)真淳；萬(wàn)緣入滅，方識(shí)真心。 笑看花開(kāi)，是一種寧?kù)o的喜悅；靜賞花落，是一份隨緣的自在。
27、沒(méi)有夢(mèng)想的人享受不到花樣年華，就讓時(shí)光白白蒸發(fā)，像自行車(chē)一樣的夢(mèng)想不需要復(fù)雜，一步一步向前踏。
28、政治家為政之難在于他們必須時(shí)時(shí)畫(huà)出筆直的曲線。
29、不妨把靈魂定義為普遍性的精神在個(gè)體的人身上的存在，或超越性的精神在人的日常生活中的存在。一個(gè)人無(wú)論怎樣超凡脫俗，總是要過(guò)日常生活的，而日常生活又總是平凡的。所以，靈魂的在場(chǎng)未必表現(xiàn)為隱居修道之類(lèi)的極端形式，在絕大多數(shù)情形下，恰恰是表現(xiàn)為日常生活中的精神追求和精神享受。
30、有些話，憋在心里會(huì)崩潰，需要出口；有些事，扛在肩上是壓力，需要分擔(dān)。什么時(shí)候都不要忘記找一個(gè)，暢所欲言的伴，讓精神舒緩；守一份，不離不棄的情，讓心靈靠岸。
31、我們念佛、參禪，其目的就是要把守六根門(mén)頭，使眼不貪美色、耳不貪莢聲、鼻不貪香、舌不貪味、身不貪觸、意不貪染一切六塵緣影之法。
32、真正重要的是你所愛(ài)的。
33、[20XX]年亞洲杯的成績(jī)那么好，我們是最有希望沖擊世界杯的一只國(guó)家隊(duì)，但失敗了，覺(jué)得可能是自己的能力不夠。
34、一個(gè)人經(jīng)過(guò)了不同程度的鍛煉，也就能獲得不同程度的修養(yǎng)不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。我們?cè)侨绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，是內(nèi)心的淡定與從容。
35、沒(méi)有精力喪了，只剩下勇氣好好努力。
36、理想三旬啊，少年啊，理想還是很重要的，現(xiàn)實(shí)呢他只是在跟你賭氣，所以你要憑借他給你的阻力一路前行，加油！
37、我們要面對(duì)的每一天都是新的，所以，忘卻吧！放下一天里的所有該放下的，讓一切從零開(kāi)始。如新的一天，新的太陽(yáng)般重新升起，還自己一片澄清的天空！生活就像一個(gè)萬(wàn)花筒，有真情、有假意；有悲傷、也有歡樂(lè)；有感恩、也有抱怨。人總是一個(gè)矛盾體。
38、你青天白日，山高水長(zhǎng)，拾金不昧，不同流俗，不欺暗室，不忘溝壑，德厚流光，赤子之心，高山景行，高情遠(yuǎn)致，厚德載物，功德無(wú)量，良金美玉，明德惟馨，懷瑾握瑜，蕙心紈質(zhì)，見(jiàn)危授命，鞠躬盡瘁，死而后已，精金良玉，敬老慈幼，年高德劭，前人栽樹(shù)，后人乘涼，玉潔松貞，沅茝灃蘭，志士仁人，云中白鶴。
39、做人要有踏實(shí)感，不要只有成就感；踏實(shí)的人，心中多舒服。
40、我對(duì)任何出眾的才華無(wú)法不持欣賞的態(tài)度，哪怕它是在我的敵人身上。
41、但是到蟹堡王的人都很高興，有什么比帶給別人快樂(lè)更快樂(lè)的呢？
42、心安時(shí)，車(chē)水馬龍?zhí)幰彩翘以础Ｔ绨玻?/p>
43、生活沒(méi)這么復(fù)雜，種豆子和相思或許都得瓜，你敢試，世界就敢回答。早安！
44、我希望音樂(lè)，是我在這個(gè)世界上留下的唯一痕跡。而不是眼前浮華與虛榮。
45、生活就像騎自行車(chē)，只要不時(shí)行進(jìn)，才干堅(jiān)持均衡。
46、我本能的懷疑一切的高調(diào)，不相信其背后有真實(shí)的激情。
47、被人理解是幸運(yùn)的，但不被理解未必就是不幸。
48、十全十美如登天，二全五美也不錯(cuò)。
49、腳下有行動(dòng)，眼前有方向，身邊有陪伴，心中有夢(mèng)想。
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