初中歷史教學(xué)反思[實用15篇]
身為一名優(yōu)秀的人民教師,課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一,借助教學(xué)反思我們可以快速提升自己的教學(xué)能力,寫教學(xué)反思需要注意哪些格式呢?以下是小編精心整理的初中歷史教學(xué)反思,歡迎閱讀與收藏。
初中歷史教學(xué)反思1
中學(xué)歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出,在中學(xué)階段,歷史課教學(xué)的目的就是要讓學(xué)生獲取歷史知識、認(rèn)知歷史、培養(yǎng)人文情感價值。然而,由于歷史課學(xué)生識記資料太多的原因,很多教師在實際教學(xué)中總感覺學(xué)生力不從心,致使教學(xué)效果不佳。那里,筆者結(jié)合親身教學(xué)實踐,談一些教學(xué)反思,以求教于大方。
反思之一,應(yīng)注重人文主義精神。中華民族五千年歷史,記載了眾多有血有肉的歷史人物。一般人們心目中的歷史知識更多地來源于歷史人物故事的傳說傳講,是以正史為依據(jù)經(jīng)過戲曲、歷史小說、評書、影視網(wǎng)絡(luò)等獲取的。這些生動鮮明的歷史人物形象,贊揚了人文主義精神,突出了人在歷史發(fā)展中的主體主導(dǎo)作用,也就是突出了人是駕馭歷史社會發(fā)展的主體,而不是物。是人創(chuàng)造了繁榮的經(jīng)濟(jì)文化,沒有人類就沒有今日社會的禮貌。可是此刻的'中學(xué)歷史教材、教學(xué)對這些資料的體現(xiàn)還是有很多不足之處,似乎是人屈從于政治經(jīng)濟(jì),人的主體主導(dǎo)作用沒有鮮明生動地體此刻歷史教材教學(xué)之中,只感覺是枯燥無味的政治經(jīng)濟(jì)資料,沒有生命力、人情味。
反思之二,應(yīng)加強(qiáng)道德教育。中學(xué)歷史教學(xué)終極目的是為國家培養(yǎng)有道德的合格人才做好準(zhǔn)備。道德是一個國家,一個民族的靈魂和精神家園。大而言之,道德是一個民族國家對人類貢獻(xiàn)了多少物質(zhì)禮貌和精神禮貌,是引領(lǐng)一個民族前進(jìn)的標(biāo)桿和榜樣,是一個國家永葆青春活力的精神。如果缺失了道德,一個民族就會逐漸地衰落和滅亡,也會危及人類社會的發(fā)展。小而言之,一個人沒有道德,沒有仁愛之心、同情之心、行為低下,就會墮落犯罪自我毀滅。所以,歷史教學(xué)更應(yīng)加強(qiáng)德育教育。
反思之三,應(yīng)遵從學(xué)生認(rèn)知規(guī)律。人的認(rèn)知本事是由低級向高級,由簡單到復(fù)雜,由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識,從書本知識到實踐,再由實踐到理性的過程,同時認(rèn)知水平程度也取決人的智力水平、生理年齡、社會環(huán)境的影響。中學(xué)生對歷史的`認(rèn)知本事也遵循這些規(guī)律。中學(xué)生正處于身體發(fā)育成長階段,身體,智力沒有充分成熟,認(rèn)知本事更多側(cè)重于感性認(rèn)識。所以,在實際教學(xué)中教師要因材施教,根據(jù)中學(xué)生的認(rèn)知水平和本事,創(chuàng)新教學(xué)模式,改善教學(xué)方法,將原本枯燥的歷史知識經(jīng)過學(xué)生喜聞樂見的形式,培養(yǎng)學(xué)生用發(fā)展的眼光、全面的眼光,從經(jīng)濟(jì)的角度、全球整合的角度來理解和分析歷史事件,才能減少或避免學(xué)生學(xué)習(xí)的盲目性。
總而言之,作為一名歷史課教師,必須要遵循教育教學(xué)規(guī)律,不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,為社會培養(yǎng)鍵全人格的人奠定基礎(chǔ)。
初中歷史教學(xué)反思2
平定縣第三中學(xué)校 翟姣
古人云:“知之者,不如好之者,好之者不如樂知者。”興趣是最好的老師,只有學(xué)生對學(xué)習(xí)有興趣,才會積極探索、敏銳觀察、牢固記憶和豐富想象,才能具有創(chuàng)造性。所以,教師教會學(xué)生學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力應(yīng)成為教學(xué)中的一項重要任務(wù)。下面是我在平日的歷史教學(xué)實踐中總結(jié)的幾點方法:
一、運用歷史故事激發(fā)學(xué)生的興趣
生動的講課,活躍的課堂氣氛,更能引起學(xué)生的'注意力,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。在歷史課上,講解生動的歷史故事恰好能做到這點。如講到商朝歷史時我結(jié)合《封神榜》的故事講,學(xué)生們聽得津津有味,下課了還意猶未盡,課堂效果也就不言而喻了;還可提供學(xué)生熟悉的歷史故事,讓學(xué)生自己講解,培養(yǎng)學(xué)生的演講能力,擴(kuò)大學(xué)生的知識面。
二、對歷史人物串聯(lián)講解
如講韓非時,提到其慘遭陷害,那么誰害死了韓非?是他嫉賢妒能的同學(xué)李斯;誰害死了李斯?是歷史上著名的巨奸趙高;誰殺死了趙高呢?是秦王子嬰;誰殺死子嬰呢?是霸王項羽;項羽的結(jié)局如何呢??這樣一個引出一個,環(huán)環(huán)相扣,引人入勝,學(xué)生也就能跟上老師的思路,較好地掌握知識。
三、教給學(xué)生科學(xué)的記憶方法,提高記憶效率
歷史教學(xué)的任務(wù)之一是使學(xué)生掌握歷史基礎(chǔ)知識,所以教給學(xué)生科學(xué)的記憶方法,是很重要的。在歷史教學(xué)中,采用以下方法,不僅
可以提高學(xué)生的記憶效率,并且能取得良好效果:第一,重復(fù)記憶法,讓學(xué)生把知識點分開學(xué)習(xí),當(dāng)時看一遍,一周后再復(fù)習(xí)一遍,一個月后再重復(fù)一次,這樣就能記得比較牢固。第二,重點記憶法,在每一課的教學(xué)中挑出重點,讓學(xué)生進(jìn)行重點記憶,培養(yǎng)學(xué)生抓重點的好習(xí)慣。第三,比較分析法,對歷史人物或事件進(jìn)行比較分析是常用的一種方法,例如,將鄭和、哥倫布進(jìn)行比較,可以從航行的時間、規(guī)模、次數(shù)上進(jìn)行比較,使學(xué)生在比較中記憶。
以上是我在教學(xué)中的一些薄見,關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生歷史興趣的方法還有很多,只要運用恰當(dāng),都會起到很好的效果。
通過教學(xué)實踐,我深刻體會到了反思對課堂教學(xué)的反饋指導(dǎo)作用和對教師成長的至關(guān)重要性,只有經(jīng)驗加上反思才能更進(jìn)一步的成長。因此,我要積極努力參與教學(xué)科研,在工作中勇于探索創(chuàng)新,在行動和研究中不斷提高自己的反思水平,做一個“反思型”的教師,也只有這樣,才能更好地培育出新一代具有較強(qiáng)適應(yīng)力的學(xué)生。
初中歷史教學(xué)反思3
馬牧池中學(xué)是小組合作學(xué)習(xí)模式的先行者,從實踐中總結(jié)了很多寶貴的經(jīng)驗,此次孫祖中學(xué)之行,既是交流,又是傳授。
聽了馬牧池中學(xué)張老師的一節(jié)課后,我發(fā)現(xiàn)我的小組合作還僅僅是初級階段,還僅僅停留在表面。張老師的'課堂氣氛調(diào)動能力令我佩服。從張老師那里,我了解到小組的建立應(yīng)以學(xué)生的學(xué)習(xí)成績作為重要依據(jù),應(yīng)使每個小組都同時擁有高、中、低三個層次的學(xué)生,讓學(xué)生們實現(xiàn)自主管理,每個人都有應(yīng)該負(fù)責(zé)幫助的同學(xué),都有具體的任務(wù)分工,實現(xiàn)人力資源的最佳組合,這一點我體會最深。
初中歷史教學(xué)反思4
民族融合是我國歷史發(fā)展的主流。我國是一個以漢族為主體的由50多個民族共同組成的大國。中華民族是在長期歷史發(fā)展過程中各民族彼此融合而成的`。
在歷史上,各族人民互通有無,平等互利,這是我國古代民族融合的基本因素。民族融合經(jīng)歷了原始社會末期、西周至春秋戰(zhàn)國、秦漢、三國兩晉南北朝、隋唐、五代至遼宋夏金元和明清等七個歷史階段,而三國兩晉南北朝和五代遼宋夏金元則是兩次民族大融合時期。
民族融合主要有六大途徑:一是生產(chǎn)斗爭促進(jìn)融合,二是階級斗爭促進(jìn)融合,三是社會改革促進(jìn)融合,四是“和親”和冊封促進(jìn)融合,五是戰(zhàn)爭促進(jìn)融合,六是國家統(tǒng)一促進(jìn)融合。民族融合的主要特點是:落后民族在征服先進(jìn)民族后反被先進(jìn)民族同化,落后的少數(shù)民族吸收漢族先進(jìn)生產(chǎn)方式、生活方式和政治制度及文化知識,大都是非強(qiáng)制性的,漢族也是在不斷吸收兄弟民族的長處和人口的過程中發(fā)展著。
初中歷史教學(xué)反思5
我已從事多年初中歷史教學(xué),深感歷史教學(xué)任重而道遠(yuǎn),是一個長期而艱巨的工程。同時也讓我深深體會到歷史教學(xué)的樂趣。面對活潑可愛的學(xué)生,如何調(diào)動他們學(xué)習(xí)歷史的積極性和主動性,達(dá)到顯著的教學(xué)效果顯得尤為重要。那么如何在有限的歷史課堂中,通過科學(xué)有效的教育教學(xué)方法,獲得有效的教學(xué)成果,是需要我們歷史教師長期研究探索的一個重要課題。以下是我對于初中歷史教學(xué)一點反思。
一、創(chuàng)設(shè)歷史情景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動機(jī)
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”一個沒有學(xué)習(xí)興趣的人,是不可能有持久的學(xué)習(xí)動力和學(xué)習(xí)信心的,也不會花費一定的時間和精力去練習(xí)和復(fù)習(xí)。因此,教師在教學(xué)中如何使學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生興趣,誘發(fā)學(xué)生渴求知識的濃厚興趣,讓學(xué)生產(chǎn)生躍躍欲試的積極情感,使他們樂于學(xué)習(xí)顯得很有必要。
由于歷史教科書敘述的是人類社會以往的發(fā)展過程,是歷史學(xué)家們根據(jù)歷史文獻(xiàn)和物質(zhì)遺存對歷史的再現(xiàn),并以現(xiàn)代語言的敘述為主要的表現(xiàn)形式,因此具有很強(qiáng)的抽象性。那些歷史事件、歷史人物都與我們有著難以逾越的距離,僅靠教師的`語言敘述無法引起學(xué)生的興趣,不可能激發(fā)起學(xué)生學(xué)歷史的積極性、主動性。因此,教師在教學(xué)中要盡量采用一些現(xiàn)代化的教學(xué)手段,如幻燈片、錄像等,把過去的事情真實地展現(xiàn)在同學(xué)面前,讓歷史場景、歷史人物走進(jìn)學(xué)生的視野,讓學(xué)生親自感受一下歷史,這樣就把時空拉近了,學(xué)生學(xué)史的興趣和動機(jī)便被激發(fā)了出來。而且在嘗試中,我發(fā)現(xiàn)在一堂課的導(dǎo)入部分,如能有效地創(chuàng)設(shè)一種學(xué)史的情景和氛圍,往往會收到事半功倍的效果。
二、充分利用實物、模型、圖片、燈、錄像等直觀教材開展教學(xué)
實物、模型、圖片、燈、錄像是最容易激發(fā)學(xué)生情感的直觀教材。教師若在教學(xué)中充分利用這些材料,再加上繪聲繪色地講述,會大大提高學(xué)生的求知欲望,激發(fā)學(xué)生的情感,加深學(xué)生的印象。
三、抓住常規(guī)教學(xué),認(rèn)真地上好每一節(jié)課,力求提高課堂效率
這是對教師的最基本要求,也是對教師的最高要求。認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課,要翻閱教材、教參、教輔用書,力爭做到把老師知道最多的知識,教材中所蘊含的所有要點,知識的重點、難點和關(guān)聯(lián)點都備出來,有條列地傳授給學(xué)生。抓住課堂教學(xué)主陣地,認(rèn)真組織課堂教學(xué),積極調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,一定要抓住課堂上的40分鐘,提高課堂教學(xué)效率,這是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在。
四、教給學(xué)生一些學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
平時的教學(xué)中,在傳授知識時,也要教給學(xué)生一些學(xué)習(xí)方法,比如概括、歸納、比較、判斷等諸方面的綜合能力,讓學(xué)生養(yǎng)成勤于復(fù)習(xí)舊知,善于總結(jié)歸納,做題條理清晰,規(guī)范等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,都是做為畢業(yè)生必備的技能。教師平時訓(xùn)練的好,不致于在考試中顧此失彼。
總之,歷史教學(xué)不是一朝一夕的事,需要我們每位歷史教師堅持不懈,勇于創(chuàng)新,在課程改革的春風(fēng)吹拂下,我們每位歷史教師都要抓住時機(jī),為祖國的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
初中歷史教學(xué)反思6
反思性教學(xué)迄今為止有很多種定義,其中經(jīng)驗性與科學(xué)性給出的兩種定義得到了普遍認(rèn)可。經(jīng)驗性反思強(qiáng)調(diào)批判性,但這種定義缺少實踐驗證,且個人主觀性比較強(qiáng),因此并不具備很強(qiáng)的說服力。而科學(xué)性反思則不僅包括批判性,還包括實驗性及群體性。這就需要初中歷史教師從實踐出發(fā),切實解決教學(xué)中遇到的各種問題,并不斷反思教學(xué)中遇到的相關(guān)內(nèi)容,及時總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),提高自身教學(xué)水平。
1.反思性教學(xué)的特點
第一,反思性教學(xué)將創(chuàng)造性教學(xué)方式融入解決基礎(chǔ)教學(xué)問題中。首先,初中歷史教師在反思性教學(xué)這種模式下,會不斷深入反思重復(fù)教學(xué)實踐中各種教學(xué)相關(guān)問題,而不是傳統(tǒng)教學(xué)模式中,教師教學(xué)后對其所教內(nèi)容與教學(xué)情況的簡單反饋;其次,教師在教學(xué)中遇到一些問題時,不僅包括教師自身的問題,還可以是學(xué)生、教材等問題,運用反思性教學(xué)模式解決這些問題,使解決問題的方式更科學(xué)合理、更具人文性。
第二,反思性教學(xué)的動力為確保教學(xué)實踐科學(xué)合理。初中歷史教師在教學(xué)過程中對學(xué)生學(xué)習(xí)情況起著非常重要的作用,合理地反思不僅可以幫助教師有效改進(jìn)教學(xué)中存在的不足,還可以找到開展教學(xué)實踐與研究的更好教學(xué)方式。反思在教學(xué)中具有一定的合理性,修養(yǎng)越高的教師反思能力越高,推進(jìn)反思性教學(xué)在初中歷史教學(xué)中的興起。
第三,反思性教學(xué)促進(jìn)教師掌握好兩個學(xué)會。其一,學(xué)會學(xué)習(xí)。初中歷史教師應(yīng)該教學(xué)生如何高效地學(xué)習(xí),這里的學(xué)習(xí)不僅指學(xué)習(xí)技術(shù)和方法,還指學(xué)生日常生活中如何做人。其二,學(xué)會教學(xué)。需要教師從根本上轉(zhuǎn)變教學(xué)思想,在教學(xué)的同時注重自身能力提高,在教學(xué)中進(jìn)行良好的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)教學(xué)不僅包括對教學(xué)技術(shù)和方法的學(xué)習(xí),還包括對教學(xué)道德與倫理知識的學(xué)習(xí)。反思性教學(xué)模式使教師有機(jī)地將教育學(xué)生如何學(xué)習(xí)和提高教育水平結(jié)合起來,讓教師與學(xué)生在教學(xué)過程中同時得到提升。
第四,反思性教學(xué)的突破口是增強(qiáng)教師的道德感。道德感不夠高的教師一般只有在教學(xué)過程中出現(xiàn)重大失誤的時候,反思教學(xué)問題所在,平時教學(xué)后不主動自我反思。具有較高道德感的教師則會在每次教學(xué)任務(wù)結(jié)束后,自主對教學(xué)行為進(jìn)行反思。因此,為了在初中歷史學(xué)科中更好地開展反思性教學(xué),就必須提高教師的道德感。
2.如何在初中歷史課堂中開展反思性教學(xué)
反思性教學(xué)包括教與學(xué)的雙重反思,要求初中歷史教師不僅及時進(jìn)行自我反思,還需帶動學(xué)生一起反思,并將這兩個反思相結(jié)合,開展相互提高的互動反思。
2.1教的反思
教的反思具體指教師所做的反思,即初中歷史教師在給學(xué)生上歷史課的過程中進(jìn)行的反思,其中包括教學(xué)前反思、教學(xué)中反思及教學(xué)后反思。
教學(xué)前反思強(qiáng)調(diào)教師對教材知識準(zhǔn)備工作進(jìn)行的反思,教師應(yīng)充分熟悉教材內(nèi)容,做好教案,力爭將授課內(nèi)容安排得科學(xué)、有趣。教學(xué)中的反思強(qiáng)調(diào)教師在授課期間發(fā)現(xiàn)的一些問題,并及時調(diào)整相應(yīng)教學(xué)方案,對教學(xué)方式進(jìn)行及時反思,有效提升授課效率。教學(xué)后的反思強(qiáng)調(diào)教師在授課內(nèi)容完成后,對學(xué)生進(jìn)行課堂練習(xí)、提問、測試,以及課后作業(yè)等方式對學(xué)生掌握情況進(jìn)行測試,通過學(xué)生反饋檢測自己的教學(xué)質(zhì)量。
例如,講到十一屆三中全會的時候,教師應(yīng)該在課前準(zhǔn)備時對會議召開的背景、時間、地點及會議重點內(nèi)容、意義等做好充分了解,并且要有突破傳統(tǒng)教學(xué)方法的意識,爭取打破常規(guī)講課方法,用更加生動、有趣的方式講解給學(xué)生聽。授課過程中,遇到學(xué)生反應(yīng)不積極、注意力不集中等情況,教師應(yīng)該及時調(diào)整自己的授課方式及語調(diào)以吸引學(xué)生的注意力,可以講故事的方式讓會議更形象地展現(xiàn)在學(xué)生腦海中。當(dāng)課堂練習(xí)及課后作業(yè)不理想時,教師要反思學(xué)生的預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)情況是否到位,可以在下次上課時帶領(lǐng)學(xué)生回顧一下上一堂課的重點知識。
2.2學(xué)的反思
學(xué)的反思指的是學(xué)生對學(xué)習(xí)情況進(jìn)行反思,其中包括對學(xué)習(xí)態(tài)度的反思、對學(xué)習(xí)目標(biāo)的反思及對學(xué)習(xí)方法的反思。第一,學(xué)生對其學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行反思。學(xué)習(xí)態(tài)度是否端正決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)效果,端正的學(xué)習(xí)態(tài)度可以幫助學(xué)生取得良好的學(xué)習(xí)成績。第二,學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行反思。學(xué)生要想知道自己對所學(xué)內(nèi)容的掌握情況,就要對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行反思。第三,學(xué)生對學(xué)習(xí)方法進(jìn)行反思。歷史作為一門需要大量背誦的科目,好的學(xué)習(xí)方法可以幫助學(xué)生事半功倍。初中生在歷史學(xué)習(xí)中應(yīng)該勇于嘗試不一樣的學(xué)習(xí)方法,找到最適合自己的方法。
例如,教育現(xiàn)狀下,很多學(xué)生依舊脫離不了死記硬背的學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)效率因此得不到有效提升。初中教師應(yīng)積極帶領(lǐng)學(xué)生對學(xué)習(xí)進(jìn)行反思,找出學(xué)生學(xué)習(xí)歷史時存在的問題,通過同學(xué)互助和教師指導(dǎo)等方式改進(jìn)。教師可以定期開展歷史故事會,鼓勵同學(xué)們將學(xué)過的歷史內(nèi)容編寫成一個個生動有趣的故事上臺講解,不僅提高故事講述者對自己所講內(nèi)容的理解,還帶領(lǐng)大家鞏固學(xué)過的知識點,讓學(xué)生在輕松靈活的氛圍內(nèi)全面加深對教材的掌握情況,有效增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)效果。
2.3教與學(xué)的反思
教與學(xué)并不是互相分裂的兩個過程,初中歷史教師應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生將這兩個過程有機(jī)結(jié)合在一起,真正實現(xiàn)教與學(xué)的相互促進(jìn)、共同提高。因此,將反思性教學(xué)這種模式運用到初中歷史這門學(xué)科過程中,除了前面提到的教的反思和學(xué)的反思,還應(yīng)該進(jìn)行教與學(xué)的互動反思。我國目前正在開展的.反思性教學(xué)已經(jīng)在初中歷史這門學(xué)科中取得了一定的成效,初中歷史教師應(yīng)該乘勝追擊,進(jìn)行更深入的反思性教學(xué),大力推廣并實施教與學(xué)的雙向反思,使教師與學(xué)生之間的默契程度更上一層樓。
例如,初中教師給學(xué)生上歷史課的時候,應(yīng)該引入不同教學(xué)方式對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),同時積極獲取學(xué)生的反饋,看學(xué)生更適應(yīng)什么樣的教學(xué)方式,今后課程實踐中多使用這種教學(xué)方法。教師在課上應(yīng)該多增加與學(xué)生之間的交流和互動,積極同學(xué)生進(jìn)行廣泛、深入的溝通,及時掌握學(xué)生學(xué)習(xí)中遇到的問題及自身存在的學(xué)習(xí)陋習(xí),采用科學(xué)合理的鼓勵性手段幫助學(xué)生改進(jìn)這些問題和陋習(xí),讓初中歷史教學(xué)更順利高效地開展。在教與學(xué)的互動反思中,教師應(yīng)注意避免采取生硬的管理手段,影響學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,從而降低整體教學(xué)效果。
平時教學(xué)活動中,單一、枯燥的教學(xué)方法使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣,我們應(yīng)該使用多種教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生不同興奮點,抑制大腦疲勞。無論什么樣的教學(xué)方法,基本出發(fā)點是學(xué)生,學(xué)生是課堂主體。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的天堂,課堂教學(xué)應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生主體積極性。例如,課堂教學(xué)中的特殊意義歷史討論法史研究的特點。歷史課上討論應(yīng)該有更廣泛的內(nèi)容,更自由的民主氛圍,不僅可以討論這類問題,還可以有自己的看法。日常教學(xué)活動中,經(jīng)常有學(xué)生討論時聊其他事,需要老師經(jīng)常督促。
3.在初中歷史課堂中開展反思性教學(xué)的意義
首先,教師在反思過程中可以有效激發(fā)其自主發(fā)展意識;其次,有助于改善教師教學(xué)方式,提升課堂教學(xué)的科學(xué)合理性;再者,可以幫助教師總結(jié)授課經(jīng)驗,作為教育智慧運用到今后教學(xué)中;最后,有助于教師反思職業(yè)素養(yǎng)的同時提升專業(yè)精神。
4.總結(jié)
目前,反思性教學(xué)模式在初中歷史課堂中的應(yīng)用取得了一些成績,但想要取得更大進(jìn)步,就要不斷研究,進(jìn)一步對教學(xué)方法進(jìn)行實踐,確保教師教學(xué)質(zhì)量,切實增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,不僅使學(xué)生真正學(xué)習(xí)到課本知識,還可以將知識靈活運用到實踐中。
初中歷史教學(xué)反思7
一、創(chuàng)設(shè)氛圍,激發(fā)思維
中華五千年文明史,除遺址遺跡遺物可資證明,大量的保存在文字記述的歷史文獻(xiàn)中。歷史的特點之一是過去性和不可再現(xiàn)性,這可以說是歷史教學(xué)面臨的一大困惑。單純的文字信息使學(xué)生感到枯燥乏味。生動的歷史場景靠語言難以再現(xiàn)。歷史題材的影視作品和錄音,是一種非常重要且容易獲取的歷史課程資源。文獻(xiàn)記錄片更能夠真實生動地再現(xiàn)某段歷史,刻畫某個歷史人物,敘述某些重大歷史事件,對學(xué)生理解和體會有不可替代的作用。如果把鮮活的歷史信息呈現(xiàn)出來,使學(xué)生如身臨其境,在感性上受到強(qiáng)烈刺激,從而吸引學(xué)生主動投入到歷史學(xué)習(xí)中去。所以根據(jù)所授內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)情境,結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知水平和生活實際,從而使學(xué)生產(chǎn)生內(nèi)心體驗,誘發(fā)學(xué)生思維。如在本課導(dǎo)入時,我播放電視劇《三國演義》片段及主題曲《滾滾長江東逝水》,在聲畫的陶醉聲中,設(shè)問:“大家知道這是一首什么歌嗎?它反映了什么時期的戰(zhàn)爭場景?”“你想了解一下那戰(zhàn)火紛飛,硝煙彌漫的場景究竟是怎么回事嗎?讓我們一起學(xué)習(xí)《三國鼎立》這一課。學(xué)生聽后就會勾起對三國演義歷史劇的記憶,三國人物將歷歷在目,曹操、劉備、諸葛亮、孫權(quán)的形象就會浮現(xiàn)在學(xué)生眼前,就會有參與學(xué)習(xí)的欲望。
二、質(zhì)疑問難,標(biāo)新立異,掌握思維的鑰匙。
學(xué)起于思,思源于疑。有疑則思,無疑則無思。一句話,巧妙質(zhì)疑可以開啟學(xué)生心智。教師要創(chuàng)設(shè)疑境,讓學(xué)生帶著問題自主探索,使學(xué)生在追根究底中發(fā)展個性,強(qiáng)化思維。如“曹操為什么能夠在官渡之戰(zhàn)中取勝?”、“赤壁之戰(zhàn)曹操戰(zhàn)敗的原因是什么?”、“曹操是奸雄嗎?” “諸葛亮是我們沂南人的驕傲,你心目中諸葛亮是什么樣的?”學(xué)生合作探究問題,最終解決了問題。通過此問題設(shè)疑,學(xué)生通過自學(xué),然后分組合作討論得出了完整的、創(chuàng)新的答案。學(xué)生爭先恐后,答案多而且新,撞出了學(xué)生的思維火花,激發(fā)了學(xué)生多向思維。
三、鼓勵參與實踐活動,活躍思維
把握學(xué)生認(rèn)知規(guī)律,提煉教材中的人文因素,注意從學(xué)生感興趣的角度入手,抓住學(xué)生疑點,找準(zhǔn)歷史與現(xiàn)實、與學(xué)生實際結(jié)合點;再次,教師要充分運用各種教學(xué)手段,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,根據(jù)本課教學(xué)內(nèi)容,把枯燥的歷史有針對性地變成慷慨激昂的歷史詩詞、扣人心弦的戰(zhàn)場斗爭,幽默詼諧的漫畫,引人入勝的故事、令人敬佩的英雄人物。每個事件都讓學(xué)生有新感覺,新發(fā)現(xiàn),新體驗,從而保持濃厚的`學(xué)習(xí)興趣,活躍的思維狀態(tài),使學(xué)生主觀能動性得到充分發(fā)揮,產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲和創(chuàng)新意識,達(dá)到預(yù)期的效果。在本課中利用《三顧茅廬》《草船借箭》的故事,讓學(xué)生主動參與合作探究,教師適當(dāng)點撥,學(xué)生就會對三國的歷史的認(rèn)識有了解的激情?梢詫憚”、分配角色并排練,編寫歷史短劇。學(xué)習(xí)“官渡之戰(zhàn)”時,學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容還編演了一個“許攸與曹操”的歷史短劇呢。
初中歷史教學(xué)反思8
一、對小組合作學(xué)習(xí)評價的認(rèn)識
任何一項工作,如果離開了“評價”,就會失去控制、失去導(dǎo)向、失去動力、失去信心。小組合作學(xué)習(xí)同樣也離不開“評價”,如果沒有“評價”,小組合作學(xué)習(xí)就難以調(diào)動學(xué)生參與的積極性,就不會有實效。對學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)評價的出發(fā)點在于構(gòu)建競爭機(jī)制,促進(jìn)組內(nèi)積極合作,以外在的影響激活學(xué)生合作的內(nèi)驅(qū)力
二、在小組合作學(xué)習(xí)評價方面的具體做法
1.課內(nèi)評價與課外評價相結(jié)合
小組合作學(xué)習(xí)不僅僅表現(xiàn)在課堂上的合作,課外的合作也同樣具有非常重要的作用。只有實現(xiàn)小組合作學(xué)習(xí)由課堂向課外的延伸,才能真正把小組凝聚為一個整體,從而把小組的作用發(fā)揮到極致
1)課內(nèi)評價主要是以教師評價為主
每節(jié)課教師根據(jù)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、參與程度、團(tuán)結(jié)合作、完成任務(wù)、學(xué)習(xí)效果等指標(biāo)進(jìn)行評價,讓學(xué)生認(rèn)識到小組合作成員是一個學(xué)習(xí)的共同體,只有每個成員的共同參與才能完成合作學(xué)習(xí)的目標(biāo)任務(wù)。每節(jié)課教師要評選出3—4個優(yōu)勝小組給予小紅星獎勵,每個組累積到10顆星后就可以換一面小紅旗,學(xué)期結(jié)束時根據(jù)小紅星和小紅旗的數(shù)量進(jìn)行量化考核(2)課外評價主要以學(xué)生評價為主
評價的內(nèi)容包括每天晚上學(xué)生完成作業(yè)的情況、每天十分鐘練字的情況、每天十分鐘古詩誦讀的情況、教室外學(xué)生作品欄張貼情況、小組內(nèi)重大違紀(jì)或好人好事情況等等。對于每天檢查的結(jié)果由學(xué)習(xí)委員匯總,每項檢查都要選出2—3個優(yōu)秀小組,由學(xué)習(xí)委員負(fù)責(zé)加星獎勵。
評價時以小組交換檢查為主,學(xué)生會檢查為輔,力求把學(xué)生在課外的表現(xiàn)納入評價體系中來,規(guī)范學(xué)生的課外行為,督促其養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
2.常規(guī)性評價與激勵性評價相結(jié)合
對于小組合作學(xué)習(xí)的評價,如果僅僅局限于算出各小組的分?jǐn)?shù)、排出各小組的名次,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,要想真正發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的效果,使小組合作學(xué)習(xí)持續(xù)健康地發(fā)展,激勵性評價是必不可少的,因為它是強(qiáng)化小組學(xué)習(xí)積極性的.長效措施。我校在做好常規(guī)性評價的同時,在小組的激勵性評價方面也做了大量的工作,具體做法是:對于每學(xué)期評選出來的優(yōu)勝小組,學(xué)校都召開大規(guī)模的表彰大會,對優(yōu)秀小組長除佩戴綬帶照相在學(xué)校宣傳欄進(jìn)行表彰外,學(xué)校還購買了書籍進(jìn)行獎勵;對各優(yōu)秀小組學(xué)校進(jìn)行張榜公布,同時也進(jìn)行一定的物質(zhì)獎勵。另外,學(xué)校對評選出的優(yōu)秀小組進(jìn)行“有獎游學(xué)”活動,至今已組織游學(xué)活動5次,讓學(xué)生在游學(xué)過程中增長了見識,學(xué)到了許多課內(nèi)學(xué)不到的東西,極大地調(diào)動了小組的積極性。
三、小組合作學(xué)習(xí)評價過程中應(yīng)注意的幾個問題
對小組合作學(xué)習(xí)的評價,教師必須精心設(shè)計,嚴(yán)密組織,不斷反思,不斷完善。
重點要注意以下幾點:
1.要持之以恒,避免虎頭蛇尾。
不要今天搞了,明天就放下了;這學(xué)期搞了,下學(xué)期就不提了。要堅持經(jīng)常,要成為課堂管理常態(tài)化的必要組成部分。
2.要客觀公正,避免獎罰不明。
獲取觀察信息一定要準(zhǔn)確,獎罰標(biāo)準(zhǔn)也要全班一致,評價的結(jié)果要讓所有學(xué)生認(rèn)可。
3.要及時反饋,避免時過境遷。
學(xué)生的努力得到了及時的、積極的評價,才能有效激發(fā)學(xué)生繼續(xù)努力的積極性。當(dāng)學(xué)生的熱情已經(jīng)消失再去表揚、鼓勵,就顯得很蒼白,其價值就會大打折扣。所以,評價的信息反饋必須及時。
初中歷史教學(xué)反思9
未來學(xué)家預(yù)言:未來的文盲將不是目不識丁的人,而是一些沒有掌握學(xué)習(xí)方法,不會自己鉆研問題、缺乏預(yù)見能力的人。
所以,教師教會學(xué)生學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生的能力應(yīng)成為教學(xué)中的一項重要任務(wù)。
歷史這一學(xué)科的知識有著具體性,它包括具體的時間、地點、人物、條件、過程、地位諸要素之間的內(nèi)在聯(lián)系,即每一社會、每一個國家的發(fā)展規(guī)律,以及人類社會發(fā)展的共同規(guī)律。
這就要求學(xué)生鍛煉思想,獨立鉆研,通過動腦、動手、動口,獨立地理解和掌握歷史知識。
此外,在歷史教學(xué)中還必須要求學(xué)生在理解和掌握歷史知識的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)其運用歷史知識的能力,包括培養(yǎng)學(xué)生利用已
初中歷史教學(xué)反思
學(xué)歷史知識進(jìn)行自我教育的能力,以及辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點觀察問題和分析問題、認(rèn)識現(xiàn)在、預(yù)見未來,“鑒古知今”、“鑒往知來”的能力。
“授之以漁”是我國歷代教學(xué)的經(jīng)驗結(jié)晶,從現(xiàn)代教學(xué)論來認(rèn)識,“教學(xué)”的真正含義應(yīng)是教師如何教,學(xué)生如何學(xué),教師只有讓學(xué)生自己學(xué)會讀書,教會學(xué)生學(xué)習(xí),才是傳授了打開信息之鎖的鑰匙。
只有掌握學(xué)習(xí)方法,才能步入攀登科學(xué)頂峰的階梯。
在平日的歷史教學(xué)中,我進(jìn)行了一些探索,摸索出了“把學(xué)法指導(dǎo)貫穿在歷史課堂教學(xué)始終”的教學(xué)模式,實踐證明,學(xué)法指導(dǎo)是培養(yǎng)學(xué)生能力的有效途徑。
一、編寫學(xué)習(xí)提綱,培養(yǎng)閱讀能力
閱讀教科書是獲取歷史知識、提高學(xué)生成績的重要途徑,也是培養(yǎng)智能的重要前提。
因此,教會學(xué)生閱讀教科書是歷史課堂教學(xué)的重要內(nèi)容。
由于歷史學(xué)科具有過去性、綜合性和史論性的特點,學(xué)生在初讀時容易遇到許多障礙,也有一部分學(xué)生因為基礎(chǔ)差、閱讀不得法,抓不住重點,所以,在起始階段,我重點訓(xùn)練學(xué)生的閱讀方法,通過提問引路、審題啟示、疑難突破、重點探索、提綱導(dǎo)讀等多種方法,把學(xué)生引到自覺閱讀的軌道上來。
例如,在教授中國歷史第一冊的《大變革時期的社會經(jīng)濟(jì)》一課時,我首先給學(xué)生指出:社會經(jīng)濟(jì)主要包括農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)三個方面,農(nóng)業(yè)方面包括工具、技術(shù)和經(jīng)驗、水利及成就;手工業(yè)方面包括冶煉、陶瓷、紡織、造紙、市場等。
然后指導(dǎo)學(xué)生按上述提示閱讀教材,找出本課中的重點知識,學(xué)生很順利地完成了任務(wù)。
經(jīng)過一段時間的訓(xùn)練,學(xué)生逐漸學(xué)會模仿教師編寫提綱,教師應(yīng)在此基礎(chǔ)上給學(xué)生創(chuàng)造更多的自編提綱的練習(xí)機(jī)會。
學(xué)習(xí)新課時,多讓學(xué)生在理解教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行試編。
學(xué)完一個單元后,可讓學(xué)生編寫單元知識結(jié)構(gòu),抽象出歷史階段的本質(zhì)特征,從而把新聞記者引向新的高度。
例如,在講完世界歷史第一冊中的《英國資產(chǎn)階級革命》、《美國獨立戰(zhàn)爭》、《1789──1814年的法國》時,要求學(xué)生列圖表分析英、美、法革命進(jìn)程中發(fā)現(xiàn)了一種新的社會制度代替一種舊的社會制度必須經(jīng)歷激烈、曲折、反復(fù)的斗爭這一歷史規(guī)律。
指導(dǎo)學(xué)生整理、編寫提綱,可以達(dá)到使學(xué)生既掌握基礎(chǔ)知識,又提高學(xué)科能力的目的。
這是因為:首先,學(xué)生在整理和自編提綱時,必須先仔細(xì)閱讀教材,了解教材中的知識點以及各知識點之間的聯(lián)系,只有真正理解各種知識點之間的聯(lián)系和它們所處的地位,才能把知識點有效排列起來,這就使學(xué)生加深了對知識點的理解,一旦整理出準(zhǔn)確的知識結(jié)構(gòu),知識點也就牢牢固定在知識結(jié)構(gòu)的枝干上,從而使知識點在學(xué)生頭腦中由點成線,由線成面,由面成體,構(gòu)成基礎(chǔ)知識的立體之樹。
其次,學(xué)生在編寫提綱時,必須對教材進(jìn)行分析、歸納、概括,通過思考使教材內(nèi)容變得條理化、要點化,這無疑能促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展。
第三,學(xué)生在掌握了編寫方法后,可以依照這種方法去整理編寫同一類歷史現(xiàn)象的知識結(jié)構(gòu),這有利于學(xué)生歸納同類歷史現(xiàn)象的共同點,同時由于具體現(xiàn)象又具有特殊性,這又迫使學(xué)生注意區(qū)分同類現(xiàn)象的不同點,對培養(yǎng)學(xué)生比較歷史現(xiàn)象能力有積極意義。
第四,學(xué)生在復(fù)習(xí)、整理編寫歷史結(jié)構(gòu)時,能幫助自己迅速查出知識掌握的薄弱環(huán)節(jié),從而進(jìn)行針對薄弱環(huán)節(jié)的復(fù)習(xí),提高復(fù)習(xí)效率。
二、創(chuàng)設(shè)問題情境,培養(yǎng)思維能力
歷史學(xué)科對培養(yǎng)學(xué)生的思維能力具有重要作用,但部分學(xué)生由于受傳統(tǒng)偏見的影響,仍認(rèn)為歷史是一門知識性學(xué)科,只需死記硬背即可,而不需理論的思考和理解,所以,他們?nèi)狈W(xué)習(xí)歷史的內(nèi)驅(qū)動力。
為此,教師應(yīng)十分注意利用歷史學(xué)科內(nèi)容豐富、縱貫古今的特點,有目的、有計劃、有針對性地從歷史知識本身提出各種具有較強(qiáng)啟發(fā)性的問題,組織學(xué)生討論,讓他們自己去探索解決問題的方法,從而激發(fā)他們
求知的'欲望,組織學(xué)生討論,讓他們自己去探索解決問題的方法,從而激發(fā)他們求知的欲望,促進(jìn)他們大膽地馳聘自己的思維和想象,發(fā)展他們的智力。
教師在創(chuàng)設(shè)問題情境時,應(yīng)注意做好幾點:第一、要科學(xué)地遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。
設(shè)疑要由淺入深,由具體到抽象,先感知后概括,亦即從具體史實入手,去歸納某種結(jié)論或道理,以實現(xiàn)學(xué)生由學(xué)會到會學(xué)的轉(zhuǎn)變。
如講華盛頓會議,先讓學(xué)生概括背景、時間、地點、內(nèi)容結(jié)果,然后進(jìn)一步設(shè)疑:華盛頓會議的召開是否消除了帝國主義之間的矛盾?為什么?從而揭示出帝國主義的矛盾,為這一體系的崩潰和太平洋戰(zhàn)爭的爆發(fā)埋下伏筆,使學(xué)生了解帝國主義是戰(zhàn)爭的根源。
第二,要把握好度,難易適中。
太容易會流于平淡,學(xué)生不屑于回答,更無助于啟發(fā)思維,太難會使學(xué)生如墜迷霧中,所以設(shè)疑要難易適中,循序漸進(jìn)。
第三,要激發(fā)思維興趣。
愛因斯坦:“興趣是最好的老師!比绻處熗ㄟ^設(shè)疑,創(chuàng)設(shè)一種有趣的思維意境,從而刺激學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心,無疑會使教學(xué)事半功倍。
例如,講《美國內(nèi)戰(zhàn)》前,教師首先設(shè)疑:八十年代美國民意測驗結(jié)果,開國以來四十多任總統(tǒng)最受尊敬的是林肯,出身平民的林肯何以在美國人民心中有如此崇高的威望?大家知道《湯姆叔叔的小屋》這部作品嗎?那位偉大的林肯曾對這部書的作者斯托夫人說:“一部書導(dǎo)致了一場戰(zhàn)爭!蹦敲催@部書導(dǎo)致了什么戰(zhàn)爭呢?它的原因、性質(zhì)、結(jié)果如何呢?同學(xué)們帶著這些問題自己去認(rèn)識、分析、概括和評價,這樣便激發(fā)了學(xué)生的思維,教學(xué)效果較好。
三、教會學(xué)生理清歷史發(fā)展線索,抓住學(xué)習(xí)重點
歷史發(fā)展的線索就是歷史發(fā)展的規(guī)律性和重大歷史事件之間的內(nèi)在聯(lián)系,中學(xué)歷史教材的特點是范圍廣、頭緒雜、內(nèi)容多,牽扯到的年代、地點、人物事件太多,很不容易掌握,所以引導(dǎo)學(xué)生在這紛繁復(fù)雜的歷史知識中理清發(fā)展線索,提示歷史發(fā)展的規(guī)律性和重大事件之間的內(nèi)在聯(lián)系,是十分重要的。
例如,在開始講世界史時,首先指導(dǎo)學(xué)生看教科書前的目錄,然后教師概述世界史的分期、每個社會階段的特征、基本內(nèi)容等。
在講世界近代史時,要讓學(xué)生明確必須抓住三條基本線索,即:資本主義發(fā)生、發(fā)展以及資本主義國家間的矛盾和戰(zhàn)爭,無產(chǎn)階級革命斗爭和國際共產(chǎn)主義運動,亞非拉民族解放運動。
在理清線索的基礎(chǔ)上,還要讓學(xué)生掌握教材中的重點,應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會如何確定重點。
可以引導(dǎo)學(xué)生從以下四方面去確定教材中的重點:第一,能夠說明歷史唯物主義最基本觀點的內(nèi)容;第二,對歷史發(fā)展有重大影響的歷史人物和事件;第三,屬于“中國之最”、“世界之最”的內(nèi)容;第四,教科書上有插圖,課后有練習(xí)題的內(nèi)容。
學(xué)生掌握了上述原則,就比較容易抓住教材的重點。
四、教給學(xué)生科學(xué)的記憶方法,提高記憶效率
歷史教學(xué)的任務(wù)之一是使學(xué)生掌握歷史基礎(chǔ)知識,所以教給學(xué)生科學(xué)的記憶方法,是很重要的。
在歷史教學(xué)中,我常采用以下方法,幫助學(xué)生提高記憶效率,效果良好。
第一,分散記憶法。
讓學(xué)生把知識點分開學(xué)習(xí),當(dāng)時看一遍,一周后再復(fù)習(xí)一遍,一個月后再重復(fù)一次,記得就會比較牢固。
第二,趣味記憶法。
如講法國大革命及拿破侖統(tǒng)治時期,要求學(xué)生記住當(dāng)時的派別:大資產(chǎn)階級、雅各賓派、熱月黨人、督政府、拿破侖,要求學(xué)生記成“大雞鴨,熱都拿!钡谌龑(dǎo)學(xué)生記憶綱要。
如美國獨立戰(zhàn)爭經(jīng)過的六件大事。
商品經(jīng)濟(jì)的大潮滌蕩著傳統(tǒng)觀念,它要求新一代靠自己生存已經(jīng)不是空洞的命題,而是現(xiàn)實社會的要求,我們應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會生存的能力提高到培養(yǎng)現(xiàn)代人的高度來對待,只有這樣,才能使新一代人有較強(qiáng)的適應(yīng)力。
初中歷史教學(xué)反思10
最近聽了部分老師的公開課,感到老師們都在努力實踐小組合作學(xué)習(xí)的教學(xué),看得出他們都付出了很多心血,這很可貴,值得我學(xué)習(xí)。
我想小組合作學(xué)習(xí)的關(guān)鍵,是看課堂上學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和學(xué)習(xí)效果的實效性。學(xué)生自主學(xué)習(xí),互助學(xué)習(xí),主動獲取知識解決問題,學(xué)生在互助和展示自我的過程中體會到成就感,找到學(xué)習(xí)的快樂和自信。課堂是學(xué)生的,老師是為學(xué)生服務(wù)的,不要干預(yù)學(xué)生過多,整堂課按老師精心設(shè)計的思路走,這樣老師累、學(xué)生循規(guī)蹈矩,失去教改的本意,教師應(yīng)該盡量少作為,“無為而教”。學(xué)生出現(xiàn)解決不了的問題,老師引導(dǎo)解決,學(xué)生展示的精彩老師及時肯定,學(xué)生表現(xiàn)得不夠好,老師要給予鼓勵,不要表現(xiàn)出不滿或批評,一免打擊學(xué)生的積極性,以后不愿參與。小組合作學(xué)習(xí)不能重形式,模式化,模式化的東西沒有了發(fā)展的空間,是學(xué)習(xí)了別人外在的東西,好像“買櫝還珠”,這無疑是課改進(jìn)入了誤區(qū)
課堂時間是有限的,學(xué)生在展示學(xué)習(xí)成果時,不說廢話,去掉自我介紹,直接發(fā)表自己的觀點,這樣課堂時間才能有效利用,學(xué)習(xí)的`內(nèi)容更明確。課堂是不是自始至終都應(yīng)是熱鬧的?我想應(yīng)該是靜動結(jié)合。學(xué)生自主學(xué)習(xí)的前期需要安靜的課堂環(huán)境,自主完成學(xué)習(xí)目標(biāo)后,同桌互換交流,解決不了的小組內(nèi)交流解決,然后展示學(xué)習(xí)結(jié)果及遺留問題,老師及時評價并解決遺留問題。練習(xí)的處理也應(yīng)動靜結(jié)合。這需要老師耐的住寂寞,給學(xué)生留足自主學(xué)習(xí)的時間,最后出場收拾殘局。以上是我自己的想法,不一定正確,只是紙上談兵,自知在教學(xué)上遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于其他老師,說出來與大家交流,希望老師們不要見笑。
初中歷史教學(xué)反思11
新課程標(biāo)準(zhǔn)需要教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變,而教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變最終卻要落實到學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變上。中學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵期,中學(xué)生的知識、個性和社會性都比小學(xué)生有了一定的發(fā)展,他們已具備初步的分析和辯證思維能力,在歷史教學(xué)中應(yīng)努力激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,這不僅有利于學(xué)生自身學(xué)習(xí)的進(jìn)步和能力的提高,而且將為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ),使學(xué)生終生受益。
1、根據(jù)歷史課的特點,巧設(shè)懸念,引發(fā)興趣。歷史有自己獨特的特點,歷史事件總是互相聯(lián)系并且大多是因果相聯(lián)的。歷史教師應(yīng)當(dāng)充分利用這一特點引發(fā)學(xué)生“欲知后事如何,且聽下面分解”的欲望。歷史教師在各個知識點的銜接上巧設(shè)懸念,學(xué)生會不自覺地對將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生疑問,迫切想知道事情的真相和原委,在這種心理驅(qū)使下,學(xué)生會學(xué)習(xí)熱情高漲,積極進(jìn)行探究從而獲得自己想得到的東西。
2、教學(xué)中適當(dāng)穿插簡短的`歷史故事,強(qiáng)化學(xué)習(xí)興趣。歷史事件背后總有一些野史傳說和故事,這正是初中生最最感興趣的。教師根據(jù)每節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容穿插一至二個軼聞趣事,來滿足學(xué)生的獵奇心。久而久之,學(xué)生就產(chǎn)生了學(xué)習(xí)歷史如同看故事的感受,這種心理能驅(qū)使學(xué)生主動尋找歷史書籍進(jìn)行自主學(xué)習(xí),自主學(xué)習(xí)能力也相應(yīng)提高。
3、給學(xué)生成功的體驗,成功是興趣的源泉。學(xué)生在完成學(xué)習(xí)目標(biāo)的過程中,教師要積極調(diào)動學(xué)生所有的經(jīng)驗和智慧,去攻破學(xué)習(xí)中的難點,難點一旦攻破,學(xué)生會非常興奮,教師要及時幫學(xué)生把興奮上升為成功體驗,不失時機(jī)的對學(xué)生進(jìn)行鼓勵,成功的體驗將激發(fā)學(xué)生興趣和自信心,激勵學(xué)生繼續(xù)走向成功。
初中歷史教學(xué)反思12
20xx年X月X日 X天
從備課的過程中,我發(fā)現(xiàn)本單元主要在于學(xué)習(xí)史實:人民代表大會制度、領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度,本單元主要圍繞這三個制度在新中國成立后的發(fā)展曲折過程,書中對于這三個制度講的比較詳細(xì)。所以我在處理這課時首先帶領(lǐng)學(xué)生理清線索,我先從整個單元的角度,帶領(lǐng)學(xué)生對中國的政治制度劃分時間段,讓學(xué)生有一個整體把握,從而有利于打破兩課之間的教材的編排,形成整體的概念。在整個課中主要設(shè)計了兩個探究問題:一、為什么說選擇社會主義道路是中國人民的必然選擇。二、關(guān)于人民代表大會制度與三權(quán)分立體制的比較。
學(xué)生10分鐘先看書,先完成自主學(xué)習(xí),在帶領(lǐng)學(xué)生的看書的過程中,第一目人民政協(xié)的召開和新中國的誕生,講政協(xié)的背景時強(qiáng)調(diào)了毛澤東《論人民民主專政》在新中國政治建設(shè)中的作用,對于新政協(xié)得民主性、參與的廣泛性應(yīng)該點一下,重點講述了新政協(xié)成果中的《共同綱領(lǐng)》“人民民主專政”定義以及綱領(lǐng)的性質(zhì),并結(jié)合所看到的題目有可能出的'題眼,比如最高權(quán)力機(jī)關(guān)問題、第一部憲法性文件問題。第二目人民代表大會制度。重點我講述了憲法的內(nèi)容,對此教材編排不到位,只是點出了國家的性質(zhì)、根本政治制度、公民的權(quán)利和義務(wù),卻沒有材料,如吸取老教材有段憲法原文效果會更好,在這里再次跟學(xué)生提到國體、政體,讓學(xué)生進(jìn)一步有認(rèn)識,加深理解。第三目領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和政治協(xié)商制度,在這里我主要先講為什么選擇社會主義道路是必然選擇,然后引入,這一制度,需要學(xué)生記憶的是職能、任務(wù)、方針,我給學(xué)生補(bǔ)充了統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展歷程以及中央為鞏固新世紀(jì)統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)的文件。民族區(qū)域制度這一目:主要講了建立的原因。
由于10班是普通班,課堂氣氛不是很好,雖然一直在引領(lǐng)學(xué)生讀課文,為防止枯燥,不時地穿插一些小故事如:開國大典的膠片被燒,毛澤東退居二線等這也為下結(jié)課講文革留下話題。
從新課改角度來看,這節(jié)課是感覺效果不是很好,關(guān)鍵是課堂效率低下,看起來課堂熱鬧,但學(xué)生掌握不是很佳,學(xué)生討論少,沒有發(fā)揮學(xué)生的主體性,應(yīng)該結(jié)合我校學(xué)習(xí)連云港市建構(gòu)式生態(tài)課堂為抓手,努力大膽進(jìn)行改革,可以講課堂分為幾步,第一步,學(xué)生自主學(xué)習(xí),完成基本事實并進(jìn)行展示。第二步,史料探究,精選史料提高學(xué)生能力。第三部,精講點撥,第四部,鞏固練習(xí)。猜你感興趣:
初中歷史教學(xué)反思13
本課主要是從傳說中提取有用的信息印證原始農(nóng)耕文化的成就與特點,同時通過中華人文始祖、禪讓和大禹治水的傳說,激發(fā)學(xué)生探索中華文明之根的興趣,激發(fā)學(xué)生的民族認(rèn)同感、民族自尊心和民族自豪感。關(guān)于這一課,我在新的課程理念指導(dǎo)下,利用新教材特點,精心設(shè)計教案,結(jié)合學(xué)生實際,認(rèn)真組織教學(xué)。從上課的效果看,基本實現(xiàn)了預(yù)期目標(biāo),我以為和過去上的課比較而言較為成功的地方主要有以下幾點:
首先,這一課選擇了較為恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)形式和進(jìn)行了有效的教學(xué)活動,自然而然地實現(xiàn)了對學(xué)生情感態(tài)度價值觀的培育。
這一點,印證于課堂上學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的情感抒發(fā)。就本課而言,“情”主要凝結(jié)于“中國情”和“民族情”。通過了解華夏族形成的歷史和中華民族祖先的傳說,激發(fā)了學(xué)生探索中華文明之根的興趣,使學(xué)生充分認(rèn)識到中華民族是在歷史長河中逐漸融合而形成的,炎帝、黃帝是中華民族的共同祖先,炎黃子孫、華夏兒女同根同族同源。以此增強(qiáng)學(xué)生的民族“認(rèn)同感”。
同時,又在遠(yuǎn)古的傳說中使學(xué)生不斷地認(rèn)識到以黃帝、炎帝、堯舜禹為代表的中華先祖?zhèn)優(yōu)橹腥A民族和人類文明的發(fā)展做出的巨大貢獻(xiàn),尤其是使學(xué)生感受到在他們身上所體現(xiàn)出來的寶貴精神和優(yōu)秀品質(zhì)。以此不斷增強(qiáng)學(xué)生的民族“自豪感”,激發(fā)他們繼承發(fā)揚中華輝煌文明以及創(chuàng)造燦爛現(xiàn)代文明的“責(zé)任感”。
對學(xué)生的情感態(tài)度價值觀的培育貫穿教學(xué)始終,并不斷加強(qiáng)、層層推進(jìn),在《祭黃帝文》的朗誦中將這樣的情感體驗推進(jìn)到了最高峰。這條“情感線”是本課的“魂”之所在。同時,我個人認(rèn)為情感、態(tài)度、價值觀也是我們歷史教學(xué)的“魂”。
其次,本課的教學(xué)設(shè)計環(huán)節(jié)簡明,自然流暢,將教學(xué)三目標(biāo)自然和諧地構(gòu)建于教學(xué)設(shè)計中,緊密生成。
從新課導(dǎo)入,到教授新課中的“學(xué)生講述傳說”、“學(xué)生再現(xiàn)傳說”、“學(xué)生觀看傳說”,再到師生一起課堂小結(jié),到最后的尾聲升華課文,以“情感態(tài)度價值觀”為“魂”貫穿教學(xué)始終,落實識記與理解目標(biāo),又在教學(xué)過程中運用組織學(xué)生分組討論、探究合作、歷史情景再現(xiàn)、啟發(fā)學(xué)生分析思考等方式,突出重點,突破難點,較好地實現(xiàn)了對學(xué)生能力和方法的培養(yǎng)。
再次,本課較好地發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,具有一定的開放性。 在教學(xué)過程中,教師由單純的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生探究發(fā)現(xiàn)的引領(lǐng)者、學(xué)生學(xué)習(xí)活動的顧問、學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評價者,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由被動的接受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥奶骄堪l(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),教師在教學(xué)過程中的主導(dǎo)作用和學(xué)生在學(xué)習(xí)、發(fā)展方面的主體作用都得到了較好的發(fā)揮。教學(xué)中展開了經(jīng)常性的、良性的師生互動,調(diào)動了學(xué)生參與教學(xué)活動的積極性、主動性,營造了一種開放的課堂氛圍。
第四,本課較好地實現(xiàn)了信息技術(shù)與歷史教學(xué)的有效整合。 新課導(dǎo)入時播放的《黃帝頌》,渲染了課堂的現(xiàn)場氛圍,營造了本課的情感基調(diào);講述完華夏族的形成之后播放的“華夏兒女對黃帝
陵的祭拜”,不僅增強(qiáng)了學(xué)生對中華人文始祖的敬仰感恩之情和民族認(rèn)同感,也使學(xué)生認(rèn)識到國家統(tǒng)一、認(rèn)祖歸根是炎黃子孫的共同心愿!按笥碇嗡钡膭赢嬈蜗笊鷦拥卦佻F(xiàn)了古史傳說。最后播放的《祭黃帝》,將整堂課的情感體驗推到最高峰。本課較為適時適度地將圖、文、聲、動畫等綜合信息穿插于教學(xué)中,較好地利用了信息技術(shù)的優(yōu)勢去服務(wù)和優(yōu)化歷史教學(xué),體現(xiàn)了信息技術(shù)與歷史教學(xué)整合的有效性。
值得一提的是,之所以有比較好的'效果是與我課前學(xué)習(xí)歷史課程標(biāo)準(zhǔn),體會新教材的特點,聯(lián)系學(xué)生的實際,精心設(shè)計教學(xué)過程分不開的。根據(jù)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材的特點,我把炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說,華夏族的形成,“禪讓”的含義和實質(zhì),傳說和史實的區(qū)別與聯(lián)系作為學(xué)生識記與理解的目標(biāo);引導(dǎo)學(xué)生收集資料,對遠(yuǎn)古時代歷史面貌進(jìn)行合理想象以及培養(yǎng)學(xué)生從傳說中提取有效信息及主動探究的能力;同時,將激發(fā)學(xué)生的民族認(rèn)同感、民族自尊心與民族自豪感作為本課的情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)。
考慮到初一學(xué)生的知識基礎(chǔ)、認(rèn)知水平和接受能力。我將“華夏族的形成”作為重點,讓學(xué)生認(rèn)識到華夏族的形成是一個動態(tài)的過程。同時,將“禪讓制”的含義和特征作為難點,使學(xué)生感受到中華政治文明的起源。
在上這一課和平時的教學(xué)中,我深感,“臺上三分鐘,臺下十年功”,上好每一課都是需要自身付出努力和心血的,也要不斷學(xué)習(xí)和吸收別人的長處,在借鑒的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。由于我教學(xué)經(jīng)驗的不足,功底還不夠扎實,所以在教學(xué)中也反應(yīng)出了相關(guān)的問題,比如說:
1、我的教學(xué)機(jī)智有待進(jìn)一步加強(qiáng)。例如:上課前叫學(xué)生將自己收集整理的資料拿出來時,并未逐一檢查。上課時,有名學(xué)生在講述阪泉之戰(zhàn)的時候?qū)崉t講述的是涿鹿之戰(zhàn),我并沒有及時的打斷學(xué)生的講述,沒有及時的做出更正和強(qiáng)調(diào)。在課堂中學(xué)生的發(fā)言,我的點評還不夠到位。
2、我的語言表達(dá)的生動豐富性不夠。在本課的講述中,我的形體語言、表情不夠豐富,雖然教學(xué)設(shè)計中用多媒體在聲音、圖像、音樂等方面來進(jìn)行了彌補(bǔ),但是在我以后的教學(xué)中還有待加強(qiáng)自身在這方面的修養(yǎng)。
3、我對學(xué)生情緒的有效調(diào)動和課堂氛圍的調(diào)控不夠。上課一開始的時候,感覺學(xué)生略顯拘束,而我并沒有及時的調(diào)動起學(xué)生的熱情來改變課堂的氛圍。
初中歷史教學(xué)反思14
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下初中歷史的教學(xué)經(jīng)歷了一年多的風(fēng)風(fēng)雨雨,一路走來,備感身心疲憊,同時也看到了希望的曙光。
一、豐富的網(wǎng)絡(luò)資源,為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣創(chuàng)造了條件。
"學(xué)習(xí)最好的刺激,乃是對所學(xué)材料的興趣"(布魯納),著名教育家夸美紐斯認(rèn)為"一切知識都是從感官的知覺開始的。"
歷史學(xué)科的一個特點就是它所研究的對象均為過去的"時"與"空"。從"時"而講,歷史就是過去發(fā)生的事情。今天的學(xué)生不可能隨"時光隧道"回到已逝去的年代中去親身感受或體驗歷史,因而造成了學(xué)生對歷史學(xué)科不感興趣、不易理解與掌握的狀況;從"空"而言,即地理"空間",也就是歷史地理,而學(xué)生又往往缺乏空間概念,因此很難向?qū)W生表述清楚。互聯(lián)網(wǎng)具有非常豐富的資源。
它把文字圖形、影象、聲音、動畫和其它多媒體教學(xué)軟件的先進(jìn)技術(shù)有機(jī)地融合在一起,信息容量大、傳遞速度快、能使學(xué)生穿越時空的界限,走進(jìn)"歷史的叢林"中進(jìn)行真情體驗。歷史上的許許多多重大事件,通過在線影院或超級解霸,調(diào)出數(shù)量十分可觀的影視作品,如《火燒圓明園》《甲午風(fēng)云》《鴉片戰(zhàn)爭》等,親身去感受那些風(fēng)雨如晦的歲月,以激勵斗志、陶冶情操。根據(jù)教學(xué)進(jìn)度,讓學(xué)生進(jìn)入網(wǎng)站,為革命先輩們敬獻(xiàn)鮮花,發(fā)表自己的感想。通過內(nèi)心情感體驗,從而極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。學(xué)生只有對歷史學(xué)科有了興趣,才能去品味歷史,把握歷史。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下教學(xué)的這個優(yōu)勢是傳統(tǒng)教學(xué)所不可比擬的。
二、利用網(wǎng)絡(luò)良好的交互性,進(jìn)行討論交流,以協(xié)作的方式學(xué)習(xí)歷史。
歷史課程改革倡導(dǎo)學(xué)生積極主動的參與教學(xué)過程,勇于提出問題。在傳統(tǒng)的教學(xué)環(huán)境下,很多學(xué)生不敢當(dāng)面提出問題,也不善于發(fā)現(xiàn)問題。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)最重要的一個特性是具有良好的交互性能,網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)不是簡單的人機(jī)對話,它使得教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生之間的交流、討論、溝通更加充分。
本學(xué)期在校園網(wǎng)BBS上設(shè)立《歷史評說》欄目,讓學(xué)生談五四精神、長征精神、談學(xué)習(xí)一些歷史事件的感受等。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,學(xué)生可以通過聯(lián)機(jī)討論、BBS自由發(fā)表大膽而富于創(chuàng)造性的觀點,并且能與其他同學(xué)隨時進(jìn)行交流,虛心聽取他人的意見,對有疑問的問題坦率地提出自己的看法。
三、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)生的主體性得到充分的發(fā)揮
傳統(tǒng)教學(xué)中,教師處于至高無上的權(quán)威地位,學(xué)生無條件地接受教師的一切灌輸。傳統(tǒng)的歷史教學(xué),存在著教師過多的講解、分析和說明的情況,學(xué)生總是被動地接受知識,缺少思維的時間和空間,容易養(yǎng)成思維惰性,從而喪失學(xué)習(xí)的積極性和主動性。葉圣陶說過,他并不稱贊某老師講課時有怎樣的最高藝術(shù),"最要緊的是看學(xué)生,而不是光看老師講課"。以教師"講"為中心的教學(xué),是不利于學(xué)生的潛能開發(fā)和身心發(fā)展的。
建構(gòu)主義教學(xué)理論認(rèn)為,人的認(rèn)知不是被動地接受的,而是通過自己的經(jīng)驗主體地建構(gòu)的,在教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)力求使學(xué)生自己進(jìn)行知識的建構(gòu)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的歷史教學(xué),教師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)換,教師不再是教學(xué)的主宰者,而是一個平等的參與者。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,通過個人的自主學(xué)習(xí),小組的協(xié)作學(xué)習(xí),徹底地改變了傳統(tǒng)教學(xué)過程中學(xué)生被動接受的狀態(tài)。
學(xué)生始終處于積極主動的地位,因而在學(xué)習(xí)過程中獲得了更多的`自由和空間,有 利于學(xué)生的潛能的開發(fā)和發(fā)散性創(chuàng)造性思維的發(fā)展。 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境加快了師生間信息量的流動,使課堂教學(xué)更有生氣和活力。
四、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為學(xué)科整合創(chuàng)造了條件
歷史講的是過去人類社會的生活和發(fā)展,它包括歷代的政治、經(jīng) 濟(jì)、軍事, 外交、文化藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)等等內(nèi)容,凡人們的創(chuàng)造它都涉及,凡人們的智慧它都包括,它是取之不盡的知識寶庫,它和語文、政治等學(xué)科聯(lián)系密切。歷史知識不僅具有過去性,和現(xiàn)實也有著密切的聯(lián)系。
學(xué)習(xí)歷史應(yīng)注重與現(xiàn)實的結(jié)合,體現(xiàn)歷史科學(xué)的現(xiàn)實意義,提升歷史教育的功能。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為學(xué)生學(xué)習(xí)歷史,加強(qiáng)歷史內(nèi)容與其他相關(guān)學(xué)科內(nèi)容的聯(lián)系、交叉與滲透,提供了豐富的資源。例如學(xué)習(xí)《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》后,布置學(xué)生查找相關(guān)的知識,包括長征組歌、長征途中重要地點的今昔變化、風(fēng)土人情、自然或人文景觀,毛澤東在長征途中寫下的詩詞,長征途中發(fā)生的故事等等。通過拓展,學(xué)生自然而然把所學(xué)的歷史知識和語文、地理、音樂等學(xué)科聯(lián)系在一起,對人類前所未有的長征有了更深刻的認(rèn)識。
五、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下初中歷史 教學(xué)遇到的問題
1、網(wǎng)絡(luò)的自主性很大,網(wǎng)絡(luò)的內(nèi)容十分蕪雜,學(xué)生在查找資料的過程中容易被精彩紛呈的內(nèi)容所干擾而分散學(xué)習(xí)精力。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)習(xí),對學(xué)生自控性的要求更高,否則會出現(xiàn)上網(wǎng)玩游戲、上網(wǎng)聊天等不良現(xiàn)象。
2、學(xué)生從小接受的是傳統(tǒng)教學(xué)的模式,以聽教師的講解為主。因此,自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)需要一個循序漸進(jìn)的過程。另外,在網(wǎng)絡(luò)課堂,時間如何更好地合理安排?這也是在教學(xué)過程中經(jīng)常會碰到的問題,因為跟上網(wǎng)速度、網(wǎng)絡(luò)資源等因素有很大的關(guān)系
3、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下教學(xué),學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師不再起主宰作用,看起來似乎教師的工作變輕松了,其實網(wǎng)絡(luò)教學(xué)對教師提出了更高的要求,不僅需要教師對歷史學(xué)科有宏觀的掌握,而且要熟悉網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下各種信息技術(shù),將教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用結(jié)合起來。同時,加強(qiáng)各學(xué)科之間教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作顯得更為重要。
4、互聯(lián)網(wǎng)上有關(guān)歷史的內(nèi)容五花八門,學(xué)生自己查找資料,在這個過程中,往往會出現(xiàn)時間不夠用,或只看標(biāo)題,大部分內(nèi)容沒有認(rèn)真閱讀,就把文章復(fù)制下來。針對這樣的情況,我認(rèn)為教師是否把和本節(jié)教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的網(wǎng)站告訴學(xué)生,效果會更好?
初中歷史教學(xué)反思15
新人教版歷史教材的知識點大幅度降低,重點更加突出,教師如果因循守舊,沿用過去舊的習(xí)慣“學(xué)”教材的話,勢必會使課堂顯得十分單薄。其實,新人教版歷史教材是支持我們創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,努力培養(yǎng)學(xué)生在接受必要的知識的同時,形成一種對知識的主動探求、發(fā)現(xiàn)和體驗。讓學(xué)生學(xué)會對信息的獲取、分析、判斷、選擇,并重視解決實際問題的學(xué)習(xí)方式。合理地“用”教材,才能真正樹立學(xué)生在歷史教學(xué)中的主體地位,使我們的歷史課堂更加豐滿,視野更加開闊,效果更加理想。
教學(xué)反思與探究:
1、保證學(xué)生在課堂上的主體地位
2、科學(xué)備課,尋找課文重難點的突破方法
3、創(chuàng)設(shè)情境,以情入學(xué)。
4、教學(xué)形式多樣化。
、 角色表演。
如在學(xué)習(xí)“思想的活躍”這一課時,讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容,發(fā)揮自己的想象力,表演“孔子講學(xué)”,由扮演“孔子”的同學(xué)向?qū)W生傳授“仁”和“禮”的思想,“孔子”還對兩個性格相異的“學(xué)生”傳授不同的處事方法,學(xué)生在表演中,了解了孔子的思想,明白了孔子為什么是“大思想家和大教育家!苯巧硌蒹w現(xiàn)主動學(xué)習(xí),也體現(xiàn)合作精神。
、诋嫯。
如畫“山頂洞人的一天”,要從中體現(xiàn)出山頂洞人的生活、社會或已經(jīng)掌握的生產(chǎn)技術(shù)。有的同學(xué)畫出了男的出外打獵,女的在山洞里做衣服、做飯、帶小孩、穿項鏈……既反映了古人類的生活,同時也加進(jìn)了自己現(xiàn)代生活的影子,通過老師的點撥,大家也了解了古人類的`生活實在是很原始的。
、 講故事。
④辯論和競賽。
如學(xué)習(xí)“百家爭鳴”這一內(nèi)容,讓四個小組的同學(xué)分別持“儒家、道家、法家、墨家”的觀點進(jìn)行辯論,辯論哪家的觀點在當(dāng)時更有用,哪家的觀點在今天社會更適用。假設(shè)一個現(xiàn)實問題,如“針對破壞校園班集體環(huán)境的現(xiàn)象,用哪一家的觀點處理最好?”進(jìn)行辯論。再如兩組學(xué)生扮演秦漢時期的文人,兩組學(xué)生扮演春秋時期的文人展開歷史成語故事的知識競賽,在競賽前,兩組學(xué)生都要主動收集資料,并作歸納整理,既主動學(xué)習(xí),又有群體合作,學(xué)習(xí)在輕松,愉快的過程中進(jìn)行。
、 展示歷史模型、圖片與資料、小制作等。
如在學(xué)習(xí)“青銅器”這一內(nèi)容時,我們在課室里展出“四羊方尊”模型,在課室的墻上展出幾十幅精美的青銅器的圖片,上課時由學(xué)生作講解員,帶領(lǐng)大家如同走進(jìn)了青銅時代,欣賞青銅文化。
又如學(xué)習(xí)“甲骨文”這一內(nèi)容前,讓學(xué)生自己動手做“甲骨文”,同學(xué)們在家長的支持下,把煮過的牛扇骨、豬扇骨、烏龜甲洗干凈,在上面刻商朝的文字符號。上課時,同學(xué)們拿著自己的小制作互相交流感想,有的說:“很難刻,刻了三個小時才完成幾個字,手都起泡了,不知古人用什么來刻的?”“看見許多螞蟻、蒼蠅來吃骨片,不知這些骨片是怎樣保留下來的!庇械恼f:“我做的甲骨文只放了幾天就發(fā)臭了,不知古人是用什么來保存這些骨片的?”還有的說:“那些字很怪,我一個也不認(rèn)識。”之后,我們還進(jìn)行了解讀甲骨文的活動,這也充分體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的主動性與合作性、探究性。情景創(chuàng)設(shè)的形式還有很多,需要我們在教學(xué)過程中不斷探索與實踐,并且不斷完善。
5、設(shè)計多層次的探究性問題,引導(dǎo)學(xué)生多角度地積極思考探究
例如:教師在講授春秋戰(zhàn)國的爭霸問題時可將課文設(shè)計成需要探究的問題:
第一、面對現(xiàn)實形勢,假如你是秦國的最高指揮官,你希望中原地區(qū)呈現(xiàn)什么景象?你會如何去統(tǒng)治你的國家?但是你的國民又會怎樣對付你呢?
第二、假如你是中原六國的最高領(lǐng)導(dǎo)人,面對中原的形勢,你將用什么辦法度過難關(guān),對付秦國?
第三、研究課文內(nèi)容,分析當(dāng)時的平民和富人會支持哪一方,為什么?
第四、商鞅變法的意義是什么?歷史的結(jié)果是什么?
這四個問題的編排緊緊銜接,形成一個思維遞進(jìn)的程序,可以把學(xué)生的思維逐步引向深化,學(xué)生不但掌握了知識,更重要的是培養(yǎng)了他們的探究精神。善教者必善問,作為教師,應(yīng)從教學(xué)實際出發(fā),所提的問題要有針對性,力求難易結(jié)合;但要注意,脫離教材和學(xué)生實際,或深或淺,或缺乏針對性的提問,都將挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
6、倡導(dǎo)學(xué)生勇于提出問題,塑造學(xué)生的批判精神
如:學(xué)生學(xué)到“屈原以身殉國”時,老師講屈原的這種愛國精神是偉大的,流傳千古,萬人傳誦。多數(shù)學(xué)生認(rèn)同,認(rèn)為屈原以死抗?fàn),是為了喚醒民眾,死得其所。死得重于泰山。但有的學(xué)生認(rèn)為“留得青山在,不怕無柴燒。如果人人都像屈原那樣,誰來繼續(xù)斗爭?”更有的學(xué)生認(rèn)為屈原不算是一個真正的愛國主義者,因為當(dāng)國家滅亡時,他作為一個楚國人,應(yīng)該勇敢地站出來積極組織反抗斗爭才是,屈原的死是自殺,是為了逃避現(xiàn)實,是軟弱的表現(xiàn)。教師應(yīng)因勢利導(dǎo),不急于給學(xué)生一個“標(biāo)準(zhǔn)和唯一的”答案,而是尊重學(xué)生的個性與想法,鼓勵學(xué)生繼續(xù)收集資料,用具體實例來支持自己的觀點。這就是我們今天要求的探究性學(xué)習(xí)思維。這樣不僅化解了學(xué)生的誤解,又尊重了學(xué)生的真實感受,同時還可以引導(dǎo)學(xué)生探究表象內(nèi)在的本質(zhì)問題,讓學(xué)生在思考和答疑解難的過程中多角度、全方位來認(rèn)識和理解歷史。
7、授之以漁,教給學(xué)生科學(xué)的探求問題解決的方法
8、開展課堂討論,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的主體意識
如,在講奴隸社會問題時,教師讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)和小組討論“原始社會的公有制好,還是奴隸社會的私有制好?奴隸社會對歷史有什么作用?”時就有學(xué)生提出“如果原始社會不進(jìn)入奴隸社會,好不好”的問題,雖然不盡科學(xué)合理,教師卻因勢利導(dǎo)組織學(xué)生討論,甚至辯論,最終達(dá)到“釋疑解惑”的作用,學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣陡然上升。
國家基礎(chǔ)教育歷史課程改革為歷史課堂教學(xué)改革指明了方向,也為歷史課堂教學(xué)改革掃清了道路。如何讓新歷史課程成為教師和學(xué)生實實在在體驗到的“體驗課程”,這就需要在教學(xué)中起著主導(dǎo)作用、在教學(xué)改革中是生力軍的教師,在實踐中不斷探索,從學(xué)生身心發(fā)展階段的不同特點出發(fā),運用多種方式著力激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的主動性和創(chuàng)造精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,使學(xué)生能夠成為認(rèn)識歷史的真正主人。
總之,課改后的課堂教學(xué),是一個開放性的自主、交流、合作、探究知識的課堂教學(xué),新教材對教師提供了更多的支持。它能夠幫助教師很好的整合知識,引導(dǎo)與點撥學(xué)生,駕馭開放性課堂,達(dá)到課改的要求。
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