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2026高考作文預(yù)測及范文（精選15篇）
無論是身處學(xué)校還是步入社會，許多人都寫過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編收集整理的高考作文預(yù)測及范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
高考作文預(yù)測及范文 1
冒泡的可樂那濃重的香精味已掩去了一硯墨的芬芳，鼠標(biāo)鍵盤那隱約的塑料味已沖淡了一沓紙的書香，盯住金融動向、專業(yè)排名的我們，也已忘卻仰望天空時對自然的懷想……
看著新時代的我們，人們懷念先賢之時不由得泛起憂思——這一代人，生活中太多明艷的色彩，太多物質(zhì)的享受，是否缺少了對文化的一份珍視，對學(xué)術(shù)的一份敬重？他們，能揚(yáng)大師之光嗎？能擔(dān)民族之任嗎？
捫心自問，我心懷愧疚。
當(dāng)季羨林先生深陷十年劫難，在牛棚中艱難度日時，他選擇用沉靜，用執(zhí)著，用心靈，用筆觸，去承受并記錄下難熬的'灰黑色的日夜，凝練并升華著一種高貴的人格和精神。而我們面對一點(diǎn)挫折、一點(diǎn)苦難的時候，選擇的卻是暴躁、詛咒，是拋下內(nèi)心追求的無為的彷徨。當(dāng)任繼愈先生在病榻上還堅(jiān)持作讀書筆記，還時時惦記著國圖里幾套珍貴書籍的保存時，我們卻在充足的假日，陽光沐浴的午后，全然忘卻了書柜中被塵封遺忘的文學(xué)名著，無所顧忌地在液晶屏前揮霍指縫間流沙般的時光。
看來，人們的后世之憂不是杞人憂天了。人們?yōu)楹笫缿n，只因我們的心，失去了對文化應(yīng)有的柔軟；只因我們的精神，已失去了面對坎坷的冷靜與堅(jiān)韌；只因?yàn)槲覀兊囊庾R里，已失去了對散落在書頁里的真理的渴望。而當(dāng)圣潔的象牙塔刮起學(xué)術(shù)舞弊之風(fēng)，掀起論文抄襲之潮時，想起老一輩科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、鞠躬盡瘁，人們怎能不為后世擔(dān)憂呢？
靜下心想一想，我們是不是該做些什么？為那廣博的學(xué)術(shù)之林，為那逝去的大師精神，更為我們這一代該有的人文素養(yǎng)、精神風(fēng)貌，去擔(dān)起民族、國家的重任。
通往科學(xué)的路充滿艱辛，我們需要放下功利的包袱，扔下對困難的畏懼，擁有鄧稼先一樣沉穩(wěn)的性情，擁有錢學(xué)森一樣熱情的赤子之心，讓未來“中國制造”騰飛的火焰中閃爍著我們的名字。
通往文化的路清新淡雅，容不下浮華，載不動名利，通行證就是一顆感性的心。我們需要對傳統(tǒng)敬重，對文學(xué)珍視，還有追逐美好、渴望詩意的靈魂。我們要讓自己一路走來，腳印也氤氳出文化的芬芳。揮一揮手，一條文化之路，便留下心靈編織的錦繡。
盡管人們?yōu)楹笫乐畱n，我卻仍然自信淡然地笑。我們已知重任在肩，我們正在追逐大師的精神足跡，只等那一天，我們的光芒，撫去人們心頭的那一抹憂思。
高考作文預(yù)測及范文 2
或許，這就是悲哀。
人們總是驚訝于綻放著的美麗的花朵，卻看不到花下那挺立著的脊梁般的花莖，更不會注意到那簇扎在泥土石縫中的根須。他們，往往被忽視。
在城市的盡頭，破敗的土屋里，昏黃的燈光下，舔著傷口的農(nóng)民工，忙碌著生計(jì)的老人，焦慮著學(xué)習(xí)的孩童構(gòu)成的只有一點(diǎn)微弱的光芒，勉強(qiáng)照亮四周的昏暗。中心城區(qū)的燈紅酒綠紙醉金迷，到了這里，便成了生計(jì)的無奈、工資的迷茫。他們是天空中的星辰，卻是行星，只能希求恒星的施舍。
一座座高大的樓房矗立起來，一條條光潔的道路延伸到遠(yuǎn)方，我看到了農(nóng)民工臉上的希望，仿佛碧天里閃爍的恒星，燦爛卻又令人心酸。城市的希望在我們手中，可我們的希望在哪里？一所又一所打工子弟小學(xué)開學(xué)又被迫關(guān)閉，一個又一個稚嫩的初中生、小學(xué)生跨入森然的工地，為了自己的明天而敲打著今天。
當(dāng)一輛輛奧迪、尼桑停在市中心的一所所名校，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)大罵“富二代”“官二代”，又有幾人會把眼睛移向城市的盡頭？當(dāng)“給力”肆虐都市之際，誰能記得起，每一座城市中最給力的.那群人？
或許，這也是一種希望，當(dāng)被遺忘了太久的時候，我們會看到他們的光芒。當(dāng)春晚上那一幕讓心笑與淚的子弟小學(xué)開學(xué)時，當(dāng)那個貌似精明的打工者返還巨款時，當(dāng)旭日陽剛嘶吼著春天時，我們看到了天空中的璀璨。在城市的盡頭那片依舊不光亮的天幕下，一顆顆耀眼的星辰綻放自己的光芒，讓你我汗顏。
我們很慶幸，不會再有膽怯的眼神望向我們，不會再有不屑的眼神望向他們。成千上萬的農(nóng)民工，終于在人民大會堂里有了自己的發(fā)言人；國務(wù)院里總理的眼睛關(guān)懷著城市的邊緣�！岸蚬ぷ濉辈辉賾n慮工資的著落，遷移的子弟小學(xué)也終于有了自己的根。角落里的星辰終究會照亮城市的天空。
當(dāng)幸福來敲門，我會很真誠地告訴每一個人，農(nóng)民工或者“二代打工子弟”將會是我們城市的脊梁，城市的恒星，他們的光芒會照亮每一處希望。
高考作文預(yù)測及范文 3
世間的精彩，不在于最后結(jié)果如何。目標(biāo)未實(shí)現(xiàn)，也未必遺憾。正如阿爾卑斯山的山谷道旁的名言，“慢慢走，欣賞��！”但同時又如另一句格言告訴我們：“朋友，快快走，請不要為眼前美麗的風(fēng)光而駐足。”目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了，也不要快樂而止步。因?yàn)槭篱g的精彩在于過程，世間的百味在路上，前方的風(fēng)景更美好。
專注過程，充實(shí)有味，精彩無限。是啊，阿爾卑斯山的名言說得好：‘慢慢走，欣賞啊’。人生就像登山，如果只盯著山頂，那么人生就像一條點(diǎn)到點(diǎn)的線段，機(jī)械又單調(diào)，因?yàn)榉窒淼倪^程被省略了。只有專注過程，快樂地品味過程帶來的艱苦，才能在人生的點(diǎn)與點(diǎn)間，勾畫出靈動曲折的浪線，才能使人生充實(shí)而精彩，否則或許會成為悲劇。英國的`一個青年在中了彩票后，中斷了學(xué)業(yè)，在揮霍一番后，他整天無所事事，最后飽受抑郁的困擾而自殺。工作以滿足自己物資上的需求，是人生的目標(biāo)，然而，當(dāng)省略過程讓目標(biāo)直接實(shí)現(xiàn)時，卻是摧毀人生，人生之花就會因枯萎而凋謝。可見，有時過程比結(jié)果更精彩更重要。
專注過程，勝而不驕，敗而不餒。關(guān)注過程，我們便不會過于計(jì)較一時的成敗，生命的比賽沒輸贏，它更像是一次旅行，成敗不是主要的，重要的是沿途欣賞的風(fēng)景。正是如此，人生越是精彩的人，就越關(guān)注過程。泰戈?duì)栒f得好：“天空中沒有留下鳥的痕跡，但我已飛過�！彼�，居里夫人吧諾貝爾獎的獎?wù)陆o孩子當(dāng)玩具來玩，愛因斯坦把支票當(dāng)書簽……。成功不能讓他們沉醉，因?yàn)檫^程便是他們最大的獎勵。更大的考驗(yàn)和期待還在前方，未來不能因?yàn)橐粫r的快樂而放棄。與過程比起來，成功只是前一個階段的最后一點(diǎn)，他是所有成功中很小的一部分。愛迪生晚年致力于在野草中提取橡膠，雖然最后失敗了，但他并未認(rèn)為這是浪費(fèi)時間，最起碼他已知道這種東西不能提取橡膠。正因如此，實(shí)踐使他更加聰明智慧。
目視前方，再接再厲，迎接成功。眼里不僅要盯著過程，還要目視前方，理性地面對即將發(fā)生的情況。近些年來，因?yàn)樘P(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展，我們忽視了環(huán)境保護(hù)和治理，環(huán)境受到破壞，公民素質(zhì)令人擔(dān)憂。但是，社會要發(fā)展，科技在進(jìn)步，不能因?yàn)槟承┎槐M人意而止步。深化改革，擴(kuò)大開放，這是新一屆政府保持可持續(xù)發(fā)展的莊嚴(yán)承諾。他們正在努力，朝著這個方向發(fā)展。太慢或許被摔在后面；太快容易造成相關(guān)環(huán)節(jié)脫節(jié)。因此，保持增長的同時，加強(qiáng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)管控，讓它們按照設(shè)定的方向前行。經(jīng)濟(jì)指標(biāo)與環(huán)境指標(biāo)并重，傳統(tǒng)文化與前衛(wèi)文化比翼，我們更加關(guān)注過程的方式，實(shí)現(xiàn)中國復(fù)興之夢，要減少急躁與功利，多些理智與理性。我們不只圖快，更要走的穩(wěn)，只有這樣，才能走出多姿多彩的發(fā)展之路。
得之淡然，失之坦然，爭之必然，順其自然。朝前看，慢慢走，世間百味盡情品味。
高考作文預(yù)測及范文 4
時代節(jié)奏日益加快，人們整日忙于生活中的“加法”：我該獲得什么，我能得到什么，我要賺到多少……平平凡凡，忙忙碌碌。這些“加”法如同無形的鞭子，將人們鞭打成快速旋轉(zhuǎn)的陀螺。其實(shí)，只要多留心生活中的“減法”，你會發(fā)現(xiàn)世界原本不那么糟，生活還是很美的。
生活中的減法，是忍讓�？档抡f：“生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己。”是啊，面對生活中那些雞毛蒜皮的小事，你完全可以“忍一著，讓一步”，減掉不滿，減掉埋怨，減掉怒火，還自己一個“當(dāng)下心安”。還記得那個“一尺巷”的美談嗎？古代有位丞相收到家里的來信，信上說家里和鄰居為了一堵墻的地界發(fā)生了糾紛，想讓丞相為家里出這口惡氣。這位丞相看后當(dāng)即回信：“千里修書為堵墻，讓他一尺又何妨？萬里長城今猶在，惟獨(dú)不見秦始皇！”家人收信后，想通了這件事，主動將界墻收回一尺。鄰居一看，也覺慚愧，也往回收了一尺。這一“忍”忍出了心平氣和，這一“讓”讓出了鄰里和睦。
生活中的減法，是分享。如果問你：“橘子為什么長成一瓣一瓣的呢？”也許你會說：“因?yàn)檫@是大自然的杰作。”當(dāng)然這種回答是正確的。其實(shí)，這個橘子還告訴了我們一個道理：“橘子長成這個樣子，就是希望你能和大家一起分享橘子，而不是一個人獨(dú)吃！”你有一個思想，他有一個思想，如果各自獨(dú)享，就仍然還是一個思想；但如果彼此分享，就有了兩個思想，甚至能碰撞出新的思想。其實(shí)，生活中處處需要“分享”。讓他人來分擔(dān)你的痛苦，你的痛苦就會減去一半；讓他人來分享你的喜悅，你的喜悅就將增加一倍�！胺帧钡娜耸切腋５�，因?yàn)樗嵘俗约捍嬖诘膬r(jià)值；“享”的人也是快樂的，因?yàn)樗惺艿搅苏鎼酆陀颜x。
生活中的減法，更是奉獻(xiàn)。當(dāng)然，這個社會中大多都是平凡人，所以社會并不要求你能徹底摒除私欲，只是希望你能減小它的火焰，減低它的熱度。一位大學(xué)校長曾言：“做一個平凡的.人，但可做不平凡的事�！蹦悴槐叵癖葼枴どw茨那樣動輒捐出上億家產(chǎn)，支持李連杰“一基金”——每月捐一塊錢——也是一種奉獻(xiàn)；你不必苛求自己做獻(xiàn)血先鋒，你如果能在身體允許的情況下獻(xiàn)一次血，這也是一種奉獻(xiàn)。也許，我們都無法成為一顆耀眼的明星，那就讓我們做一�！拔m”吧，微薄、微細(xì)、微乎其微，尋找不到，又隨處可見，就在減去一塊錢、一滴血的同時，我們卻在塑造著偉大，讓它成了一個城市的良心、一個民族的良心。
生活中的減法還有很多很多，只要你用善于發(fā)現(xiàn)的眼睛去觀察，你就會發(fā)現(xiàn)它別樣的美。只要我們每個人都學(xué)會了生活中的減法，和諧社會、和諧世界就將不再是夢想。
高考作文預(yù)測及范文 5
補(bǔ)一塊小的漏洞，實(shí)在是漆工舉手之勞般的小事，但卻拯救了孩子們的生命，挽 救了一個家庭的幸福。平凡的漆工、質(zhì)樸的善行，卻在平民生活的世界中點(diǎn)亮了精神 的光亮，更在孩子們未來的人生航行中樹起了燈塔。《孟子》有句“人皆可以為堯舜” 以平凡之小善，積累人生美德，美化社會風(fēng)氣，正是我從材料中讀出的深意。 一艘海船的作文材料，讓我想到了在《邊城》中擺渡的外公和翠翠，讓我想到了 頗有古君子之風(fēng)的湘西鳳凰。平凡的人們用質(zhì)樸的`言行詮釋著他們對于善的理解，用 點(diǎn)滴的善行構(gòu)建著屬于他們的美的世界。我想漆工補(bǔ)好的船足以駛?cè)ハ嫖鞯你渌�，�?里有我們今天仍然珍視的美德。
反觀現(xiàn)實(shí)，做一件好事而無求回報(bào)則為拜金者不齒，行一善舉而不自利，則為利 已主義者所棄。小悅悅事件中人群的冷漠，彭宇案里老人難扶的尷尬，讓我們看到道 德之船的漏洞正在吞噬我們揚(yáng)帆遠(yuǎn)行的夢想。
“千里之行，始于足下”（《老子》），構(gòu)建公民道德建設(shè)工程的宏圖偉業(yè)要從 平凡世界的平民精神開始，一磚一石的建起。從十八大講話的白皮書中，我們再次看 到國家在道德層次勵精圖治的決心。于是才有了感動中國十大人物的正面典型，他們 為時代樹立了楷模，彌補(bǔ)了國人道德的漏洞；于是新聞戰(zhàn)線中開始了“走基層”的活 動，報(bào)道那些崗位平凡而精神偉大的人物，他們身上所體現(xiàn)的傳統(tǒng)文明之美恰是道德 方舟的浮力。在古希臘的神話中，人們總是渴望英雄的出現(xiàn)，以巨大的神力拯救人民 于苦痛之中。而今，我們更需要的是來自平凡世界的英雄，他們雖無魁偉無比的身形 和天生的神力，但點(diǎn)滴的善行卻可以讓一個時代的風(fēng)氣為之一新、傳統(tǒng)的美德可以在 現(xiàn)實(shí)世界里以新生般的能量推動中華文明的巨艦破浪揚(yáng)帆。
油漆工的故事讓我想起了曾經(jīng)給我講題的隔壁班的數(shù)學(xué)老師，他彌補(bǔ)了我知識的 漏洞，更讓我懂得小善與大德的關(guān)系。人生漫長，總是要巧妙地與素不相識的人擦肩 而過，若是每一個人都可力所能及地行小善，就可以讓人生更加充實(shí)幸福，更能讓整 個時代為之一新。也許我不是道德航船上的舵手，只是一名平凡普通的水手，但卻承 擔(dān)著巨大的責(zé)任——我要
和每一個盡責(zé)守職的人一樣，把行小善的力量匯集在破浪前 行的槳上，讓這艘美德的巨艦在新時代的滄海中揚(yáng)帆奮進(jìn)。
以善補(bǔ)漏，以德?lián)P帆
以小善補(bǔ)漏，以大德行舟
高考作文預(yù)測及范文 6
總是思念那故林的風(fēng)。那故林的風(fēng)悠悠，載著悠悠的回聲……
我的故鄉(xiāng)，是一個小村莊，它是浸在朦朧的夢中的一只精靈。從出生開始，我在那片土地上生活了六個年頭，卻成為我一生中最珍貴的時光。
故鄉(xiāng)的土地上，生長著一片小樹林，就是它，承載了我童年的回憶。那里有高大的柳樹，槐樹、榆樹。柳樹上大概還有我們捉蟬的痕跡；槐樹上大概還掛著飄香的串串白花；那榆樹上大概還有那榆錢的蹤影。還記得我那只飄蕩在林間的紫色秋千，搖曳著童年的神話；還記得那柳枝折成的草環(huán)上，插著各色的野花；還記得那躺在草地上，透過葉隙仰望藍(lán)天的時光。樹林的南面，有好些桃樹，早春時的粉紅花枝會被我摘來掛到墻上；盛夏時的桃樹旁，常常會有我們企圖偷桃的身影產(chǎn)，卻總是被看桃的老翁發(fā)現(xiàn)，高吼著把我們哄出桃林。林中有些小野果，還有小小的紅豆；林邊有人種著的胡蘿卜，曾被我和妹妹費(fèi)盡力氣拔出好些；水邊有些紅蜻蜓，會在盛夏時節(jié)飛舞，那兒也曾被我和妹妹點(diǎn)綴過；村南的漁屋廢棄后，我與表哥和妹妹會去把野草當(dāng)菜，巖石作刀，錘打得如稀泥；那旁的水里，曾有過表哥因被蛇追而狂跑的狼狽……
記得我們的老屋后有個荷花塘，夏天我會和哥哥下水摸魚、采蓮，我們院中的空地上，冬天下了雪，我會和哥哥撐起籮筐捕鳥；一個早春，我跟著叔叔，漫步在細(xì)雨后的田間，靜聽廣播中楊鈺瑩的歌聲；炎夏時，我會跟著叔叔和哥哥們到蘆葦蕩中撿鳥蛋，會躲在草叢中偷窺啄木鳥辛勤的工作……
小時候，我會和妹妹，跟著外婆，挎著竹籃去剜野菜；夏天，外婆院子里的棗子熟了，高高地在枝頭搖晃著，我會和妹妹抬頭望著棗子，外婆便給我們倆兩個竹藍(lán)兩具生桿，自己打下的棗子是取甜的�，F(xiàn)在，還時常記起，每次回到故鄉(xiāng)，必會先跑到林中，直到聽見外婆在林子盡頭呼喊我的名字，叫我回去吃飯。一直到外婆去逝，這聲音才漸漸消失……
現(xiàn)在的故鄉(xiāng)，已漸漸模糊了，親人也少了，又添的.人也陌生；除了逢年過節(jié)回去看看很快回來，我覺得已與故鄉(xiāng)有些疏遠(yuǎn)了�，F(xiàn)在回到故鄉(xiāng)，常是一個人，漫步著，穿過田野，走進(jìn)故林，回憶著晨曦中的林影，回憶著隔著林子看落日炊煙，將春日里凋落的花瓣灑入河水中，隨著東流的那河春水漸漸與我遠(yuǎn)離……我知道，這無聲中，我對故鄉(xiāng)隔了一層愈見陌生的，而又不可言狀的情愫，可以說是空空的懷念吧。
總是思念那故林的風(fēng)，那故林的風(fēng)悠悠，載著悠悠的回聲……
高考作文預(yù)測及范文 7
那是一雙冰冷的手，在寒冷的風(fēng)中微微顫抖。
————題記
忘了是哪一個冬日，哪一個清晨我卻深深記住了那個人。
冬日的天空陰沉沉的，陽光總是那么羸弱，費(fèi)盡周折也難以穿透那層層塵埃，輕撫大地。寒風(fēng)無日的游蕩著，我不禁打了個寒顫。
我背著沉重的行李，跟在導(dǎo)游身后，穿過層層人海。寒冷的風(fēng)肆無忌憚的吹打著我，我伸出手哈了哈氣，又下意識的裹緊了衣服，穿梭在人群中。
到了機(jī)場，我坐在大廳邊的椅子上，等著導(dǎo)游去買票。這時，一位年邁的老人闖入了我的視線。我的目光停留在了她的身上。單薄的藍(lán)色外套，灌入了涼風(fēng)鼓鼓的褲管，臉上有序的皺紋，頭發(fā)上那一絲絲銀色，仿佛再告訴人們，這就是——?dú)q月無情。
老人手里拿著一把深藍(lán)色的傘，雙眉微皺，雙腿微顫。她站在邊上，不停的向人群里張望，眼神里有一絲焦慮和期待。老人的手微微下垂，在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖。老人的雙唇被凍得發(fā)紫，牙齒相互碰撞，發(fā)出“嗤嗤”的聲音。
我熟練的拉開背包拉鏈，從背包里翻出了一條深綠色的圍脖，快步走到老人的身旁，為老人圍上，老人先是一愣，然后對我微微一笑，雙手握住了我的手，對我表示感謝。老人的手很冷很冷，像是剛從冰窖中伸出一樣。我慢慢的`把老人扶到旁邊的椅子上做好，一邊與老人聊聊天。老人說，她是來這里等她的兒子的，兒子在外打工，很多年都沒回來看一次，只是偶爾打電話報(bào)平安，昨天打了個電話回來，說今天回來，所以老人早早的就在這里等待。老人的眼眶濕潤了，我握著老人的手更緊了。
過了一會兒，導(dǎo)游回來了，看到了椅子上的我說：“買到票了，不過天氣預(yù)報(bào)里說今天那方會下雨，你帶傘或是雨衣沒?”我搖了搖頭，導(dǎo)游想了想說：“那要不要我去幫你買一把?”我點(diǎn)了點(diǎn)頭。這時老人用有一絲沙啞的聲音說：“不用去買了，我這不就有一把嗎?孩子，你拿去吧�！崩先苏f完，便伸出拿傘的手，把傘遞給了我。我猶豫了一下，只見老人用左手托起我的手，右手把傘放到了我的手心上。
我只好接過傘，鼻子酸酸的，心暖暖的。
在這寒冷的冬季，這位老人的愛就像一杯暖暖的咖啡。
雨，依舊下著。老人，依舊等著。我的心，依舊暖著。
高考作文預(yù)測及范文 8
俗話說：“天下沒有免費(fèi)的午餐�？商煜戮褂腥绱硕嗾T人的免費(fèi)東西，讓人盲目地隨從，讓眾多貪小便宜者趨之若鶩。追尋夢想的道路上，亦有許多免費(fèi)誘惑，能否經(jīng)得起免費(fèi)的誘惑，就看你的定力。我愿以一雙慧眼識破一切誘惑，看破一切浮華，執(zhí)著追尋夢想的真諦。
免費(fèi)為什么如此誘人?我們是否真的需要這些免費(fèi)的誘惑呢?我們又真正需要些什么呢?細(xì)細(xì)思考，不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)生活中我們得到的往往不是需要的，我們總是被那些華麗實(shí)惠的外表所欺騙，一步一步遠(yuǎn)離夢想，追求虛幻，結(jié)果無所成就。許多有識之士，就曾經(jīng)吃過免費(fèi)的午餐，嘗過免費(fèi)的苦果，到頭來一無所獲。從眾心理，世俗的誘惑，力量巨大啊!
當(dāng)從眾已成為一種現(xiàn)象�，F(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)貪小利已成為一種常見的現(xiàn)象，或一種習(xí)俗，我們又怎能避開它，尋找夢想的'方向呢?有時候，霧霾、煙霾、沙塵暴等遮擋了我們的視線，前方的路太凄迷，我愿借一雙慧眼來看破這一切，追逐自己真正需要的，乃至夾岸桃花芬芳的桃源。讓我們撥開云霧，堅(jiān)定信念，撐一支長篙，向夢想的深處慢溯吧!
也許，世界太過浮華，夢想太過遙遠(yuǎn)，我們太容易被外界左右，甚至去追尋一些外表光鮮亮麗而不實(shí)在的事物。當(dāng)信念在風(fēng)中搖擺時，愛迪生在嘗試多次失敗后，點(diǎn)亮了無數(shù)次的心燈;袁隆平在培育雜交水稻中，品嘗過無數(shù)次重播的苦果;莫言成名前遭遇到無數(shù)次的退稿……因?yàn)閳?jiān)定的信念，而心無旁騖，他們最終都擺脫了世俗的誘惑，心中盛著一個目標(biāo)，一個凌于眾人之上的大目標(biāo)——夢想。
培育理性與智慧的根苗。追尋夢想，我們需要挑戰(zhàn)挫折。水面不會永遠(yuǎn)風(fēng)平浪靜，人一生也不會永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，每個人都會遇到困難，但我們的態(tài)度決定了我們的性格，性格又會決定成就。正因?yàn)槔硇缘孛鎸φT惑或挫折，才不會像有的人選擇逃避，選擇那些輕松的道路，而偏離夢想的路徑。想一想兩難中的司馬遷忍辱負(fù)重寫完了信史照塵寰的《史記》，王更青刻苦鉆研獲得博士學(xué)位，尼克沒有四肢依然到處演講鼓勵他人。他們放棄了世俗的快樂，挑戰(zhàn)身心無比的痛苦，最終成就了美名遠(yuǎn)播聲揚(yáng)，成為永遠(yuǎn)的佳話，讓理性與智慧的根苗茁壯成為參天大樹吧!
追尋夢想需要掙脫束膊。當(dāng)身處束膊之中，我們做事就會畏手畏腳，猶豫不決。容易被外界所誘惑而走上一條與已毫不相干的路。掙脫束膊，才能直面夢想，直面人生，去實(shí)現(xiàn)自己經(jīng)天濟(jì)世的宏圖偉業(yè)。掙脫世俗的束膊和羈絆，才能讓心飛得更高更遠(yuǎn)，追尋夢想的足跡。
給我一雙慧眼，來看世界看人生看夢想吧!遠(yuǎn)離一切免費(fèi)的誘惑，讓我緊握人生的舵盤，緩緩駛向夢想出現(xiàn)的地方，那兒散發(fā)著金子般閃閃的光芒。
高考作文預(yù)測及范文 9
梧桐就在我們住的那幢樓的前面，在花圃和草地的中央，在曲徑通幽的那個拐彎口，整日整夜地與我們對視。
它要比別處的其他樹大出許多，足有合抱之粗，如一位“偉丈夫”，向空中伸展；又像一位矜持的少女，繁茂的葉子如長發(fā)，披肩掩面，甚至遮住了整個身軀。我猜想，當(dāng)初它的身邊定然有許多的樹苗和它并肩成長，后來，或許因?yàn)榄h(huán)境規(guī)劃需要，被砍伐了；或許就是它本身的素質(zhì)好，頑強(qiáng)地堅(jiān)持下來。它從從容容地走過歲月的風(fēng)雨，高大起來了。閑來臨窗讀樹已成為我生活中的一部分了。
某日，母親從北方來信：寒潮來了，注意保暖御寒。入夜，便加了一床被子。果然，夜半有呼風(fēng)嘯雨緊叩窗欞。我從酣夢里驚醒，聽到那冷雨滴落空階如原始的打擊樂。于是無眠，想起家信。想起母親說起的家譜，想起外祖父風(fēng)雨如晦的際遇。外祖父是地方上知名的教育家，一生兩袖清風(fēng)獻(xiàn)給桑梓教育事業(yè)，放棄了幾次外聘高就的機(jī)會。然而，在那史無前例的歲月里，他不愿屈從于非人的折磨，在一個冷雨的冬夜，飲恨自盡。我無緣見到他老人家，只是從小舅家讀到一張黑色鏡框里肅然的面容。我不敢說畫師的技藝有多高，只是堅(jiān)信那雙眼睛是傳了神的。每次站到它跟前，總有一種情思嬗傳于我，冥冥之中，與我的心靈默默碰撞。
浮想聯(lián)翩，伴以風(fēng)雨大作，了無睡意，就獨(dú)自披衣臨窗。夜如墨染，頃刻間我也融入這濃稠的夜色中了。驚奇地發(fā)現(xiàn)，天邊竟有幾顆寒星眨巴著瞌睡的眼!先前原是錯覺，根本就沒有下雨，只有風(fēng)，粗暴狂虐的北風(fēng)。這時，最讓我“心有戚戚”的便是不遠(yuǎn)處的那株梧桐了。只能依稀看到它黛青色的輪廓，承受著一份天邊的蒼涼。陣風(fēng)過處，是葉葉枝枝互相簇?fù)眍澠鸬暮籼枺瑫r而像俄羅斯民謠，時而像若有若無的詩歌。不知怎的，外祖父的遺像又驀然浮上眼簾，似與這株沉默的梧桐有種無法言喻的契合。不求巨臂擎天的聞達(dá)，但也有蔭庇一方的坦蕩。
次日醒來，紅日滿窗，竟是大晴。
惦念的是那一樹黃葉。推開窗欞，讀到的樹，竟是一個顯山露水的.甲骨文字；沒有昨日那遮天蔽日的葉子，剩下的是虬樹挺干。我的心像是被誰擱上了一塊沉重的冰，無法再幻作一只鳥，向那棵樹飛去了。這一夜的風(fēng)呵，就凋零了滿樹的生命!而風(fēng)又奈你何，墜落的終要墜落，無須挽留，你還有一身傲骨與春天之前的整個冬季抗?fàn)?
于是，我讀懂了梧桐的寂寞，不是慨嘆韶華流逝的漠然，不是哀怨人潮人海中的孤寂，而是一種禪意，一種寧靜和虛空的玄奧，服從自然又抗衡自然，洞悉自然又糊涂自然，任風(fēng)雕雨蝕，四季輪回，日月如晦，花開花落，好一種從容淡泊的大度!不禁又感慨起外祖父的英年早逝，悲哀起他屈從天命的無奈、悲哀起那個年代里的人們。
又是一陣熟悉的樹葉婆娑的沙沙聲響，親切地叩擊著耳鼓。俯目望去，一個紅衣女孩雀躍在那黃葉覆蓋的小徑，那模樣似乎每一片葉子都在為她青春的步履伴奏。此刻，我的窗臺上，撲進(jìn)一闕蓬松的陽光，灑在案前昨夜未曾合上的一卷舊書上。
高考作文預(yù)測及范文 10
生活充滿變數(shù)，時代日新月異，命運(yùn)變化無常……面對未卜的蒼茫前路，我們往往有一種無力感。為了獲取些許安全感，人類學(xué)會了預(yù)測。
預(yù)測是人類智慧同未知命運(yùn)的一場博弈，在預(yù)測的過程中，我們發(fā)現(xiàn)并掌握了規(guī)律。從殷商龜甲上密密麻麻的卜辭，周易八卦的排列組合到牛頓三大定律對時空的把握和今日無處不在的天氣預(yù)報(bào)，人類對生活的預(yù)測從未停息，不僅推動了科技騰飛，彰顯了人類智慧，更成為我們強(qiáng)大的精神支柱，讓我們能防患于未然，消禍端于無形，更讓我們在最壞的情況最終到來的那天能夠泰然自若。
預(yù)測本身是對生活負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。而這不僅僅局限于個人對于前程的精打細(xì)算、籌謀規(guī)劃，更在于預(yù)測社會可能存在的弊病，關(guān)懷人類的前程。
俄羅斯當(dāng)代作家索爾仁尼琴說過，文學(xué)，如果不能成為當(dāng)代社會的呼吸，不敢傳達(dá)那個社會的.痛苦和恐懼，不能對威脅著道德和社會的危險(xiǎn)及時發(fā)出警告，這樣的文學(xué)是不配稱作文學(xué)的。正是因?yàn)槊總�時代總有愿意站在船頭為我們審視前方的淺灘暗礁的瞭望者，文明之船方得正道而行。試想，當(dāng)年若沒有馬寅初不畏譏嫌非議預(yù)測中國人口膨脹的潛在危機(jī)，我們還能這么快懸崖勒馬，提出計(jì)劃生育政策嗎？預(yù)測既然是文明的燈塔，我們又有什么理由不去樂于接受對生活的預(yù)測呢？
但須知，接受預(yù)測不等同于受縛于預(yù)測。前路青山綠水，還得走出眼下的山窮水復(fù)；前方千仞赤壁，難道我們就不顧眼下的鶯飛草長了嗎？更何況，預(yù)測常有失靈之時呢！我們終究是走在路上，活在當(dāng)下的行者，而預(yù)測終究只是望遠(yuǎn)鏡、定心丸。如果我們當(dāng)下的生活被預(yù)測的結(jié)果主宰支配而無心前行，這樣則過猶不及，倒還不如不預(yù)測！
總而言之，我們不僅僅需要能預(yù)測未來的智慧，接受預(yù)測結(jié)果的淡定，更需要的是，不被預(yù)測結(jié)果所煩擾、所左右而潛心前行的心態(tài)。畢竟在最終的結(jié)果到來之前，我們的左右還有值得欣賞的風(fēng)光，前路還有禍福相依的機(jī)會。那些終日引頸眺望遠(yuǎn)方的人喲，收回你們疲累的脖子吧。預(yù)測未來固然必要，但好歹你也得俯首看看腳邊的小花兒吧？
高考作文預(yù)測及范文 11
我們在買瓷器的時候，常會用破布將其纏好，放在紙箱中，并在紙箱的空隙中填滿廢紙。這樣一來，即使紙箱受到一定幅度的震蕩，里面的瓷器也會完好無損。廢布廢紙，是人人得而棄之的垃圾，人們總是把它們丟到最陰暗的角落；而珍貴的瓷器，則是人人向往的價(jià)值連城的寶物。二者看上去似有天壤之別，瓷器高高在上而廢紙破布一文不值，但當(dāng)我們把破布廢紙從箱中取出時，那寶貴的瓷器，一經(jīng)輕微震蕩，便落得個粉身碎骨的下場�？梢�，每件物品都有自己的價(jià)值所在。從這個意義上講。每件物品都是獨(dú)一無二的。珍貴的瓷器失去廢紙廢布的保護(hù)，也難逃"香消玉殞"的厄運(yùn)。
人也是如此。每個人，作為生命的`存在與體現(xiàn)，都是有其他人無法代替的獨(dú)特價(jià)值。清潔員的工作看似低下，但我們?nèi)羰デ鍧崋T，環(huán)境污濁不堪，人們的生活將無法再高度有序地進(jìn)行。由此而言，清潔員的價(jià)值不可低估。
在集體的活動中，總有主角與配角，人們總是將所有的鮮花與掌聲都奉獻(xiàn)給了主角，卻忽視了配角的存在，孰不知，沒有配角，單憑主角一人是無法完成一件哪怕是最微不足道的事情的。俗話說得好，一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫，配角的價(jià)值不容忽視。在維新變法期間，光緒帝、譚嗣同、康有為、梁啟超等人空懷"維新救國"的一腔熱血，只身與強(qiáng)大的封建勢力做斗爭，結(jié)果不幸失敗，許多愛國志士也因此犧牲。維新變法的失敗，不在于理論不夠先進(jìn)，也不在于愛國人士不夠舍身，而在于它們沒有認(rèn)識到配角的價(jià)值。維新變法高貴如花瓶，而目不識丁的黎民百姓好似破布廢紙，表面上看，二者格格不入，但失去了配角的支持與保護(hù)，任憑主角再怎么努力，也只能落得個敗北的下場。
所以，請重視人生中的配角吧，它們可能只是一塊破布，只是一團(tuán)廢紙，但失去了它們呢，珍貴的花瓶就有可能摔得粉碎。它們可能永遠(yuǎn)登不上大雅之堂，但它們也是我們生活的必需品，有其無可替代的價(jià)值。
如果，你是人生中的主角，那么，請重視你的助手。沒有它們，你將寸步難行；如果，你只是別人的配角，那么，請重視自己，集體會因你的存在而大放異彩，即使，你只是一顆小小的螺絲釘。
高考作文預(yù)測及范文 12
①人生好似一次登山旅行，只有能力出眾的人才能登頂，體會“一覽眾山小”、享受“自緣身在最高層”的美妙。在眾人面前準(zhǔn)確地表達(dá)自己想法，與人友善相處，擁有創(chuàng)新創(chuàng)造能力，都是人重要的必不可少的能力。在三者比較中，我認(rèn)為與人交際相處的能力最重要。
�、讵�(dú)自拼搏總是讓人疲憊。唯有勇于創(chuàng)新，善于創(chuàng)造，才能產(chǎn)生樂趣和動力，而有走在社會前列，擁有新的力量。因?yàn)閯?chuàng)新是一個民族的靈魂。但在科技日新月異，綜合性漸強(qiáng)的`今天，我們不難發(fā)現(xiàn)單打獨(dú)斗已經(jīng)成為歷史，團(tuán)隊(duì)合作才經(jīng)久不衰�！疤O果”握在喬布斯手中，因?yàn)樗澈笥小疤O果公司”強(qiáng)大的IT團(tuán)隊(duì)；中國航天事業(yè)的迅猛發(fā)展依靠幾代航天人的共同努力，才擁有今天的巨大成功。不可否認(rèn)三人成眾，而能使人與人緊密相連的正是良好的人際交往能力。良好的人際相處讓1+1〉2，這是形成不竭動力的源泉。
�、酆Ｃ魍凇秵淑姙檎l而鳴》中說：“每個人都不是一座孤島……才能成為大陸的一部分。”獨(dú)白總是讓人傷痛，縱使學(xué)富五本，滿腹經(jīng)綸，也不為人認(rèn)識和欣賞。因?yàn)椤安鑹刂箫溩印钡共怀鰜�，無法吸引別人注意，可能得不到他人認(rèn)同，更無嶄露頭角的機(jī)會�？梢姡钪�，不會表達(dá)自己想法是不行的。但學(xué)會表達(dá)，需要有聽眾，而這需要交際能力支撐。
�、鼙M管善于表達(dá)自己的想法，需要有素養(yǎng)、淵博的知識和口齒靈利，但同樣需要有志同道合的人“洗耳恭聽”，提出疑問，引發(fā)思考，才能實(shí)現(xiàn)共鳴。否則，他人也沒了興趣。因而，這還是需要良好的人際交往能力。能夠傾聽的人是朋友，而交際能力正好提供這種必要條件。因?yàn)榱己玫娜穗H交往，在說者與聽者間架起橋梁，讓說者不孤獨(dú)，讓聽者受益。
�、萘己玫娜穗H溝通能力讓生活有溫度。交際相處需要有技巧，惡語相加讓人驟生寒意，和言悅色讓人溫暖三春，樂于接受。當(dāng)然這并不代表迎合他人的想法，而是善于處事說話，樂于讓別人接受自己的觀點(diǎn)，彼此才能達(dá)成共識。
⑥在人們習(xí)慣“刷屏”“點(diǎn)贊”的今天，人與人面對面的接觸與交談越來越少，交際相處能力顯得格外重要。特別是“我就在你身邊，你卻玩手機(jī)”，每個人都用一顆孤獨(dú)的心，需要交際，渴望交際。人與人之間近與遠(yuǎn)，分寸全在自己掌握。學(xué)會交際相處是共同的需要，營造和諧融洽的氛圍，能夠產(chǎn)生強(qiáng)大的凝聚力。而團(tuán)隊(duì)恰恰需要這種凝聚力。所以，我認(rèn)為，當(dāng)今社會的交際能力最為重要。
高考作文預(yù)測及范文 13
隨著改革開放的深入，人民的生活水平已有了很大的提高，但我們的精神需求能否跟得上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐呢?精神的缺失必將導(dǎo)致生活的畸形，若陷入泥淖，誰是我們的救世主?
曾收看中央電視臺舉辦的青年歌手大獎賽，選手們的精彩才藝表現(xiàn)讓我心潮澎湃，但知識問答環(huán)節(jié)卻讓人大[微博]跌眼鏡。一個地地道道的中國歌手竟將英國國旗誤認(rèn)作中國國旗，連一點(diǎn)基本的文化常識都沒有，“精神自救”真是迫在眉睫。
我們聽?wèi)T了激情澎湃、語速極快的流行音樂，卻逐漸忽略了古琴古箏的渺遠(yuǎn)、悠揚(yáng)。
我們對“非誠勿擾”等娛樂節(jié)目爛熟于心，卻忘了《詩經(jīng)》中“青青子衿，悠悠我心”帶來的感動。
我們隨手從暢銷書中取一本《小故事大智慧》便覺得自己親近著書本，卻將《論語》《史記》等經(jīng)典拋諸腦后。
沒有人能拯救你的靈魂，精神只能自救。忙里偷閑時，泡一杯香茶，捧一本好書，靜靜地品味字里行間的喜怒哀樂，這未嘗不是“精神自救”的途徑。
節(jié)日氣氛的冷淡大家有目共睹，年味不濃了，湯圓不甜了，粽子不香了，其實(shí)這也正是我們精神生活平庸化的標(biāo)志。告別酒店年夜飯，一大早起來，跑跑菜市場，洗洗涮涮，暗香浮動的夜晚，豐盛的'年夜飯會告訴你年的味道。告別超市里的速凍粽子，買些糯米，洗洗泡泡，雖然可能包得形態(tài)各異，但親手包的粽子才香�？觳臀幕瘯r代的我們，過于倦怠懶散，缺乏對精神的關(guān)懷，這不只是人類的悲哀，更是文化的悲哀。
面對種種精神平庸化的表現(xiàn)，我們該何去何從?理想家早已為我們勾畫出一系列的藍(lán)圖，若我們只是冷眼旁觀，那它們將永遠(yuǎn)只是一個個漂亮的幻影。能夠拯救精神的只能是我們自己，而不是別人。
高考作文預(yù)測及范文 14
儀式，作為一種存在已久的形式，必是有其價(jià)值所在的。然而近來屢屢出現(xiàn)的“儀式感”三字，卻令我不太贊同。我認(rèn)為，在日常生活中，我們不妨少些儀式感，這樣我們的生活會變得更加高效與自由，更加接近實(shí)質(zhì)。
誠然，在一些事情上，我們是應(yīng)該講究儀式，注重儀式感的。各個高中一般都有“成人禮”這項(xiàng)儀式，來紀(jì)念，或是提醒每個學(xué)生作為一名十八歲的'公民的義務(wù)與權(quán)利。在這件事上，儀式感傳遞了一種責(zé)任，不可缺少。
然而在日常生活中，我們講究的是“斷舍離”，我覺得儀式感在精神上的正面作用如果不大，我們不妨將其舍去。
作為學(xué)生，我們每天都在看書。試想，若是此次看書前都要將書擺在面前，待心下平靜后，充滿儀式感地翻書本，那將浪費(fèi)多少寶貴的時間！古有陸放翁“呼僮不應(yīng)自升火，待飯未來還讀書”，今有三聯(lián)書店書架、樓道間臥坐“啃”書之人，若是他們都過于注重儀式感，那讀書這事可太耗費(fèi)精力與時間了。更何況，少去儀式感之后，我們便活得更加隨意、自在。朱熹有云：“埋頭書卷何日了，不如拋卻去尋春�！边@與現(xiàn)代人常提的“說走就走的旅行”，豈不有異曲同工之妙？一邊是那充滿儀式感的“規(guī)規(guī)矩矩”的生活，另一邊是這樣簡潔與自由的作息方式，不知你愿選哪種。
況且，拋棄那儀式感可使人更加接近本質(zhì)、更加踏實(shí)。近來常有各種高考“迷信”，家長們紛紛求神拜佛，到廟中燃香。細(xì)想，這樣的儀式，或是儀式感，難道會起到什么實(shí)質(zhì)上的作用嗎？少些儀式感，靠汗水浸泡出來的實(shí)力豈不是比任何形式的祈禱都更加有效有用嗎？更不說有些官員了，明明做的是自己的職內(nèi)事，卻渴望那一份儀式感，非要弄得百姓們都知道他要做事了才開始著手。此時的儀式感，說是虛榮恐怕也不為過。
沒有儀式感倒不是一件壞事，作為個人，我們由此變得高效，社會中的風(fēng)氣可變得踏實(shí)。丟掉儀式感，有百利而無一害，故沒有儀式感又何妨！
高考作文預(yù)測及范文 15
景區(qū)內(nèi)的共享單車毀于溝中，眾人對此議論不斷。共享單車的推行確實(shí)能助力綠色出行，低碳環(huán)保，但亂停亂放現(xiàn)象背后折射的是規(guī)則的淡化和缺失。為此，我認(rèn)同景區(qū)工作人員的說法。
我們生來喜歡打破枷鎖，卻又難以離開枷鎖。就像萊辛說的，我們常�！霸诶系募湘i摘去后又為自己鍛造出新的來。”如此循環(huán)往復(fù)，世界就這樣被推著向前走了。
單車公司由于事先未與公園方面進(jìn)行溝通而擅自在公園內(nèi)投放自行車，看似為綠色出行助力，實(shí)則是沒有任何依托的“空中跳舞”，它缺乏了制度和規(guī)則的約束，這于某種程度上說確為一枚隱形的'炸彈，造成了公園單車泛濫成災(zāi)。沒有了規(guī)矩的限制，人們便可按自己固有的方式來做事，而公司未與公園達(dá)成一致便從根源上形成規(guī)則的缺失，為此，可以說單車公司的做法實(shí)為不妥，善行造成“不善”，便也在情理之中了。
另一方面，現(xiàn)象背后折射的也有社會群體即單車最大的受益者——游人的規(guī)則意識的缺失。本來單車服務(wù)的主要是游人，為了游人的便利才投放單車，但游人卻未將規(guī)則意識放于心中，亂停亂放在園區(qū)內(nèi)屢見不鮮，不僅影響了其他游客，更是給景區(qū)管理帶來巨大困難。從游人角度看，便出于對規(guī)則的忽視�！拔ㄎ宜茫虏魂P(guān)己”成了大家一致的共識，覽目當(dāng)下，“中國式哄搶，中國式過馬路”等烙上中國標(biāo)識的違規(guī)行為屢見不鮮，一幕幕的背后，便是由于人們對規(guī)則意識的缺失。有學(xué)者曾說：“當(dāng)?shù)赖碌牧α繜o法約束社會個體時，法規(guī)條例必須成為維護(hù)社會安定和文明進(jìn)步的主力軍�！睆倪@個意義上講，殺雞儆猴，應(yīng)該是解決這類問題的好方法。同樣，對于材料中單車亂放的行為，園區(qū)只要早立規(guī)矩并不斷落實(shí)，相信良性規(guī)則的意識便會于人們心中長存。
正如尼采所說：生命鮮活之處，必有法則堆積。針對材料中的現(xiàn)象，于園區(qū)則應(yīng)從社會存在入手，做好與第三方的溝通，從而做出對游人及他人適宜的規(guī)則決斷，保障規(guī)則所需要的社會性貢獻(xiàn)不至于使人們失去存活的物質(zhì)基礎(chǔ)，而于游人，則應(yīng)從主觀性入手，唯有從思想上生發(fā)出的規(guī)則意識，才是維系規(guī)則的精神保障。
不繩之木，無以為梁，而沒有規(guī)則的人類也勢必帶不來一個風(fēng)光霽月的治世。
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