黑天鵝讀書(shū)筆記（精選13篇）

　　看完一本名著后，大家心中一定有很多感想，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么我們?nèi)绾稳��?xiě)讀書(shū)筆記呢？下面是小編為大家收集的黑天鵝讀書(shū)筆記，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　黑天鵝讀書(shū)筆記 1

　　匆匆翻看了《黑天鵝》，雖然有幾分枯澀，卻欲罷不能，帶給我太多的思想、理論的沖擊。一直以為自己是個(gè)讀書(shū)人，唯一的愛(ài)好是讀書(shū)，但是居然發(fā)現(xiàn)不知道將《黑天鵝》歸為哪一類�？赡芪乙舱�是《黑天鵝》中談到的"愚人"，思維也只能限定在條條框框中。

　　學(xué)、金融、投資，甚至資產(chǎn)配置等領(lǐng)域與話題，傳授在隨機(jī)世界的自處之道，并如何從中獲利。作者塔勒布出身于黎巴嫩貴族，生活閱歷跌宕起伏，愛(ài)好涉獵十分廣泛。他以一個(gè)懷疑主義思想大師的視角，在金融領(lǐng)域提出"黑天鵝"的思維。全書(shū)共分三部分。首先以黑天鵝的發(fā)現(xiàn)作為全書(shū)的楔子：在17世紀(jì)以前，歐洲人一直認(rèn)為，天鵝一定是白的。因此把白天鵝當(dāng)作天鵝的代名詞。直到1697年探險(xiǎn)家在澳大利亞發(fā)現(xiàn)黑天鵝，才走出這一誤區(qū)。這完全打亂了人們的常規(guī)認(rèn)識(shí)。于是積累了經(jīng)驗(yàn)，再講天鵝，就不能想當(dāng)然以為是白的了。"黑天鵝"因此成為代名詞，特指那些人們以為不可能發(fā)生但最終發(fā)生的事情，一旦出現(xiàn)足以顛覆一切�！逗谔禊Z》第一部分"極端斯坦與黑天鵝現(xiàn)象"，主要講述我們?nèi)绾慰创龤v史和當(dāng)前事件，以及存在哪些偏差。是關(guān)于人類如何對(duì)待知識(shí)的問(wèn)題。第二部分"我們就是無(wú)法預(yù)測(cè)"講述我們對(duì)待未來(lái)所犯的錯(cuò)誤和某些"科學(xué)"不為人知的局限，以及我們對(duì)自身預(yù)測(cè)能力的局限性能夠做什么。隨機(jī)性和不確定性是常態(tài)。第三部分"極端斯坦的灰天鵝"更深入地探討了極端事件，講解了鐘形曲線(那個(gè)智力大騙局)是如何產(chǎn)生的，并審視了一些自然和社會(huì)科學(xué)中被置于"復(fù)雜"標(biāo)簽下的觀點(diǎn)。作者在應(yīng)對(duì)黑天鵝的辦法是在思維中避免從眾。第四部分是"結(jié)語(yǔ)"。其中他提到：我們很容易忘記我們活著本身就是極大的運(yùn)氣，一個(gè)可能性微小的'事件，一個(gè)極大的偶然。

　　該書(shū)的核心思想：我永遠(yuǎn)不可能知道未知，因?yàn)閺亩�義上講，它是未知的。但是，我總是可以猜測(cè)它會(huì)怎樣影響我，并且我應(yīng)該基于這一點(diǎn)做出自己的決策。其實(shí)這也是應(yīng)對(duì)"黑天鵝"的正確態(tài)度。

　　這是塔勒布的第三本書(shū)，因?yàn)橘|(zhì)疑金融業(yè)常用的數(shù)學(xué)推算模式和風(fēng)險(xiǎn)控制體系，這本書(shū)激起不少金融家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家的憤怒與指責(zé)，《紐約時(shí)報(bào)》對(duì)此書(shū)評(píng)價(jià)并不高。然而就在幾個(gè)月后，美國(guó)爆發(fā)了次貸危機(jī)。金融業(yè)岌岌可危的狀況，證實(shí)了《黑天鵝》一書(shū)中部分論斷的正確性，塔勒布因此成為炙手可熱的作者。

　　如果只有一只黑天鵝、兩只黑天鵝，倒沒(méi)有什么。問(wèn)題是我們未來(lái)的社會(huì)，可能是一個(gè)黑天鵝社會(huì)，風(fēng)險(xiǎn)和不確定性成為生活的常態(tài)。那么如何在黑天鵝常態(tài)化的社會(huì)更好生存，就成為與我們切身相關(guān)的大事。

　　作者認(rèn)為，在交易和人生中，機(jī)遇起到相當(dāng)大的作用。盡管接受這種思維可能對(duì)于一個(gè)人的自信心有很大打擊，但事實(shí)上，如果能夠以明確認(rèn)知和良好心態(tài)面對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，完全可以應(yīng)對(duì)意外，甚至將其利用轉(zhuǎn)化為獲利良機(jī)。

　　塔勒布眼中的世界充滿隨機(jī)性，本質(zhì)上無(wú)法認(rèn)知，但這并不意味著對(duì)命運(yùn)束手無(wú)策。他主張，在這個(gè)"黑天鵝"隱伏的世界里，應(yīng)該著手于力所能及的事情，沉著應(yīng)對(duì)生活中的意外。"你永遠(yuǎn)不可能掌握隨機(jī)性，"塔勒布說(shuō)，"你得關(guān)注那些你確實(shí)能夠施加影響的事情，而不必為那些不受掌控的意外事件庸人自擾。"生活充滿意外，但不能因此改變沉著、優(yōu)雅的生活態(tài)度。塔勒布認(rèn)為，在無(wú)法捉摸的隨機(jī)性面前，實(shí)踐尤為重要，這能幫助人們識(shí)別錯(cuò)誤，化意外為運(yùn)氣。塔勒布的人生哲學(xué)是：承認(rèn)世界是難以捉摸、無(wú)法認(rèn)知的，意外隨時(shí)可能發(fā)生。只有與未知世界妥協(xié)，才能實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的平靜。

　　囫圇吞棗讀完《黑天鵝》，真真實(shí)實(shí)感受了另類文化，從這本褒貶不一的圖書(shū)，看到了書(shū)本上理論、原理等的另一面。經(jīng)驗(yàn)不能絕對(duì)指導(dǎo)行為，信息并不完全可靠，隨機(jī)事件的的確確在發(fā)生。

　　最后，看看這位固執(zhí)、有趣、好奇心強(qiáng)烈、極富個(gè)人魅力的作家和思想家塔勒布的信條：

　　1.奉行懷疑論不但累人而且代價(jià)高昂，最好只對(duì)后果嚴(yán)重的事情持懷疑態(tài)度。至于瑣碎事務(wù)和與審美情趣有關(guān)的問(wèn)題，則不必追求完美，大可通融一些，裝裝傻。

　　2.參加社交聚會(huì)。

　　3.聽(tīng)取打領(lǐng)帶的人的預(yù)言不是件好事。對(duì)那些看重自己和自己掌握的知識(shí)的人，盡可以大加調(diào)侃。

　　4.自己被執(zhí)行死刑時(shí)，一定要穿最好的衣服，要保持尊嚴(yán)。在隨機(jī)性面前，你只能求助于自己的舉止--如果你不能掌控結(jié)果，至少能令自己看起來(lái)舉止優(yōu)雅。

　　5.別打亂存在已久的復(fù)雜體系，我們不明白其中邏輯。別污染地球，無(wú)論有何科學(xué)"證據(jù)"，讓它保持原樣。

　　6.學(xué)會(huì)輸?shù)闷�，而且要學(xué)得快，學(xué)得明白�？朔�錯(cuò)誤的最好辦法是精通錯(cuò)誤之處。

　　7.回避失敗者。如果某人使用"不可能"、"絕不"、"太難"的頻率過(guò)高，把他從你的社交名單中剔除。不接受以"不"作為答復(fù)(相反，回答問(wèn)題時(shí)多用"極有可能"取代"是")。

　　8.別讀報(bào)紙上的新聞(除非讀八卦新聞)。衡量新聞價(jià)值的最好標(biāo)準(zhǔn)是：你是否能在咖啡廳、飯店和聚會(huì)等場(chǎng)合聽(tīng)到有關(guān)議論。

　　9.努力工作能令你獲得博士學(xué)位或買得起寶馬轎車。但要擁有一架私人飛機(jī)、贏得諾貝爾獎(jiǎng)或布克小說(shuō)獎(jiǎng)，你既需要努力，還需要運(yùn)氣。

　　10.回復(fù)電子郵件時(shí)，先回復(fù)晚輩再回復(fù)長(zhǎng)輩，因?yàn)橘Y歷淺的人更有潛力。

　　黑天鵝讀書(shū)筆記 2

　　人們總是不自覺(jué)的由慣性思維主導(dǎo)對(duì)未知的認(rèn)知，或者自覺(jué)的基于現(xiàn)有的知識(shí)體系和邏輯框架來(lái)認(rèn)知變化中的世界，這種“自以為是”正是黑天鵝的藏身之處。

　　我們的世界，其突變是由極端、未知和非常不可能發(fā)生的（以我們現(xiàn)有的知識(shí)非常不可能發(fā)生的）事物所主導(dǎo)的，而我們卻一直把時(shí)間花在討論瑣碎的事情上，只關(guān)注已知和重復(fù)的事物；即使我們?nèi)〉昧酥�識(shí)上的進(jìn)步和成長(zhǎng)，未來(lái)仍會(huì)越來(lái)越不可預(yù)測(cè)，而人性和社會(huì)“科學(xué)”合謀起來(lái)向我們隱藏了這一點(diǎn)。

　　錯(cuò)誤地把對(duì)過(guò)去的一次天真的觀察當(dāng)成某種確定的東西或者代表未來(lái)的東西，是我們無(wú)法把握黑天鵝現(xiàn)象的原因。

　　我們的頭腦是一臺(tái)非常了不起的解釋機(jī)器，能夠從幾乎所有事物中分析出道理，能夠?qū)Ω鞣N各樣的現(xiàn)象羅列出各種解釋。我們只是一臺(tái)巨大的回頭看的機(jī)器，并且“合乎情理”的不斷的“自欺欺人”。這種“自欺欺人”導(dǎo)致的一次又一次的面對(duì)意外的猝不及防（負(fù)面黑天鵝）以及顛覆認(rèn)知的重大發(fā)現(xiàn)（正面黑天鵝）都發(fā)生在人類自以為是的認(rèn)知海洋的邊界之外。

　　我們面對(duì)黑天鵝的無(wú)知，根源在于：人們學(xué)習(xí)已知的太多，思考未知的太少。

　　我們只有專注于我們不知道的`，才有可能從容應(yīng)對(duì)未知。我們必須把極端事件當(dāng)作我們認(rèn)知的起點(diǎn)，而不是把它當(dāng)作意外事件置之不理。

　　我們不是始終生活在按已知規(guī)律可以預(yù)知未來(lái)的風(fēng)平浪靜的平均斯坦中，現(xiàn)代世界是極端斯坦，被不經(jīng)常發(fā)生及很少發(fā)生的事件左右。黑天鵝現(xiàn)象要求我們換一種思考方式。我們不能把問(wèn)題藏起來(lái)，就只有更深入地挖掘。

　　我們可以通過(guò)負(fù)面例子而不是正面證據(jù)，才能接近真相；因?yàn)橐揽空�面證據(jù)存在過(guò)早下結(jié)論或可能誤導(dǎo)對(duì)未知進(jìn)行判斷的風(fēng)險(xiǎn)，可能出現(xiàn)證實(shí)謬誤。有時(shí)候大量信息變得毫無(wú)意義，而少量信息卻具有非凡的意義，正如：1000天并不能證明你是正確的，但一天就能證明你是錯(cuò)誤的。

　　所以，從認(rèn)知世界的方式來(lái)看，我們更多的需要冷眼看世界而不需要找理由滿足自我膨脹的認(rèn)知感，讓我們把重點(diǎn)轉(zhuǎn)向缺陷和未知吧。

　　傳統(tǒng)認(rèn)知方面，我們無(wú)法在不編造理由或者強(qiáng)加一種邏輯關(guān)系的情況下觀察一系列事實(shí)。對(duì)事實(shí)的解釋與事實(shí)混在一起，使事實(shí)變得更容易被記住，讀后感更符合道理。這種傾向的壞處在于它使我們以為對(duì)事物有了更好的理解。這就是傳統(tǒng)認(rèn)知導(dǎo)致的敘述謬誤，這種敘述行為來(lái)自一種根深蒂固的簡(jiǎn)化事物復(fù)雜性的生物需要。對(duì)于發(fā)生過(guò)的事件，我們會(huì)不斷根據(jù)事件發(fā)生之后我們覺(jué)得有道理的邏輯持續(xù)敘述過(guò)去的事件。這也使得歷史事后看上去比實(shí)際上更可解釋--當(dāng)下也是如此。

　　我們是尋找原因的動(dòng)物，習(xí)慣于認(rèn)為一切事情都有確定的原因，并且把最明顯的那一個(gè)當(dāng)做最終解釋。但實(shí)際上可能并沒(méi)有可見(jiàn)的原因，相反，很多情況下什么也沒(méi)有，甚至沒(méi)有任何可供選擇的原因。沉默的讓人無(wú)法得知的隱藏中的證據(jù)掩蓋了這一事實(shí)，讓人們可以“合乎情理”地串聯(lián)起讓人信服的理由，這是因?yàn)槲覀儩撘庾R(shí)的推理機(jī)制忽視沉默的證據(jù)，即使我們知道需要考慮它。不進(jìn)入視線則不進(jìn)入大腦：我們對(duì)抽象的東西懷有天性上的甚至行動(dòng)上的蔑視。

　　其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)的世界里，重要的東西往往乏味而無(wú)情，因?yàn)槲覀儍?nèi)在的情感功能是為線性因果關(guān)系設(shè)計(jì)的，而我們的世界比我們想象中更加非線性，也比科學(xué)家們的意愿更加非線性，更加的不合乎固有的因果關(guān)系。實(shí)際情況往往是：令人不安的事例在確定真相方面有力得多，但我們通常并不知道這一點(diǎn)或者習(xí)慣性的排斥這些“意外”。

　　黑天鵝讀書(shū)筆記 3

　　本書(shū)介紹了黑天鵝現(xiàn)象，通過(guò)本書(shū)，我了解到黑天鵝事件的特征：稀有性、極大的沖擊性和事后可預(yù)測(cè)性。對(duì)于黑天鵝這本書(shū)目前（2017年7月8日）理解的并不好，很多點(diǎn)并不清楚。

　　下面說(shuō)明下我感覺(jué)看明白的一些點(diǎn)：

　　1、游戲謬誤

　　現(xiàn)在我理解的游戲謬誤是：對(duì)于世界不確定性的事件，不能只局限于已知的未知，還需要了解到，他們還有未知的未知。

　　目前我對(duì)于隨機(jī)事件的認(rèn)知是基于PMP中的風(fēng)險(xiǎn)管理對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的定義。風(fēng)險(xiǎn)也是隨機(jī)事件，具有不確定性。在不確定性中包含：已知的未知、未知的未知。對(duì)于已知的未知設(shè)置應(yīng)急儲(chǔ)備，對(duì)于未知的未知設(shè)置管理儲(chǔ)備。

　　這個(gè)定義感覺(jué)就像書(shū)中提到的游戲謬誤。比如經(jīng)營(yíng)賭場(chǎng)，以玩色子為例：你可以知道每次篩子可能的結(jié)果1到6，但是這次的結(jié)果是什么，你并不清楚，這種屬于已知的未知。不過(guò)，對(duì)于賭場(chǎng)經(jīng)營(yíng)來(lái)說(shuō)，除了這種賭場(chǎng)游戲規(guī)則內(nèi)的已知的未知事件外，還有像那種賭場(chǎng)中財(cái)務(wù)人員沒(méi)有及時(shí)報(bào)稅，導(dǎo)致賭場(chǎng)可能被吊銷執(zhí)照或天價(jià)罰款的屬于未知的未知事件。這種未知的未知事件很可能對(duì)賭場(chǎng)經(jīng)營(yíng)帶來(lái)很大的損失。

　　所以在我們的工作中，不僅要通過(guò)自己的經(jīng)驗(yàn)或組織過(guò)程資產(chǎn)識(shí)別已知的未知風(fēng)險(xiǎn)，同時(shí)，還要盡可能識(shí)別未知的風(fēng)險(xiǎn)。

　　2、無(wú)法預(yù)測(cè)

　　書(shū)中一個(gè)觀點(diǎn)對(duì)我影響比較大的就是未來(lái)無(wú)法預(yù)測(cè)。因?yàn)閷?shí)際生活中總可能有超出自己目前認(rèn)知范圍之外的事件，導(dǎo)致自己基于過(guò)去已有經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知得出的預(yù)測(cè)不準(zhǔn)確甚至錯(cuò)誤。

　　自己能做的就是將注意力從預(yù)測(cè)未來(lái)上，轉(zhuǎn)移到對(duì)事件發(fā)生的影響上。首先，需要識(shí)別出不確定事件的影響是積極影響，還是消極影響。然后，根據(jù)不同類型的影響確認(rèn)應(yīng)對(duì)策略。如果是積極影響，就采用激進(jìn)的`風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)對(duì)策略，積極拓展，盡量增加積極事件的影響。如果是消極影響，就采用保守的風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)對(duì)策略，盡量減小消極事件的影響。

　　此外，對(duì)于不確定事件實(shí)際發(fā)生的概率，就不要預(yù)測(cè)了，那個(gè)很大概率上是浪費(fèi)時(shí)間。

　　3、專家意見(jiàn)未必可靠

　　作者在書(shū)中吐槽了很多專家，甚至?xí)�批評(píng)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，這個(gè)對(duì)我的沖擊也比較大。專家不是全部不可靠，也有作者認(rèn)同的專家。他認(rèn)同的專家和他不認(rèn)同的專家的區(qū)別是：是否是通過(guò)簡(jiǎn)化模型論述客觀事實(shí)。

　　如果只是通過(guò)簡(jiǎn)化模型來(lái)描述客觀事實(shí)的話，那么這個(gè)模型很大程度上是不可信的，因?yàn)榭偪赡苡心Ｐ头秶�之外的黑天鵝因素使模型失效，使使用模型的人或組織承擔(dān)模型失效帶來(lái)的巨大損失。

　　自己能做的事，不能單純的相信專家的結(jié)論，還需要看專家的結(jié)論是怎么來(lái)的。如果是通過(guò)簡(jiǎn)化模型來(lái)的，就要小心了。至于，能相信什么目前還是迷茫中……大概覺(jué)得，需要相信自己基于目前認(rèn)知和能力，確認(rèn)可以確認(rèn)的。如果沒(méi)有能力確認(rèn)，也無(wú)需焦慮，接受就好了，承擔(dān)那種焦慮沒(méi)有意義。

　　黑天鵝讀書(shū)筆記 4

　　預(yù)測(cè)未來(lái)，進(jìn)而擺脫未知對(duì)人類的主宰，這是人們長(zhǎng)期以來(lái)追尋的夢(mèng)想。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們告別卜筮、卦爻、相面等傳統(tǒng)方式，進(jìn)入科學(xué)預(yù)測(cè)階段。

　　大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái)，更為科學(xué)預(yù)測(cè)創(chuàng)造了條件。首先，大數(shù)據(jù)拓展預(yù)測(cè)的領(lǐng)域�，F(xiàn)在，預(yù)測(cè)已由自然界延伸至人類社會(huì)、個(gè)人的社會(huì)行為。例如，預(yù)測(cè)顧客的購(gòu)物傾向，員工的辭職風(fēng)險(xiǎn)，客戶的壽命，嫌疑人可能實(shí)施的犯罪行為，等等(《大數(shù)據(jù)預(yù)測(cè)：告訴你誰(shuí)會(huì)點(diǎn)擊、購(gòu)買、死去或撒謊》，埃里克·西格爾著，周昕譯，中信出版社2014年出版)。其次，大數(shù)據(jù)技術(shù)提升了預(yù)測(cè)的水平，可以利用它去發(fā)現(xiàn)人類行為中更深層次的規(guī)律。甚至有人斷言，人類行為93%是可以預(yù)測(cè)的(《爆發(fā)：大數(shù)據(jù)時(shí)代預(yù)見(jiàn)未來(lái)的新思維》，艾伯特-拉斯洛·巴拉巴西著，馬慧譯，中國(guó)人民大學(xué)出版2012年出版)。

　　我們相信，現(xiàn)代科技包括大數(shù)據(jù)的發(fā)展，必然能推動(dòng)預(yù)測(cè)進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段。然而，不能因此斷言，人類就可以實(shí)現(xiàn)對(duì)未來(lái)的準(zhǔn)確預(yù)知。正如《黑天鵝》所揭示，人類患有普遍的認(rèn)知自大的毛病，一方面高估自己的知識(shí)，另一方面低估事物的不確定性。事實(shí)上，信息、知識(shí)并不見(jiàn)得能增加預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確性。事物本身過(guò)于復(fù)雜，有許多人類未知的領(lǐng)域。我們對(duì)“未知”的“已知”，或許只是“未知”的一個(gè)局部，甚至是對(duì)“未知”的錯(cuò)誤認(rèn)知。特別是，在預(yù)測(cè)人的思想行為時(shí)，我們不能忽略，人是具有自由意志的高級(jí)動(dòng)物，不會(huì)像非生命體那樣受規(guī)律的隨意驅(qū)使。面對(duì)大數(shù)據(jù)席卷一切的趨勢(shì)，我們應(yīng)該對(duì)技術(shù)主義傾向有所警惕，不要陷入預(yù)測(cè)萬(wàn)能的狂熱之中。

　　康德認(rèn)為，人類可以認(rèn)識(shí)事物的現(xiàn)象——通過(guò)大腦加工過(guò)的`意識(shí)表象，但永遠(yuǎn)不能認(rèn)識(shí)物自體——一種存在于人們感覺(jué)和認(rèn)識(shí)之外的客觀實(shí)體。我們理解的事物永遠(yuǎn)是我們能夠理解的事物。人們不可能超越自己的能力去理解事物。不可知論提醒我們關(guān)注與思考所謂科學(xué)預(yù)測(cè)的局限性。

　　承認(rèn)未知，承認(rèn)未來(lái)的不可預(yù)知性，并不是重新墜入神秘主義論調(diào)中，這其實(shí)是人文精神的復(fù)歸。敬畏天命，是儒學(xué)以及我國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要特征。這或許帶有對(duì)“天”(天神)之敬畏的神秘主義傾向，然而更重要的是，它體現(xiàn)出人類對(duì)未知世界的謙卑的態(tài)度。現(xiàn)在，人類正在逐步攻破一個(gè)個(gè)未知領(lǐng)域�；蛟S終有一天，像美國(guó)電影《少數(shù)派報(bào)告》所描繪的那樣，未來(lái)是可以預(yù)知的，而罪犯在實(shí)施犯罪前就已受到了懲罰。當(dāng)然，這不是依托具有感知未來(lái)的超能力人——“先知”，而是強(qiáng)大的科技力量。然而，如果真能未卜先知，那么一切都已事先注定，人類不就被異化為客體了嗎?而且，社會(huì)發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力在哪里呢?無(wú)論科技力量多么神奇，也不可能窺探人類所有的秘密。無(wú)論人類的預(yù)測(cè)能力有多么強(qiáng)大，預(yù)測(cè)總會(huì)有所不能。

　　未知永遠(yuǎn)是一個(gè)難以破解的謎。讓我們收斂那種經(jīng)由現(xiàn)代科技武裝的全知全能的狂妄姿態(tài)，常懷謙卑之心，坦承未知，不忘告誡自己——敬畏未知。

　　黑天鵝讀書(shū)筆記 5

　　《黑天鵝》這本書(shū)讀完已經(jīng)一周時(shí)間了，但是我一直不知道該怎么評(píng)價(jià)這本書(shū)。不是說(shuō)書(shū)不好，而是感覺(jué)沒(méi)怎么讀懂，有些內(nèi)容讀了已經(jīng)忘了差不多了。唯一記得的基本上就只有一句話，大意是這樣的：無(wú)論一件事情的概率是多少，它一定會(huì)發(fā)生。剩下的就是一些自己的想法了，所以有時(shí)候也覺(jué)得自己真的是讀書(shū)太少，想得太多，既然這樣，是不是應(yīng)該再重讀一遍呢？

　　至于想法，其實(shí)大多數(shù)都是關(guān)于一些跟之前認(rèn)知完全不一樣的事情，這也就正好符合了塔勒布對(duì)于黑天鵝的描述，也就是不可預(yù)知。又或者，本來(lái)是想要得到好處，或者獲得某些方便，但是最終卻掉入了一個(gè)坑里。

　　這樣的事情其實(shí)是很多很多的，比如我聽(tīng)說(shuō)過(guò)一件事情，就是每次發(fā)生大的飛機(jī)事故之后，人們大多會(huì)選擇不坐飛機(jī)，而是乘坐汽車的方式出門(mén)。比如有一次，飛機(jī)事故造成了兩百多人死亡，接下來(lái)的一年，車禍喪生人數(shù)比上一年增加了一千人。也就是說(shuō)，人們以為汽車比飛機(jī)更安全，但是事實(shí)恰好相反，車禍的'概率比飛機(jī)失事的概率要大得多。那么這算不算一個(gè)黑天鵝事件呢？我想，對(duì)于那些正常情況下，需要乘坐飛機(jī)，但是卻選擇了汽車出行的人們來(lái)說(shuō)，這就是黑天鵝事件。

　　又比如我們中國(guó)的高速公路，正常情況下是收費(fèi)的，但是節(jié)假日是免費(fèi)的。所以，一到節(jié)假日，高速公路就會(huì)堵得嚴(yán)重，一些擁堵的路段甚至要堵上十幾個(gè)小時(shí)。為什么會(huì)這么堵？因?yàn)檐嚨湣?/p>

　　正常情況下，高速公路上的車禍概率其實(shí)并不高，至少比城市車禍的概率要小很多。因?yàn)檐嚿�，因�(yàn)榇蠹叶及凑胀瑯拥墓?jié)奏行駛，因?yàn)榇蠹叶疾桓視r(shí)間。而節(jié)假日，因?yàn)槊赓M(fèi)，所以大家都上了高速公路；因?yàn)檐囂�多，很難按照同樣的節(jié)奏行駛，因?yàn)橹灰�有一輛車跟別的車稍微有一些不一致，結(jié)果就是悲��；而且節(jié)假日大家都很急，急著回家團(tuán)聚或者去旅游景點(diǎn)。這樣的情況，車禍的概率自然就大大的增加了，而一旦發(fā)生了比較嚴(yán)重的車禍，必然造成告訴公路的擁堵，結(jié)果也就導(dǎo)致了告訴的體驗(yàn)極差。自然也就造成了一種高速“不夠用”的假象。

　　如果要將這種事情歸結(jié)為“黑天鵝”事件，似乎有些牽強(qiáng)。只是我按照不可預(yù)期性、概率小、后果嚴(yán)重的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷，這應(yīng)該屬于黑天鵝事件。首先不可預(yù)期，我跟一些國(guó)慶期間出門(mén)旅行的朋友聊過(guò)，按照他們的說(shuō)法是，認(rèn)為提前一天走，肯定不會(huì)堵車。注意，他們是很篤定的說(shuō)，這也就是說(shuō)，他們自沒(méi)有預(yù)料到會(huì)堵車堵得這樣厲害，認(rèn)為概率可以忽略不計(jì)。然后是后果嚴(yán)重，對(duì)于沒(méi)有經(jīng)歷車禍的人來(lái)說(shuō)，他們承受的損失是在高速上度過(guò)了十幾個(gè)小時(shí)。而對(duì)于經(jīng)歷了車禍的人來(lái)說(shuō)，這個(gè)代價(jià)就太大了，大到了難以承受的地步。

　　這也就是我最后想說(shuō)的，通過(guò)讀這本書(shū)，我雖然只獲得了一句話，但是這句話其實(shí)非常重要。那就是無(wú)論一件事情的概率是多小，它最終都會(huì)發(fā)生。如果時(shí)間本身就我們的影響很大，那么我們一定要積極的準(zhǔn)備。比如我們應(yīng)該為自己和家人買一份保險(xiǎn)，保障在極端情況下的財(cái)務(wù)安全；比如我們應(yīng)該考慮失業(yè)的問(wèn)題，哪怕現(xiàn)在看起來(lái)，我們是多么的安全；比如我們應(yīng)該在投資上報(bào)以謹(jǐn)慎的態(tài)度，哪怕我們的投資看起來(lái)是多么的“靠譜”。

　　因?yàn)檫@些事情一旦發(fā)生，后果是非常嚴(yán)重的。

　　黑天鵝讀書(shū)筆記 6

　　自人類從自然界脫穎而出，似乎一直相信，人是世間萬(wàn)物的主宰。人類這種信心、欲望在逐步膨脹。面對(duì)自然界，人類提出了征服自然、改造自然的豪言壯語(yǔ)。“讓高山低頭，讓河水讓路”，體現(xiàn)出人類對(duì)自我意志的過(guò)度膜拜。面對(duì)人類自身創(chuàng)造的社會(huì)，人們也相信：可以創(chuàng)造歷史，駕馭社會(huì)規(guī)律。果真如此，人類將全知全能，未卜先知，從容駕馭一切。人類對(duì)自然界的改造與征服，現(xiàn)在已遭到大自然的反制與懲罰。人類自認(rèn)為可以認(rèn)識(shí)與駕馭社會(huì)發(fā)展規(guī)律，已讓我們時(shí)常迷失于社會(huì)發(fā)展的迷陣之中。

　　人類的理性精神果真能破解一切未知，進(jìn)而主宰社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程?人類所推崇的知識(shí)、科學(xué)果真無(wú)所不能，不存在認(rèn)知的盲區(qū)?社會(huì)歷史的經(jīng)驗(yàn)果真可以導(dǎo)航，使人類在未來(lái)世界中精準(zhǔn)前行?讀讀《黑天鵝：如何應(yīng)對(duì)不可預(yù)知的未來(lái)》(以下簡(jiǎn)稱《黑天鵝》)一書(shū)吧，它或許可以破解人類的神話，讓我們重新審視自己。

　　《黑天鵝》出版于2007年，作者納西姆·尼古拉斯·塔勒布，現(xiàn)任美國(guó)紐約大學(xué)理工學(xué)院金融工程系教授。塔勒布是一位風(fēng)險(xiǎn)管理專家，曾在紐約和倫敦交易多種衍生性金融商品，擔(dān)任過(guò)芝加哥營(yíng)業(yè)廳的獨(dú)立交易員。在投資交易中，他幾乎“逢災(zāi)必賺”。在2001年“9·11”事件發(fā)生前他做空美國(guó)股市，幾乎一夜暴富;在美國(guó)次貸危機(jī)爆發(fā)之前，他又重倉(cāng)做空，大賺了一筆。在金融市場(chǎng)，塔勒布對(duì)重大極端事件的準(zhǔn)確把握與判斷，讓人驚嘆。當(dāng)然，塔勒布的神奇不完全在于他金融投資方面的成功，更在于他深刻的觀點(diǎn)、深邃的思想。《黑天鵝》不是一部談?wù)摻鹑谕顿Y的書(shū)，它更像是一部思想隨筆，引領(lǐng)我們?nèi)ド钊胝J(rèn)知我們自己，我們?nèi)祟惿鐣?huì)。

　　《黑天鵝》提醒人們，不應(yīng)該忽視罕見(jiàn)而無(wú)法預(yù)測(cè)的極端事件的可能性和重要性。歐洲人一直相信天鵝只是白色的`，直到在澳大利亞，親眼看到了黑天鵝，才修正自己的認(rèn)識(shí)。所謂黑天鵝事件，是指極其罕見(jiàn)而又不可預(yù)測(cè)，但一旦發(fā)生就會(huì)產(chǎn)生極端影響的重大事件。例如，1987年美國(guó)股市大，2001年“9·11”恐怖襲擊事件，2008年爆發(fā)的全球金融危機(jī)�！逗谔禊Z》提出，少數(shù)的黑天鵝事物幾乎能解釋這個(gè)世界上發(fā)生的所有事情。我們的世界是由這些極端的、未知的和非常不可能發(fā)生的黑天鵝事件所主導(dǎo)的。然而，在受到黑天鵝事件影響的環(huán)境中，我們沒(méi)有預(yù)測(cè)黑天鵝事件的能力。許多黑天鵝事件正是在不可預(yù)知的情況下發(fā)生和加劇的。黑天鵝事件雖然無(wú)法預(yù)測(cè)，但我們不能無(wú)視它們的存在，或者試圖天真地去預(yù)測(cè)它們。人類所應(yīng)做的，就是適應(yīng)黑天鵝事件的存在，通過(guò)最大限度地置身于正面的黑天鵝事件的影響下，來(lái)享受黑天鵝現(xiàn)象的好處。

　　黑天鵝讀書(shū)筆記 7

　　我特別愛(ài)看沈石溪爺爺寫(xiě)的動(dòng)物小說(shuō)，前幾天媽媽剛給我買了一本叫《黑天鵝紫水晶》的書(shū)，我十分喜歡，現(xiàn)在就介紹給大家。

　　這本書(shū)說(shuō)的是一個(gè)名叫約翰。威廉斯的動(dòng)物學(xué)家來(lái)到了澳大利亞的塔斯馬尼亞島，無(wú)意中在一個(gè)披薩餅狀土丘發(fā)現(xiàn)已經(jīng)絕跡的袋狼正在與一只雄的黑天鵝在打斗，后面的雌天鵝正在孵蛋，在袋狼吃倒雄天鵝時(shí)，約翰。威廉斯一不小心把袋狼給嚇跑，接著又莫名其妙的當(dāng)了雌黑天鵝的丈夫。

　　約翰。威廉斯給這只雌天鵝起名叫紫水晶，之后，那五只幼餓出殼了，約翰。威廉斯把嘴巴特別寬的叫寬嘴雄，身上絨毛像絲一樣滑的叫他黑絲帶；虹膜呈粉紅色，叫寶石紅；噗掌如梅花的那只叫梅花雄；最后一只頭頂?shù)挠鹈�缺了一塊，就像老頭謝頂一樣，叫它禿頭雄，再一次撲食中，紫水晶為了就自己的孩子，死去了。

　　另外，這本書(shū)還介紹了三百二十年前寫(xiě)在羊皮上塵封已久的日記，我個(gè)人覺(jué)得不錯(cuò)，大家也可以看看，沈石溪爺爺?shù)臅?shū)都不錯(cuò)，建議大家看一看。

　　我認(rèn)為這是一本改變我們思維方式的書(shū)，帶著懷疑的眼光觀察世界，對(duì)不確定性、未然歷史以及沉默的證據(jù)保持敬畏，對(duì)黑天鵝做好思想上的準(zhǔn)備。作者用不可預(yù)測(cè)的但對(duì)客觀世界產(chǎn)生巨大影響的小概率事件，否定了我們習(xí)以為常的、認(rèn)為十分正確的柏拉圖式模式化思維方式，突破并建立新的思維方式以預(yù)測(cè)和應(yīng)對(duì)我們未知的世界，并企圖預(yù)測(cè)及利用這種不可預(yù)測(cè)的黑天鵝事件，達(dá)到預(yù)期的目的。在看過(guò)《黑天鵝》之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)實(shí)際上我們一無(wú)所知。它融合了歷史學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)等諸多領(lǐng)域的知識(shí)，是一本極具反思性和獨(dú)特觀點(diǎn)的書(shū)。

　　本書(shū)的中心思想是揭示我們對(duì)隨機(jī)事件的無(wú)視，尤其是具有很大離差的隨機(jī)事件。黑天鵝的邏輯是，你不知道的事比你知道的事更有意義，因?yàn)樵S多黑天鵝事件正是由于它們不被預(yù)期而發(fā)生和加劇的.。既然黑天鵝事件是不可預(yù)測(cè)的，我們就需要適應(yīng)它們的存在，而不是天真地試圖預(yù)測(cè)它們。所以，正確的策略應(yīng)該是盡可能多地做嘗試和盡可能多地把握黑天鵝機(jī)會(huì)。

　　我們習(xí)慣于在一個(gè)黑天鵝現(xiàn)象發(fā)生之后，立即忘記所有黑天鵝現(xiàn)象的存在，因?yàn)樗鼈兲�抽象了，相反，我們只注意到容易進(jìn)入我們思維的精確而生動(dòng)的具體事件。我們要“把極端事件當(dāng)做起點(diǎn)，而不是把它當(dāng)做意外事件置之不理”。在充斥著各種不確定性的21世紀(jì)，沒(méi)有什么比一種隨機(jī)的智慧對(duì)我們的生存更加重要。“我們很容易忘記我們活著本身就是極大的運(yùn)氣，一個(gè)可能性微小的事件，一個(gè)極大的偶然？請(qǐng)記住，你就是黑天鵝�！�

　　黑天鵝讀書(shū)筆記 8

　　本書(shū)的思想可以以作者的一句話來(lái)概括：“世界是由極端的、未知的和非常不可能發(fā)生的事物主導(dǎo)的，而我們卻一直把時(shí)間花在討論瑣碎的事情上，只關(guān)注已知和重復(fù)發(fā)生的事物�！�

　　在發(fā)現(xiàn)澳大利亞的黑天鵝以前，歐洲的所有人都確信天鵝全部是白色的，這是牢不可破的信念，因?yàn)樗�似乎在�?jīng)驗(yàn)中得到了完全的證實(shí)。“黑天鵝”曾經(jīng)是他們言談與寫(xiě)作中的慣用語(yǔ)，用來(lái)指不可能存在的事物，但這個(gè)不可動(dòng)搖的.信念隨著第一只黑天鵝的出現(xiàn)而崩潰。黑天鵝顯示出我們通過(guò)觀察或經(jīng)驗(yàn)獲得的知識(shí)具有嚴(yán)重的局限性和脆弱性。

　　黑天鵝的存在寓意著不可預(yù)測(cè)的重大稀有事件，它在意料之外，卻又改變一切。人類總是過(guò)度相信經(jīng)驗(yàn)，而不知道一只黑天鵝的出現(xiàn)就足以顛覆一切。然而，無(wú)論是在對(duì)股市的預(yù)期，還是在政府的決策中，黑天鵝都是無(wú)法預(yù)測(cè)的。美國(guó)次級(jí)債引發(fā)的股災(zāi)如同911恐怖事件，中國(guó)股市三次跌幅過(guò)半的股災(zāi)如同2008年初的南方雪災(zāi)、1999年的洪水和2004年的非典，十分罕見(jiàn)卻無(wú)法預(yù)測(cè)，影響極大而歷史經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)思維無(wú)法應(yīng)對(duì)，這些都是本書(shū)所說(shuō)的黑天鵝事件。生活中黑天鵝無(wú)處不在，當(dāng)黑天鵝來(lái)臨時(shí)，我們應(yīng)該怎么辦，面對(duì)不可預(yù)知的未來(lái)，我們應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)，做好心理準(zhǔn)備，幾乎一切重要的事情都逃不過(guò)黑天鵝的影響，而現(xiàn)代世界正是被黑天鵝所左右。認(rèn)識(shí)黑天鵝，才能更深刻地認(rèn)識(shí)世界的復(fù)雜性，并從不可預(yù)知的未來(lái)中獲益�！逗谔禊Z》從一個(gè)新的角度審視了不可預(yù)測(cè)的隨機(jī)事件的巨大作用。這個(gè)社會(huì)的贏家將是那些準(zhǔn)備好面對(duì)黑天鵝的人，他們做好了迎接黑天鵝的準(zhǔn)備，并能夠在它們出現(xiàn)的時(shí)候之辨認(rèn)出來(lái)。

　　“黑天鵝”不僅是一個(gè)隨機(jī)性的問(wèn)題，它涉及我們看待世界的方式：我們總是以為自己知道的很多，能夠預(yù)測(cè)未來(lái)�，F(xiàn)在我們掌握的信息前所未有的豐富，但是世界上的偶然性災(zāi)難也前所未有的頻繁。于是我們不得不停下來(lái)思考：我們是否錯(cuò)了，這正是本書(shū)想要告訴我們的。

　　其實(shí)，在許多方面，人們過(guò)去認(rèn)識(shí)的規(guī)律和判斷都被證明是錯(cuò)誤和片面的。作者塔勒布認(rèn)為，金融市場(chǎng)是由意外的突發(fā)事件即“黑天鵝”主導(dǎo)的，因?yàn)槟切┛梢灶A(yù)料的事情早就在市場(chǎng)中消化了，但是金融市場(chǎng)上的人們總是傾向于忽略或者忘記代表災(zāi)難的“黑天鵝”，相信有規(guī)律可以遵循，因而不懈地努力去構(gòu)建各種模型以追求利益。所以，不要迷信那些估值報(bào)告和行業(yè)發(fā)展研究文字，因?yàn)樗�有大家看得到的模型和研究�?bào)告都是有關(guān)白天鵝的，而你的命運(yùn)或許實(shí)際掌握在黑天鵝那里。

　　黑天鵝讀書(shū)筆記 9

　　第一次看到這本書(shū)的時(shí)候，我以為它是為大家介紹黑天鵝的，但是讀完之后，發(fā)現(xiàn)對(duì)我頗有影響，它是一本能夠讓人沉思的一本書(shū)�！逗谔禊Z》講述的是一種離群狀態(tài)。比如完全出乎意料的事件就可以看做事一種離群狀態(tài)。

　　在沒(méi)有去過(guò)澳洲之前，歐洲人認(rèn)為，所有的天鵝都是白色的，知道遭遇了第一只黑天鵝，他們的觀念徹底改變了，這就是所謂的“黑天鵝”效應(yīng)。如果這個(gè)效應(yīng)還不夠形象的話，我們可以舉另外一個(gè)例子，我們都是小豬，每天都有人來(lái)給我們吃的`，把我們養(yǎng)的白白胖胖的，日復(fù)一日的堅(jiān)持，這個(gè)時(shí)候我們會(huì)覺(jué)得自己是這個(gè)世界上最幸福的，有吃的，睡的足是一件十分正常的事情了，但是在第300天的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)他拿刀來(lái)殺我們了，這一天改變了我們之前所有的印象，我們知道之前的判斷是多么的愚蠢了。

　　現(xiàn)在社會(huì)上很多人都想成功，所以他們?nèi)ベI了很多成功人士的自傳回來(lái)，慢慢的，仔仔細(xì)細(xì)的研究，發(fā)現(xiàn)他們的共性，然后以之為行事的準(zhǔn)則。結(jié)果很多人都失敗了，因?yàn)槲覀兒雎粤艘粋�(gè)十分重要的東西，就是具有相同性格特點(diǎn)和處事方式的人沒(méi)有成功？因?yàn)樗麄儾恢�道，他們除了這些之外還有比常人要好的運(yùn)氣，這就是練成功人自身都出乎意料的地方之一。

　　高斯曲線是經(jīng)濟(jì)學(xué)、數(shù)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)經(jīng)常運(yùn)用的鐘形曲線。學(xué)數(shù)學(xué)的人都用過(guò)鐘形曲線，不如統(tǒng)計(jì)平均升高，國(guó)民人均收入等等。

　　比如一個(gè)國(guó)家男子的平均升高是一米7，那么可能大多數(shù)人都是這個(gè)平均值，更高或者更矮的人數(shù)越來(lái)越少，這種現(xiàn)象可以用一條鐘形曲線表現(xiàn)出來(lái)。但是這個(gè)方法是不符合客觀的。因?yàn)檫^(guò)高或者過(guò)矮的人多了，他們的中和值就處在一個(gè)不客觀的數(shù)值上。

　　離群狀態(tài)其實(shí)也可以看成是理性的狀態(tài)，因?yàn)殡x群，我們可以跳出這個(gè)圓圈來(lái)觀察其中發(fā)生的事情，更加形象的分析原因，解決問(wèn)題。比如：當(dāng)?shù)谝粋�(gè)人說(shuō)執(zhí)政黨是好的，第二個(gè)、第三個(gè)、第四個(gè)人也隨之發(fā)出這樣的觀點(diǎn)。慢慢的，越來(lái)越多的人說(shuō)執(zhí)政黨是好的。那么，大眾的主流觀點(diǎn)是，執(zhí)政黨是好的，我們可以放心了。突然有一天，因?yàn)楦瘮〉仍�因，�?zhí)政黨倒臺(tái)了，國(guó)家分崩離析，民不聊生。之前的好都沒(méi)有了。如果有人不隨大潮，仔細(xì)分析當(dāng)時(shí)客觀存在的問(wèn)題，并倡導(dǎo)大家一起解決，后來(lái)的情況不就不會(huì)實(shí)現(xiàn)了嗎？

　　當(dāng)下社會(huì)需要這種能夠離群的人，人云亦云絕不是社會(huì)發(fā)展的正途。

　　黑天鵝讀書(shū)筆記 10

　　”黑天鵝”可謂我們思維和認(rèn)知的盲區(qū)，它很抽象，它很少見(jiàn)，它容易讓人對(duì)它視而不見(jiàn)或者不得見(jiàn)可是它卻有著決定性導(dǎo)向作用。

　　我們更傾向于柏拉圖理想主義，我們對(duì)可見(jiàn)的，常見(jiàn)的，可觸摸的，可感知的事物更有認(rèn)同性。然而它卻往往不是決定因素。

　　“我們的環(huán)境比我們意識(shí)到的更為復(fù)雜。為什么？現(xiàn)代世界是極端斯坦，被不經(jīng)常發(fā)生及很少發(fā)生的事件所左右。它會(huì)在無(wú)數(shù)白天鵝之后拋出一只黑天鵝。 雖然證明行為在我們的習(xí)慣和傳統(tǒng)智慧中根深蒂固，但它是一種危險(xiǎn)的錯(cuò)誤。”

　　“在平均斯坦，我們受到集體事件、常規(guī)事件、已知事件和已預(yù)測(cè)到的事件的.統(tǒng)治；在極端斯坦，我們受到單個(gè)事件、意外事件、未知事件和未預(yù)測(cè)到的事件的統(tǒng)治�！�

　　作者從宗教，戰(zhàn)爭(zhēng)，藝術(shù)，心理，科研，社會(huì)現(xiàn)象，等各個(gè)角度分析了黑天鵝的舉足輕重。在我們大多數(shù)人沉迷于現(xiàn)實(shí)的悠哉悠哉高高掛起之時(shí)，作者有一種未雨綢繆的緊迫感和社會(huì)責(zé)任感，驚醒世人，有一種強(qiáng)大的未可知叫黑天鵝。

　　思維的惰性和固化大概是忽視黑天鵝的主因，另外還有人們的趨利避害得過(guò)且過(guò)。

　　不過(guò)，真的感覺(jué)本書(shū)為自己的神經(jīng)質(zhì)找到了正名，你看不是我們悲觀主義，是，的確有視而不見(jiàn)的惡性決定性因素堂而皇之存的無(wú)孔不入，還有專家研究它。我們無(wú)視，因?yàn)槲覀儾⒉辉谝膺@個(gè)非主流。細(xì)思極恐吧？不過(guò)，我更愿意假設(shè)，如果有20%的惡性決定性因素存在，那也一定有20%的良性決定性因素若無(wú)其事的異軍突起，它不是黑天鵝，而是黑馬。而且，如果黑天鵝真的做了壞的導(dǎo)向，我們可以寧愿相信，它是為了更好的激勵(lì)人類創(chuàng)新和前行，讓我們膽大而謹(jǐn)慎。

　　“我當(dāng)然不是在宣傳風(fēng)險(xiǎn)恐懼癥（你會(huì)看到我更喜歡激進(jìn)地冒險(xiǎn)），我要在這本書(shū)里告訴你的是如何避免閉著眼睛過(guò)馬路�！�

　　你看，作者離群索居研究黑天鵝的目的不在于嚇唬世人，而是要讓世人更智慧，更早發(fā)現(xiàn)危機(jī)，從而規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，就像有人啟發(fā)世人如何發(fā)現(xiàn)商機(jī)一樣，筆者讓我們發(fā)現(xiàn)危機(jī)。既能發(fā)現(xiàn)引領(lǐng)潮流的商機(jī)，又能通過(guò)細(xì)枝末節(jié)推測(cè)出危機(jī)，這樣的人生豈不是更加妙哉？

　　黑天鵝讀書(shū)筆記 11

　　親愛(ài)的美國(guó)前總統(tǒng)（可能也是下一任總統(tǒng)）特朗普上任之后，這本書(shū)就莫名的暢銷起來(lái)，當(dāng)時(shí)的我非常不屑一顧！因?yàn)楫?dāng)時(shí)大眾傳播這本書(shū)的時(shí)候，說(shuō)這本書(shū)很好解釋了特朗普這頭金頭發(fā)白色黑天鵝上臺(tái)。珠三角地區(qū)俗稱：馬后炮理論！

　　但是，我能寫(xiě)下這本書(shū)的讀后感，那就證明我就要在這里為我當(dāng)初的觀點(diǎn)道歉，因?yàn)檫@本書(shū)的并不是馬后炮藝術(shù)，而是真真正正的關(guān)于偶然事件必然的.分析邏輯。當(dāng)然，我并不是要介紹這本書(shū)，這里是讀后感，所以我接下來(lái)要開(kāi)始講我個(gè)人觀點(diǎn)了。

　　預(yù)測(cè)未來(lái)其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要想想還有什么東西還沒(méi)發(fā)生，還沒(méi)發(fā)現(xiàn)就好。這是我看這本書(shū)最大的感觸。黑天鵝其實(shí)并不是沒(méi)有，只是因?yàn)榇蟊娨?jiàn)到的白天鵝太多，而忽略了天鵝還可以有其他顏色。

　　書(shū)中提到了很多理論以及很多實(shí)質(zhì)性的例子去證明這個(gè)事情，但是我并不想用這些例子，因?yàn)槟切├�子離我們太遠(yuǎn)了。以我們喜歡的西方懂佛來(lái)舉例子，會(huì)明顯很多的（挖個(gè)坑，懂佛寫(xiě)的交易的藝術(shù)，我打算買回來(lái)，放在酒吧里面，看完之后進(jìn)行分享，時(shí)間待定）。在特朗普上臺(tái)之前，沒(méi)有任何一位政客會(huì)喜歡他，這就像是在一群白天鵝中，突然鉆出來(lái)的黑天鵝一樣。給人的感覺(jué)完全不一樣，耳目一新。人是一種有好奇心的生物，當(dāng)某種東西已經(jīng)成為約定俗成的東西時(shí)，人們就特別期待有那些東西可以有不一樣的感覺(jué)。這是導(dǎo)致黑天鵝事件的必然性之一，因?yàn)榘滋禊Z已成為習(xí)慣，想要挖掘更吸引人，更有價(jià)值的產(chǎn)品時(shí)，黑天鵝才會(huì)有被發(fā)掘出來(lái)的可能性。懂王就是利用了這樣子的人性去進(jìn)行了自己競(jìng)選宣傳！既然傳統(tǒng)的東西已經(jīng)沒(méi)有了價(jià)值，那么我就搞出一些不一樣的東西吸引大眾已經(jīng)疲勞的審美。政客出門(mén)必然是嚴(yán)肅莊重，那他就高調(diào)的開(kāi)著他的金色凱迪拉克到處招搖。當(dāng)古典派的作風(fēng)已經(jīng)讓人厭倦時(shí)，他總能拿出一些讓人眼前一亮的東西，挖掘事物最深處的底線。

　　這是黑天鵝成功的點(diǎn)，但也是黑天鵝悲劇的點(diǎn)。黑天鵝也是會(huì)有成為白天鵝，被習(xí)慣，被厭倦的一天。所以，這本書(shū)的作者就又寫(xiě)了一本書(shū)叫《灰犀�！罚�環(huán)環(huán)相扣，讓人買不停手！

　　黑天鵝讀書(shū)筆記 12

　　我是一只大白鵝，我不記得自己是怎么出生的了，就記著和大家一起來(lái)到了這個(gè)好地方。為什么說(shuō)它是一個(gè)好地方呢？我喜歡游泳和吃草，這個(gè)地方看起來(lái)這些資源都很豐富，我們就被一個(gè)稱為“人”的家伙放到了這里，于是我們干脆隨遇而安，這里又有我們的很多同伴，所以就定居到了這里。

　　“這個(gè)人好厲害啊，每次來(lái)的時(shí)候，就把太陽(yáng)升起來(lái)了。”我們其中的一只鵝這么說(shuō)道，后來(lái)我們都認(rèn)為他我們當(dāng)中最有智慧的一只，于是把他叫做大師。

　　有一天我和大師聊天，大師說(shuō)道：”我來(lái)這里就開(kāi)始數(shù)數(shù)了，這是我們來(lái)的第998天，每天這個(gè)人都來(lái)喂我們吃的，每天還把太陽(yáng)升起來(lái)，這個(gè)人難道就是人類所說(shuō)的赫利俄斯？我的歲數(shù)也不小了，是我們?nèi)豪锬隁q最大的一只，要想想以后的事情了，每天這么混吃等死沒(méi)什么追求是不行的。”我聽(tīng)著點(diǎn)著頭說(shuō)對(duì)，是該想想自己以后的生活了。

　　一天之后，來(lái)了一只黑鵝，大師看到了，說(shuō)他不是我們?nèi)后w的一員，我們鵝族世代只有白色，沒(méi)有黑色，黑色肯定是不吉利的象征，我們把他驅(qū)逐出去吧。于是其他的鵝就聽(tīng)大師的把他驅(qū)逐出去了。他走的時(shí)候，兩眼含著淚，帶著滿身的咬傷走開(kāi)了。

　　兩天過(guò)后，人沒(méi)有來(lái)喂我們吃的，太陽(yáng)還是升起來(lái)了，在我們鵝群里引發(fā)了很大的騷動(dòng)，我們都在問(wèn)大師，為什么人沒(méi)有來(lái)，太陽(yáng)也升起來(lái)了？一段時(shí)間之后也就不問(wèn)了，因?yàn)槲覀冇懈�重要�?事情需要考慮，那就是我們的食物。我們都要求大師去給我們找吃的，大師勉為其難的答應(yīng)了這個(gè)要求，在這天晚上，偷偷的溜了出去。

　　第三天，我們又見(jiàn)到了那個(gè)人，但沒(méi)有拿著吃的，拿著一瓶酒讓我和我們的同伴喝掉了，喝醉的感覺(jué)輕飄飄的，腳步虛浮，感覺(jué)地都在晃，這個(gè)時(shí)候，看到了那個(gè)人在背后拿出來(lái)了一個(gè)明晃晃的東西，不知道是什么......

　　黑天鵝讀書(shū)筆記 13

　　最近這一個(gè)月以來(lái)，跟著社群共讀了塔勒布的系列叢書(shū)之一《黑天鵝》，好燒腦啊。如果沒(méi)有社群的共讀活動(dòng)，我是不會(huì)讀，也讀不懂這樣帶有專業(yè)性的書(shū)籍。所以首先，我要感謝社群，感謝社群帶讀的溜達(dá)老師。

　　共讀的這一個(gè)月來(lái)，雖然很吃力，甚至有時(shí)候還很痛苦，但還是想盡管辦法，絞盡腦子的去完成每天的作業(yè)打卡。我的進(jìn)步就是在完成作業(yè)打卡得到的。因?yàn)榭磿?shū)，看不懂。帶著問(wèn)題去把這些知識(shí)點(diǎn)寫(xiě)下來(lái)的時(shí)候，在我腦子形成了勾回，腦子也得到了吸收，雖然吸收也不是很好。現(xiàn)在讀完了，我得到了什么？我記住了什么？現(xiàn)在想想，咦，好像什么都沒(méi)記住�。康�是自己又感覺(jué)到，有些東西已經(jīng)刻在了腦子里了，就是表述不出來(lái)，也形容不了。

　　仔細(xì)想想了，它讓我提高了我的思考能力。如果人生中的考試是100分，那么這一次得到的進(jìn)步是0.1分，人生就像分?jǐn)?shù)這樣一點(diǎn)一滴的積累起來(lái)。雖然這次的共讀收獲很大，成長(zhǎng)別人看不見(jiàn)，而我自己是感受得到的。這樣就很好了，今天的自己比昨天的自己進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，就是給自己最好的報(bào)答。

　　我知道了黑天鵝是不可預(yù)測(cè)、不可管理的。它們常常帶來(lái)意料之外的重大沖擊。而且它具有意外性。雖然它們不可預(yù)測(cè)，但是可以和黑天鵝共存，感受它的存在。但是呢要盡量避免負(fù)面黑天鵝（不要用生命去做賭注，雖然概率很小。），就是如果你知道會(huì)在哪里死掉，就不要去那里。

　　多培養(yǎng)正面黑天鵝（長(zhǎng)期去做一件有價(jià)值的'事情），而正面黑天鵝又是需要時(shí)間的澆筑，所以要培養(yǎng)自己耐心的同時(shí)，要學(xué)會(huì)跟時(shí)間做朋友，相信時(shí)間的力量，最重要的要學(xué)會(huì)報(bào)團(tuán)取暖。找到一個(gè)好的社群，大家一起學(xué)習(xí)一起進(jìn)步，一起探討。只要你肯邁出這一步，你就有收獲。

　　最后，謝謝大家肯花時(shí)間看完我的這篇文章。寫(xiě)得不好的地方，還請(qǐng)指出來(lái)，謝謝大家！

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