青少年思想道德教育存在的問題及對策
別林斯基說過“有許多種教育與發(fā)展,而且其中每一種都具有自己的重要性,不過德育教育在它們中應(yīng)該首屈一指。”以下是小編為大家推薦的相關(guān)論文范文,希望能幫到大家,更多精彩內(nèi)容可瀏覽(www.oh100.com/bylw)。

摘要:青少年是祖國未來的建設(shè)者,是中國特色社會主義事業(yè)的接班人。思想道德教育不僅對青少年自身發(fā)展有著重要的導(dǎo)向作用,還關(guān)乎整個(gè)國家的思想道德面貌和未來發(fā)展走向。但是新的歷史條件下,青少年思想道德教育面臨著新情況、新問題。本文簡要分析了當(dāng)前青少年思想道德教育存在的問題及原因,進(jìn)而針對上述問題從家庭學(xué)校社會三個(gè)方面提出了可行的對策。
關(guān)鍵詞:青少年;思想道德;問題;對策
現(xiàn)如今,東西方文化、歷史與現(xiàn)實(shí)、物質(zhì)與精神等各種因素交織在一起,人們生活更加豐富多彩的同時(shí),也出現(xiàn)了許多消極因素不斷地沖擊著青少年的思想道德認(rèn)知。我們必須清楚的認(rèn)識到當(dāng)前青少年思想道德教育存在的問題,進(jìn)一步提出解決這些問題的措施。
一、當(dāng)前我國青少年思想道德教育存在的問題及其原因
作為00后的青少年,他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀總體上是積極向上的,是新一代充滿朝氣的青少年。但青少年思想道德教育仍存在一些令人擔(dān)憂的問題。
(一)家庭結(jié)構(gòu)不完整,青少年心理脆弱的現(xiàn)象較為常見,傳統(tǒng)的錯(cuò)誤教育觀念使得青少年極易走上極端道路
近年來破碎家庭比例逐年增加,“離異單親家庭的子女在焦慮、孤獨(dú)傾向、自責(zé)傾向、沖動(dòng)傾向及身體癥狀等方面與完整家庭的子女存在著差異,離異單親家庭子女存在著自卑自責(zé)、冷漠孤獨(dú)、對人焦慮、沖動(dòng)等心理問題!绷硪环矫,傳統(tǒng)教育觀念中,父母和孩子的關(guān)系就是上對下,父母在家庭中具有絕對的權(quán)威。許多家長認(rèn)為打罵孩子是為了糾正孩子的錯(cuò)誤,讓孩子能夠更好的成長。
(二)學(xué)校思想道德教育內(nèi)容空洞,教師職業(yè)道德素質(zhì)有待進(jìn)一步提高
“現(xiàn)代德育已逐步向‘學(xué)會選擇的道德’、‘主體性德育’、‘活動(dòng)性德育’、‘開放性德育’邁進(jìn),德育方式的改進(jìn)促成了青少年德育主體的形成。”但是,思想道德教育課本題材選取不合理,教材講解上不貼近生活,總是眉毛胡子一把抓,最終形成了“教育小學(xué)生去愛國,教育大學(xué)生不要隨地吐痰,亂扔垃圾”這一尷尬局面。新課改的背景下,部分教師仍持守老舊的一套方法來教育學(xué)生,束縛自己的同時(shí)也束縛了學(xué)生的創(chuàng)新發(fā)展。
(三)社會利己主義盛行,大眾傳媒傳播的內(nèi)容日益復(fù)雜化,模糊青少年的是非觀
改革開放以來,傳統(tǒng)道德規(guī)范受到市場經(jīng)濟(jì)以及外來文化強(qiáng)烈沖擊的同時(shí)新的道德規(guī)范還沒有很好的建立。人們越發(fā)地關(guān)注自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),過分的奉行利己主義,極易導(dǎo)致青少年價(jià)值觀的扭曲。電腦電視熒屏等大眾媒體上暴力色情信息和情節(jié)沖擊著青少年的思想道德觀念,極易誘發(fā)其犯罪。
二、當(dāng)前我國青少年思想道德教育存在的問題的對策研究
青少年思想道德教育是關(guān)系到中華民族未來發(fā)展的重要戰(zhàn)略工程,面對青少年思想道德教育的一系列問題,如何改善青少年思想道德教育顯得尤為重要:
(一)重視家庭教育在青少年思想道德教育中不可替代的地位,樹立正確的教育觀念
孩子從出生到青少年這一段時(shí)間里接觸最多的就是父母和老師,老師的地位是重要的,但是父母在影響自己孩子的思維方式、行為習(xí)慣上更有話語權(quán)。因?yàn)楹⒆幼钕仁艿降慕逃蛠碜杂诟改福改傅难孕惺痉秾⒆佣加幸欢ǖ难兆饔。父母在教育孩子的過程中還要客觀對待孩子的錯(cuò)誤和缺點(diǎn),適當(dāng)讓其自己處理事情,經(jīng)受一些挫折與考驗(yàn)。在處理孩子的問題上,把自己放在一個(gè)與孩子平等的視角上,了解孩子的想法,讓孩子充分表達(dá)自己的意見,讓孩子覺得自己是得到尊重的,和孩子共同商討事情的解決辦法。再者,青少年正處于心理生理敏感時(shí)期,家長應(yīng)該尊重孩子的隱私,適當(dāng)?shù)慕o他們留一些個(gè)人空間,實(shí)現(xiàn)與孩子的和睦相處。
(二)突出學(xué)校在青少年思想道德教育中的主導(dǎo)地位
別林斯基說過“有許多種教育與發(fā)展,而且其中每一種都具有自己的重要性,不過德育教育在它們中應(yīng)該首屈一指!彼枷氲赖陆逃龑W(xué)生形成良好的思想品德、健康向上的價(jià)值觀尤為重要,應(yīng)該將其放在學(xué)校教育教學(xué)工作的重要日程中,放在教師教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容中。學(xué)校應(yīng)秉持教書與育人并舉,堅(jiān)持把德育工作貫穿于教學(xué)之中。多開展一些以道德教育為主題的班會,讓學(xué)生自己組織,教師進(jìn)行輔助。學(xué)校應(yīng)該多組織學(xué)生參加社會實(shí)踐活動(dòng),類似于情感體驗(yàn)、科技接觸等等,在參加社會活動(dòng)過程中,幫助青少年形成對自然的關(guān)愛,對社會、對自我的責(zé)任感。為人師表要嚴(yán)格要求自己,堅(jiān)持終生學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)先進(jìn)的育人理念,以身立德,用自己良好的品德去感染學(xué)生,帶動(dòng)學(xué)生,讓學(xué)生成為一個(gè)對社會有用的人。
(三)營造優(yōu)良的社會環(huán)境,為青少年思想道德教育創(chuàng)設(shè)良好的社會氛圍
社會環(huán)境對于青少年思想道德具有不可忽視的影響,必須引起我們的重視。青少年思想道德教育深深的植根于社會與人的發(fā)展過程中,隨著時(shí)代的變化而變化。我們必須抓住時(shí)機(jī),應(yīng)對青少年面臨的問題時(shí),理論先行,用理論指引前進(jìn)。國無德不興,人無德不立。如果一個(gè)民族一個(gè)國家沒有共同的核心價(jià)值觀,莫衷一是,行無一歸,那這個(gè)民族、這個(gè)國家就無法前進(jìn)。我們必須提高國家文化的軟實(shí)力,提高青少年對民族道德文化的認(rèn)同感,將社會主義核心價(jià)值觀融入課堂教育以及青少年的日常生活之中。另一方面,大眾傳媒已經(jīng)成為一種重要的認(rèn)知和學(xué)習(xí)的途徑,它囊括了報(bào)紙、電影、廣播、電視以及互聯(lián)網(wǎng),在信息的傳遞上具有及時(shí)性、整合性、有效性等補(bǔ)課忽視的優(yōu)勢。我們可以利用大眾傳媒的這些優(yōu)勢,結(jié)合青少年自身的特點(diǎn),將其運(yùn)用到豐富和發(fā)展青少年思想道德教育上來。同時(shí)相關(guān)部門必須加強(qiáng)對大眾傳媒傳播內(nèi)容的監(jiān)督,尤其是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境必須凈化。青少年還處于心智未完全發(fā)育時(shí)期,容易受到各種言論的引導(dǎo)與左右,所以對于海外媒體上的一些偏激言論必須進(jìn)行有選擇性的報(bào)道,加強(qiáng)愛國主義的宣傳,將公共輿論引導(dǎo)到有利于社會發(fā)展的軌道上來,向公眾傳遞社會主義正能量。
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