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打造生態(tài)化課堂,提升品德課教學(xué)效益

時(shí)間:2025-11-02 22:40:33 論文范文 我要投稿

打造生態(tài)化課堂,提升品德課教學(xué)效益

摘 要:課堂是學(xué)校教育的第一陣地,要用生態(tài)學(xué)、教育生態(tài)學(xué)的原理與方法,對(duì)傳統(tǒng)小學(xué)品德課堂進(jìn)行生態(tài)重建,積極探索生態(tài)化的小學(xué)品德課堂教學(xué)。我們的小學(xué)品德課堂教學(xué)應(yīng)該帶領(lǐng)孩子們走進(jìn)生活化、活動(dòng)化的課堂,通過(guò)學(xué)生自己觀察、交流、調(diào)查、訪問(wèn)等多種體現(xiàn)主體精神的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中獲得對(duì)生活、社會(huì)中許多問(wèn)題的正確認(rèn)識(shí)。
關(guān)鍵詞:小學(xué)品德 課堂 生態(tài)化 構(gòu)建
        教育如水,生命如歌,我們教師唯有尊重學(xué)生的權(quán)利,接納每個(gè)學(xué)生的個(gè)性差異,欣賞他們的興趣愛(ài)好,發(fā)現(xiàn)他們的能力傾向,才能真正使學(xué)生成為品德課堂的主人,進(jìn)而使得他們能夠興致昂然地投入到課堂學(xué)習(xí)中。主體自育的生態(tài)化小學(xué)品德課堂具備以下特征:
        一、主體自育的生態(tài)化小學(xué)品德課堂是平等對(duì)話、心靈溝通的課堂。道德并非游離于社會(huì)、獨(dú)立于生活,真正的道德教育需要和諧、真誠(chéng)、溫馨的氛圍。教師應(yīng)通過(guò)構(gòu)建平等對(duì)話、展開心靈溝通來(lái)營(yíng)造積極的情感氛圍,從而使得師生在交往中互動(dòng)、發(fā)展、共贏,即做到教學(xué)相長(zhǎng)。主體自育的生態(tài)化小學(xué)品德課堂對(duì)話包括以下幾種:1.文本對(duì)話,即讓學(xué)生走進(jìn)教材,把自己當(dāng)成書中的某一角色,繼而去換位思考、體驗(yàn)、感受。例如,在上《小馬虎旅行記》一課時(shí),就可以讓學(xué)生飾演小馬虎這個(gè)角色。學(xué)生通過(guò)模擬到馬虎王國(guó)去做客,鬧出了一個(gè)個(gè)笑話、嘗到了種種苦頭等一系列情境,從而悟出:無(wú)論何時(shí)都不能馬虎,若從小養(yǎng)成了馬虎的習(xí)慣,就可能釀成比較嚴(yán)重的后果。2.師生對(duì)話。這就要求教師與學(xué)生做朋友。朋友就意味著平等、和諧;意味著毫不隱瞞、真誠(chéng)相待;意味著真情幫助、心靈交融。3.生生對(duì)話。我們應(yīng)當(dāng)竭力為學(xué)生創(chuàng)造交流合作的機(jī)會(huì),使孩子們學(xué)會(huì)與他人交往,增強(qiáng)他們的合作意識(shí)。
        二、主體自育的生態(tài)化小學(xué)品德課堂滲透情境體驗(yàn),體現(xiàn)活動(dòng)引導(dǎo)。具體而言,包括以下內(nèi)容:1.情境體驗(yàn),以情感人。人的情感活動(dòng)受他所進(jìn)入的情境制約。這是因?yàn)槿说那楦卸际窃谝欢ǖ那榫持挟a(chǎn)生的,情境中的各種因素對(duì)人情感的產(chǎn)生通常有綜合作用。在品德教學(xué)中,教師應(yīng)借助于情感體驗(yàn),啟迪學(xué)生通過(guò)想象、對(duì)比、體悟、心理?yè)Q位以及行動(dòng)實(shí)踐等途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)孩子們道德情感的共鳴和升華。例如:在上《他們需要關(guān)愛(ài)》一課時(shí),我用春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上的“千手觀音”的視頻導(dǎo)入,把學(xué)生帶進(jìn)殘疾人的生活中,喚起了他們對(duì)這些殘疾人的敬仰之情。隨后我又用三個(gè)生活情景:水壺澆花、傳消息、單手穿衣,讓學(xué)生體驗(yàn)殘疾人生活的艱辛。最后,請(qǐng)學(xué)生談?wù)勀M體驗(yàn)后的感受,學(xué)生們體驗(yàn)到了盲人對(duì)陽(yáng)光的渴望、聾啞人對(duì)說(shuō)話的渴望、肢殘者對(duì)行動(dòng)自如的渴望。
這些體悟使學(xué)生的道德情感得以升華,從而使得他們把對(duì)殘疾人的同情轉(zhuǎn)化為對(duì)殘疾人的理解和尊重,促進(jìn)他們?cè)谛袆?dòng)上幫助殘疾人。2.設(shè)計(jì)游戲,深化活動(dòng)。例如在《學(xué)會(huì)合作》的教學(xué)中,我設(shè)計(jì)了讓學(xué)生反復(fù)體驗(yàn)與探究的活動(dòng)過(guò)程——讓學(xué)生用易拉罐搭塔,以小組為單位,組員共同合作,然后我讓學(xué)生談兩次搭塔的感受并分析成功與失敗的原因。最終孩子們歸納出如下意見:成功的條件有事先商量、分工合理、人人負(fù)責(zé)、經(jīng)常交流等;失敗的原因有相互埋怨、各自單干、分工不合理等。3.模擬生活,引導(dǎo)規(guī)范。在課堂中采用模擬生活情境的方式教學(xué),這就使得課堂活潑生動(dòng)而非刻板枯燥,學(xué)生對(duì)道德認(rèn)知的理解也受到了潛移默化的影響。有針對(duì)性地引導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)在實(shí)踐中得以鞏固,讓他們的言行在生活體驗(yàn)中得以規(guī)范。       三、主體自育的生態(tài)化小學(xué)品德課堂是貼近學(xué)生、回歸生活的課堂。要做到這一點(diǎn),可采用如下策略:1.再現(xiàn)生活以明事理。心理學(xué)研究顯示:小學(xué)階段的兒童最善于模仿,而且他們的道德行為的形成主要靠模仿。故教師可創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境,讓學(xué)生在特定的環(huán)境中進(jìn)行生動(dòng)有趣的角色扮演。2.體驗(yàn)生活而學(xué)知識(shí)。游戲,作為一種有效的學(xué)習(xí)方式,對(duì)兒童情感的培養(yǎng)、集體生活樂(lè)趣的體驗(yàn)、規(guī)則的理解、科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)等具有很大的作用。在游戲中指導(dǎo)學(xué)生行為實(shí)踐,可以使學(xué)生在輕快的氛圍中觸動(dòng)自我、激勵(lì)自我、教育自我;使他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,從而使教學(xué)達(dá)到“春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”的效果。3.感受生活方悟真情。品德教育之內(nèi)容與形式只有貼近兒童的生活,反映兒童的需要,才能激發(fā)學(xué)生自主地觀察社會(huì)、感受社會(huì)、研究社會(huì)。
        四、主體自育的生態(tài)化小學(xué)品德課堂是自主學(xué)習(xí)、自主實(shí)踐的課堂。要達(dá)到這一要求,教師可用以下策略:1.課始激趣,促成自主。導(dǎo)入是新課教學(xué)之首要環(huán)節(jié),也是課堂教學(xué)不可分割的部分。一個(gè)新穎的開頭能有效地吸引學(xué)生的注意力,可以促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)情緒高漲,從而積極主動(dòng)地參與實(shí)踐活動(dòng)。例如,教師在新課導(dǎo)入時(shí),可讓學(xué)生猜一謎語(yǔ):“世界上最快而又最慢、最長(zhǎng)而又最短、最平凡而又最珍貴、最容易被人忽視而又最令人后悔的東西是什么?”這一謎語(yǔ)能使學(xué)生迅速進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)的狀態(tài),激起他們的求知欲。這時(shí),教師即可趁熱打鐵,直奔課文主題,引導(dǎo)學(xué)生明白時(shí)間的寶貴。2.課中增趣,主動(dòng)學(xué)習(xí)。在設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程時(shí),教師要考慮如何讓學(xué)生不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生自始至終“興味盎然”,保持最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。這是圓滿完成課堂教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵。3.課后延趣,自主實(shí)踐。例如:教完《我們的合作》一課,我把班級(jí)學(xué)生分為若干小組,開展組間編報(bào)競(jìng)賽。在編報(bào)過(guò)程中,同學(xué)們興致勃勃,分工合作,有設(shè)計(jì)的,有畫畫的,有抄寫的……同學(xué)們親身體驗(yàn)到了創(chuàng)作的喜悅、成功的歡愉,懂得了合作的策略、合作的裨益及合作的必要性,也提高了對(duì)道德觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)水平。

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