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談兒歌的音樂(lè)性與學(xué)齡前兒童的發(fā)展
摘要：兒歌以其鮮明的節(jié)奏、優(yōu)美的韻律，形成了兒歌的音樂(lè)性。兒歌的音樂(lè)性，可以促進(jìn)學(xué)齡前兒童多方面的發(fā)展。在培養(yǎng)學(xué)齡前兒童的音樂(lè)感知、陶冶性情、開(kāi)啟心智，以及提升他們的審美能力方面，能夠起到其他文學(xué)藝術(shù)作品所起不到的作用。關(guān)鍵詞：兒歌 節(jié)奏 韻律 音樂(lè)性 學(xué)齡前兒童
一
兒歌，是人的一生中最早接觸的文學(xué)樣式，是“專供低幼兒童吟唱的一種簡(jiǎn)短詩(shī)歌”。兒歌起源很早，它源自民間，是民間歌謠的一個(gè)分支。在古代，兒歌被稱作童謠，也叫“孺子歌”“小兒語(yǔ)”，是長(zhǎng)期流傳于兒童間的一種用韻語(yǔ)創(chuàng)作的、無(wú)音樂(lè)相伴的口頭短歌。直到“五四”以后，“兒歌”一詞才作為兒童文學(xué)的一種體裁固定下來(lái)。我們現(xiàn)在看到的兒歌作品中，只有一小部分屬于傳統(tǒng)兒歌，它就是流傳于民間的兒童歌謠；而其他大部分作品則是現(xiàn)代成人作者根據(jù)孩子的生理特點(diǎn)、心理特點(diǎn)和理解能力，專門為兒童創(chuàng)作的簡(jiǎn)潔的韻語(yǔ)。
由于兒歌的主要讀者對(duì)象是識(shí)字不多的學(xué)齡前兒童，所以，它是一種以聽(tīng)覺(jué)為主要感知特點(diǎn)的語(yǔ)言藝術(shù)。這一是因?yàn)閮焊柙诒举|(zhì)上是與吟誦相聯(lián)系的，所以它就具有了一定的音樂(lè)性；二是由于兒歌只有音韻和諧、瑯瑯上口，才便于孩子記憶和背誦，才能使孩子更早地接受音樂(lè)美的熏陶，所以，兒歌在創(chuàng)作的時(shí)候就非常注重音韻的諧美、動(dòng)聽(tīng)。
我國(guó)著名兒童文學(xué)作家冰心曾講過(guò)一件趣事。有一次，她正給孩子誦讀兒歌。當(dāng)讀到“金咕嚕棒，銀咕嚕棒，爺爺打板——”時(shí)，就立刻停住了，但是孩子們卻馬上準(zhǔn)確地接上“奶奶唱”三個(gè)字來(lái)。當(dāng)冰心問(wèn)他們?nèi)绻某伞澳棠棠睢笨刹豢梢詴r(shí)，孩子們異口同聲地說(shuō)“不順口”。冰心為此感到驚詫，為什么根本不懂音韻的孩子卻能夠如此準(zhǔn)確地選用“唱”字呢？原來(lái)，孩子們從小就習(xí)慣了漢語(yǔ)發(fā)音，對(duì)于音韻的和諧有著一種直覺(jué)的向往，那么，從聽(tīng)覺(jué)的直感出發(fā)，他們覺(jué)得與“棒”字韻母相同的“唱”字讀起來(lái)既順口，又響亮，所以，他們便認(rèn)為這個(gè)字是對(duì)的。而這種對(duì)于音韻和諧的直覺(jué)的向往，就是學(xué)齡前兒童音樂(lè)性的萌芽。
二
（一）兒歌的音樂(lè)性可以培養(yǎng)學(xué)齡前兒童對(duì)音樂(lè)的感知
德國(guó)當(dāng)代著名音樂(lè)教育家?jiàn)W爾夫認(rèn)為：節(jié)奏是構(gòu)成音樂(lè)的第一要素，是音樂(lè)的生命，是音樂(lè)的源泉。因此要想培養(yǎng)孩子的音樂(lè)能力，就必須先培養(yǎng)孩子的節(jié)奏感。而優(yōu)秀的兒歌作品往往都是韻律和諧、節(jié)奏明快、充滿了音樂(lè)性的優(yōu)美的文字。所以，兒歌這種訴諸孩子聽(tīng)覺(jué)的文學(xué)樣式，就是通過(guò)“好聽(tīng)”這個(gè)途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)兒歌對(duì)于兒童音樂(lè)能力的喚醒的。
如陜西兒歌《排排坐》，就是一首節(jié)奏感非常鮮明的兒歌。
排排坐， ×××︳
吃果果， ×××︳
你一個(gè)， ×××︳
我一個(gè)， ×××︳
妹妹睡了留一個(gè)。 ××××︳×××︳
在這首兒歌中，有規(guī)律地出現(xiàn)了一定數(shù)量的音節(jié)，音節(jié)構(gòu)成詩(shī)句，詩(shī)句因?yàn)橥ｎD而形成了一定數(shù)量的節(jié)拍。一般說(shuō)來(lái)，三字句停頓兩次為兩拍，五字句停頓三次為三拍，七字句停頓四次為四拍。由于不同節(jié)拍停頓的錯(cuò)落變化，念唱起來(lái)，兒歌就具有了鮮明的節(jié)奏。
兒歌同時(shí)又是押韻的，押韻的目的是使音韻和諧，充滿韻律，增強(qiáng)音樂(lè)性。
劉饒民的兒歌《春雨》，則是一首韻律很優(yōu)美的兒歌。
滴答，滴答，××××︳
下小雨啦……×××︳
種子說(shuō)：“下吧，下吧，×××︳××××︳
我要發(fā)芽。” ××××︳
梨樹(shù)說(shuō)：“下吧，下吧，×××︳××××︳
我要開(kāi)花�！薄痢痢痢力�
麥苗說(shuō)：“下吧，下吧，×××︳××××︳
我要長(zhǎng)大�！薄痢痢痢力�
小朋友說(shuō)：“下吧，下吧，××××︳××××︳
我要種瓜。” ××××︳
滴答，滴答，××××︳
下小雨啦…… ×××︳
這是一首連句押韻的兒歌。兒歌以擬聲的修辭方法，雙聲疊韻的詞語(yǔ)，反復(fù)的句式、豐富的修辭手法，使兒歌呈現(xiàn)出一唱三嘆、回環(huán)往復(fù)音樂(lè)的美感，創(chuàng)造了富有音樂(lè)韻律的境界。孩子聽(tīng)起來(lái)悅耳動(dòng)聽(tīng)，像聽(tīng)音樂(lè)；讀起來(lái)瑯瑯上口，像唱歌。這里兒歌的音樂(lè)美如小溪般流暢，純凈而美麗。兒歌是詩(shī)，也是歌，它給未諳世事的孩子帶來(lái)的熏陶，是非常美好的。說(shuō)兒歌是“天籟”，是“風(fēng)行水上，自然成文；花散月前，無(wú)心起舞”是非常貼切的。兒歌這種強(qiáng)烈的節(jié)奏感與音樂(lè)的節(jié)奏感是多么的相似呀！
別林斯基說(shuō)：“音樂(lè)能以它那世界的諧音充實(shí)兒童的幼小心靈，培養(yǎng)起他們對(duì)已經(jīng)脫去了偶然性的奧秘的預(yù)感。音樂(lè)能給幼小心靈插上靈巧的翅膀，使其能從低洼的山谷扶搖直上，達(dá)到靈魂向往的快樂(lè)國(guó)度……”（見(jiàn)《新年禮物》）。可見(jiàn)，對(duì)于成長(zhǎng)中的孩子來(lái)說(shuō)，音樂(lè)是一種極其重要的藝術(shù)教育手段。節(jié)奏和韻律是音樂(lè)的最基本要素，而兒歌就是這樣一種充滿了節(jié)奏和韻律感的、富于音樂(lè)性的文學(xué)樣式。
�。ǘ﹥焊璧囊魳�(lè)性可以陶冶學(xué)齡前兒童的性情
兒童對(duì)于兒歌的欣賞，無(wú)需過(guò)多的分析，主要表現(xiàn)在對(duì)于兒歌的整體感受上。無(wú)論是靜靜地聆聽(tīng)、配樂(lè)朗誦，還是自吟自唱、邊玩邊唱，都可以通過(guò)兒歌的音樂(lè)性來(lái)更好地識(shí)別、體驗(yàn)兒歌的情感基調(diào)，激活兒童的想象，引起兒童的情感共鳴，從而更好地去欣賞和感受。
這種欣賞和感受沒(méi)有壓力，沒(méi)有負(fù)擔(dān)，有的只是那動(dòng)聽(tīng)的節(jié)奏、和諧的韻律、瑯瑯上口的語(yǔ)言；這種欣賞和感受讓兒童入耳、入心，讓兒童身心愉悅地接受美好的道德情感。
如陳伯吹的搖籃曲《小寶寶要睡覺(jué)》：
風(fēng)不吹，浪不高/小小船兒輕輕搖/小寶寶啊要睡覺(jué)。
風(fēng)不吹，樹(shù)不搖/小鳥(niǎo)不飛也不叫/小寶寶啊快睡覺(jué)。
風(fēng)不吹，云不飄/藍(lán)色的天空靜悄悄/小寶寶啊好好睡一覺(jué)。
“吟唱搖籃曲的主要目的，在于給孩子一種親切溫柔的安全感，讓襁褓中的孩子神經(jīng)松弛，感受到特有的舒適，悄然入睡。吟唱搖籃曲時(shí)，大人總是深情地注視著孩子，輕輕地拍著孩子，或慢慢地?fù)u著搖籃，口里嗚嗚地哼著歌兒，營(yíng)造出一種祥和、溫馨、靜謐的氛圍，把成人最美、最溫暖的感情，傾注于柔和、美好、動(dòng)聽(tīng)的旋律中，在情緒和氣氛上對(duì)孩子構(gòu)成一種暗示，從而誘導(dǎo)孩子入睡�！薄缎殞氁X(jué)》這首搖籃曲，是寫給躺在搖籃中的孩子的。雖然他們還不可能理解歌詞的含義，但搖籃曲卻以它和諧的聲調(diào)和輕快的旋律，卻可以直接喚起孩子的美感，讓他們從母親溫柔的低吟中，感受到愛(ài)和美，受到最早的美的熏陶。
再如魯兵的兒歌《好乖乖》：“老公公/八十歲/請(qǐng)您坐下來(lái)/給您捶捶背�！眱焊�4行16個(gè)字，用通俗、簡(jiǎn)短、易記的語(yǔ)言，生動(dòng)形象地告訴孩子如何尊老、愛(ài)老，什么時(shí)候運(yùn)用“請(qǐng)”“您”這樣的禮貌用語(yǔ)。短短兒歌，明白如話，但感情真摯，樸素自然。再如金志強(qiáng)的兒歌《鳥(niǎo)》：“小鳥(niǎo)小鳥(niǎo)/喳喳叫/綠了綠了/春天到�！� 這首兒歌，只有4行14個(gè)字，卻把春天的特征通過(guò)聲、形、情、色形象地傳遞給了孩子，同時(shí)也給孩子描繪了一幅美麗的春景圖。兒歌那和諧的聲韻、瑯瑯上口的語(yǔ)句、豐富多彩的內(nèi)容、易唱易記的形式、短小
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