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班級管理中的自我教育，自我管理論文
在學(xué)習(xí)和工作的日常里，大家或多或少都會接觸過論文吧，借助論文可以有效提高我們的寫作水平。那么，怎么去寫論文呢？下面是小編為大家收集的班級管理中的自我教育，自我管理論文，僅供參考，大家一起來看看吧。
班級管理中的自我教育，自我管理論文 篇1
如何對班級實施有效的管理，是每位班主任都十分關(guān)注的問題。有研究者提出，班主任應(yīng)從班級管理的“權(quán)威”角色中退出，努力營造一種民主和諧的班級氛圍，嘗 試讓學(xué)生自我管理。我認(rèn)為這是一種適應(yīng)時代民主要求的管理思想，它比較多地注意到了學(xué)生在班級管理中的主體地位，有利于學(xué)生的自主意識和自我約束、自我管理能力的發(fā)展。
前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基指出“從科學(xué)的角度看，歸根到底是自己教育自己”。我國教育家蔡元培先生曾指出“教育是幫助被教育的人給他發(fā)展自己的能力”，教育 的終極價值是使學(xué)生學(xué)會尋找教育，即一方面能自我教育，一方面又能教育他人，一個班級只有當(dāng)每位成員都參與教育活動中，學(xué)會自我教育，互助教育，并形成良性循環(huán)，班級管理才能顯出實效。
第一 學(xué)生個體的自我教育
自我教育是學(xué)生按照一定的標(biāo)準(zhǔn)，如校規(guī)、班規(guī)、道德準(zhǔn)則、榜樣等作為參照，來比照自己的言行，反思自己的過失，檢討自己的不足，并從中獲得啟示和教益的過程。自我教育在學(xué)生人格塑造和能力培養(yǎng)中起著十分重要的作用，它充分發(fā)揮了學(xué)生的能動機(jī)制來進(jìn)行自我分析，自我解剖，從而“攻克”自我，“再造”自我。那么在班級管理中如何讓學(xué)生進(jìn)行自我教育呢？
1、讓學(xué)生學(xué)會慚愧自省
每個人都會有做錯事或未能盡到責(zé)任或給他人帶來損害而內(nèi)心不安的時候，這就是慚愧。慚愧心理的產(chǎn)生，是因為這個人已經(jīng)意識到了他的行為與道德準(zhǔn)則不符合，從而反思自己的行為，然后朝著符合道德標(biāo)準(zhǔn)的方向努力。由此可見，慚愧會使一個人主動認(rèn)識錯誤、改正錯誤，可以說“慚愧”是一劑改過良藥。我們在班級管理中要善于運用這劑良藥，當(dāng)學(xué)生犯了錯誤時，讓他們自己去為所犯的錯誤感到慚愧，這樣既避免了老師的說教讓他們產(chǎn)生逆反心理，又幫助他們從心底認(rèn)識到自己的錯誤，并明確改過的方向，而且在這個過程中學(xué)生學(xué)會了自我反省，自我調(diào)節(jié)，無疑能起到很好的教育作用。
2、讓學(xué)生學(xué)會自我約束
人的行為大致可分為自覺性行為和不自覺行為，自覺性行為受動機(jī)支配，有一定的目的、步驟和方法，且行為人一般能預(yù)知行為的后果。不自覺行為則往往帶有一點的盲目性、沖動性和隨意性，往往不計后果。學(xué)生因為年齡關(guān)系，在他們的行為中可能不自覺行為要多一些，因而經(jīng)常會做一些與道德要求、行為規(guī)范相沖突的事情，給班級管理增加了難度。
作為班主任，要不斷強(qiáng)化制度、規(guī)章、準(zhǔn)則在學(xué)生心中的分量，讓學(xué)生習(xí)慣于做事時“三思而后行”，習(xí)慣于權(quán)衡利弊，習(xí)慣于進(jìn)行思想斗爭，知道什么是好，什么是壞，什么能做，什么不能做，這樣一來，學(xué)生說話做事就不再是隨意而為，就會瞻前顧后，斟酌再三，從而減少了盲目性、隨意性，學(xué)生也會把外在約束內(nèi)化為他們的自覺行為，進(jìn)而約束自己，管理自己。
3、讓學(xué)生學(xué)會自我評價
學(xué)生會經(jīng)常犯錯誤，并且還認(rèn)識不到自己的錯誤，你要他改錯，那怎么可能呢？這個時候，需要班主任引導(dǎo)學(xué)生來進(jìn)行自我評價，所謂“解鈴還需系鈴人”，他犯了 錯，而且認(rèn)識到了錯誤，才能從根本上解決問題。自我評價的過程就是對著規(guī)章、制度、準(zhǔn)則、榜樣等找差距、找不足、找問題的過程，學(xué)生學(xué)會了對比、鑒別、取舍，他們就會知道自己哪些方面做得較好，哪些方面還存在問題，在這個自我評價的過程中，他們會自我糾偏，自我反省，自我陶冶，自我提高，從而效仿榜樣，見賢思齊。
第二 學(xué)生的自我管理
要管理好一個班級、建設(shè)好一個班級，就必須充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，加強(qiáng)學(xué)生的自我管理、自我教育，建立一套有班級特色的班級管理模式。
1、精心選拔和培養(yǎng)班干部，是實現(xiàn)學(xué)生自我管理、自我教育的基礎(chǔ)。
一個班集體，就象一舟在大海中航行的船，沒有指針指引方向，它將迷失航向，經(jīng)不起風(fēng)浪的考驗，無法到達(dá)理想的彼岸。一個班集體不是五十位同學(xué)的簡單相加，不是一盤散沙，而是一個有機(jī)整體，一股繩。班主任要不斷地確立班級的奮斗目標(biāo)，不斷地指導(dǎo)學(xué)生、指引班級為目標(biāo)而奮斗，努力奔向理想的彼岸。而班干部是一個班級的骨干，是班主任的得力助手。一班級管理、建設(shè)的好壞，往往與班級干部力量的強(qiáng)弱、發(fā)揮作用的大小有很大關(guān)系。因此，精心選拔和培養(yǎng)干部是實現(xiàn)學(xué)生自我管理、自我教育管理模式的基礎(chǔ)。確立了班級的中堅力量，班級的管理工作等于完成了一半，對班級的建設(shè)發(fā)展相當(dāng)重要。
（1）班干部的選拔。選拔班干部需要有一個了解的過程。班主任要善于通過各種途徑進(jìn)行了解、選拔班干部。例如，通過組織學(xué)生開展各種文體活動、參加公益勞動，召開主題班會、舉行演講會等活動。通過開展活動，增進(jìn)同學(xué)之間的相互了解，在活動中發(fā)現(xiàn)人才。從中選拔那些關(guān)心集體、團(tuán)結(jié)同學(xué)，積極熱情、辦事認(rèn)真、愿意為同學(xué)服務(wù)、有一定組織能力和特長的同學(xué)擔(dān)任班干部。班干部的選拔方式可以而且也應(yīng)該靈活多樣。可以根據(jù)不同年級、不同班級和不同學(xué)生的實際情況，來具體確定班干部的選拔方式。
例如：一年級的新生在入學(xué)之初，同學(xué)之間還沒有相互了解，在這種情況下，班主任可以先借助學(xué)生的檔案材料，根據(jù)學(xué)生在中學(xué)階段擔(dān)任班干部的情況，通過任命的方式來選拔班干部，保證班級工作的有序進(jìn)行；經(jīng)過一個學(xué)期的交流交往以后，同學(xué)之間對各自的情況都已經(jīng)比較了解、在這種情況下可以通過民主選舉的方式選拔產(chǎn)生班干部。再如：二年級的學(xué)生，經(jīng)過一年時間的訓(xùn)練發(fā)展，對每一位同學(xué)在哪方面有特長有能力都已經(jīng)比較熟悉，在這種情況下，可以嘗試通過組閣的方式選拔產(chǎn)生班干部。具體地說就是通過任命或民主選舉產(chǎn)生班長，由班長根據(jù)工作的需要選用其他的班干部。采用這種方式，在更大程度上保證班干部之間的相互配合，順利完成班級工作任務(wù)，實現(xiàn)班級的發(fā)展目標(biāo)。另如：高年級的學(xué)生，經(jīng)過兩年的鍛煉和發(fā)展，學(xué)生在能力和膽量勇氣方面已經(jīng)得到了進(jìn)一步的提高。在這種情況下，可以通過競選的方式產(chǎn)生班干部。采用這種方式選拔班干部，更加有利于調(diào)動學(xué)生參與班級管理的主動性和積極性，增強(qiáng)班干部的責(zé)任感和榮譽(yù)感，有利于班級管理和建設(shè)工作的進(jìn)一步深化和發(fā)展，實現(xiàn)班級的管理目標(biāo)和發(fā)展的目標(biāo)。
（2）班干部的培養(yǎng)。班干部選拔出來以后，要對班干部進(jìn)行系統(tǒng)地培訓(xùn)，使班干部明確自己的職責(zé)、作用、地位以及應(yīng)具備的基本素質(zhì)和能力。對班干部的培養(yǎng)，不但要使班干部明確班級的管理工作應(yīng)該做什么，更重要的'是要培養(yǎng)班干部懂得怎樣管理班級，如何開展工作。首先應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)他們確立班級發(fā)展的總體目標(biāo)，因為有了目標(biāo)，學(xué)生才有努力奮斗的方向，才能沿著已經(jīng)確定的方向不斷取得進(jìn)步；然后要指導(dǎo)班干部根據(jù)班級發(fā)展的總目標(biāo)具體制定每個學(xué)期的工作計劃；最后指導(dǎo)班干部堅 持按照班級工作計劃的要求，認(rèn)真開展班級的管理工作；并且要在工作方法上給予他們適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。例如：遇到班里有同學(xué)違反學(xué)校紀(jì)律應(yīng)該如何處理、如何教育、如何幫助；碰到突發(fā)問題，班干部應(yīng)當(dāng)大膽及時地加以處理，爾后要及時向班主任或?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)匯報問題及處理結(jié)果。另外還要幫助班干部正確處理好干部與同學(xué)之間、班干部與教師之間以及工作和學(xué)業(yè)之間的關(guān)系�？傊�，要培養(yǎng)班干部獨立思考和大膽工作的能力，不斷增強(qiáng)自我管理、自我教育的意識；培養(yǎng)他們從嚴(yán)要求自己、以身作則的工作作風(fēng)和團(tuán)結(jié)同學(xué)為同學(xué)服務(wù)的精神。
2、完善班級的管理制度，是實施自我管理、自我教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
要管理好一個班級，建設(shè)好一個班級，不僅要靠班干部發(fā)揮骨干的作用；而且要有完善的班級管理制度，保證班級工作有據(jù)可依，有章可循。首先一個班級必須有自己的班規(guī)。班規(guī)制定的依據(jù)是學(xué)校的規(guī)章制度，但是班規(guī)的制定是結(jié)合班級的實際和學(xué)生的實際，把學(xué)校的規(guī)章制度具體化，具有較強(qiáng)的可操作性。其次是要有自己的班干部任用制度。我主要是采用班干部輪換制度。
三年中，班干部要正常進(jìn)行輪換，保證更多的同學(xué)有機(jī)會參與班級管理，充分發(fā)揮每位同學(xué)的作用，提高他們?yōu)榘嗉壒ぷ鳛橥瑢W(xué)服務(wù)的主動性和積極性；有利于培養(yǎng)全體同學(xué)的工作能力，增強(qiáng)他們的競爭意識和集體榮譽(yù)感；實行班干部輪換制，每個學(xué)期的班委會中有連任的老干部，又補(bǔ)充新的干部，實現(xiàn)新老組合，既保證班級工作的順利開展又有利于新班干在老班干的帶領(lǐng)下得到鍛煉更快地成長；實行班干部輪換制度，使每位同學(xué)都能體驗到當(dāng)班干部的酸甜苦辣，從而能增強(qiáng)互相配合的意識，團(tuán)結(jié)一致把班級工作做好。再次是執(zhí)行值周班干制度。班主任對班級的管理可以通過對班干部的管理達(dá)到管理的目標(biāo)。對班干部的具體管理又可以通過值周匯報制度體現(xiàn)出來。對學(xué)生干部的管理，主要采取宏觀管理的模式。班主任作重點指導(dǎo)，由班干部具體實施；重點培 養(yǎng)學(xué)生自我管理、自我教育的意識。在班級管理過程中，推行值周班干制度，除了班長在班級中要全面負(fù)責(zé)處理日常事務(wù)，每周都要安排兩個班干部擔(dān)任值周干部，具體處理本周發(fā)生的一切事務(wù)。遇到問題要負(fù)責(zé)及時處理，并對每天的班級工作情況做好詳細(xì)記錄，周末對全班同學(xué)作匯報總結(jié)，針對存在問題，提出解決的辦法。下一周的值周班干部要對存在的問題，采取措施，解決問題。班長和值周班干要負(fù)責(zé)向班主任匯報工作，常規(guī)工作每周作一次匯報，重大問題和突發(fā)問題則要求要及時匯報。這一制度的推行，既有利于班主任對班級的管理，也有利于班干部獨立開展工作，不斷提高組織能力和工作的水平。
3、正確運用班級管理方法，是實施自我管理、自我教育管理模式的重要體現(xiàn)。
班級管理的方法可以而且應(yīng)該靈活多樣。給學(xué)生留出“空白”，則可以更好地充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力，創(chuàng)造性地完成班級工作，是建立和實施學(xué)生自我管理、自我教育管理模式的重要體現(xiàn)。在班級管理中給學(xué)生留出“空白”地帶。首先是要留給學(xué)生決策的“空白”，讓學(xué)生參與決策，無疑，這會極大地調(diào)動學(xué)生管理的主動性。例如：班規(guī)的制訂和班級工作計劃的制訂，班主任除了在重要項目上應(yīng)給予指點外，其余則要交給學(xué)生經(jīng)過民主協(xié)商，征求廣大同學(xué)意見的基礎(chǔ)上制定出來。其次是要給學(xué)生留出管理的“空白”，讓學(xué)生參與班級管理。讓學(xué)生由“老師要管我”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙芪摇�，有利于形成一種“無管而無不管”的人人自管的佳境。例如：學(xué)生根據(jù)班規(guī)的要求規(guī)范自己的言行，根據(jù)班級工作計劃的要求開展班級工作和活動。再次是給學(xué)生留出評價的“空白”，讓學(xué)生參與評價。讓學(xué)生通過自我評價去明晰規(guī)則、分辨是非。例如讓學(xué)生自己根據(jù)班規(guī)的要求，對照自己的言行和同學(xué)的言行，自己得出正確與否的結(jié)論。最后是給學(xué)生留出教育的“空白”，讓學(xué)生參與教育，讓學(xué)生既是受教育的對象，又是教育自己的主體。例如：對待學(xué)生違紀(jì)的現(xiàn)象，可以讓違紀(jì)的同學(xué)自己對照班規(guī)，向全班同學(xué)說明自己的行為對在哪里，錯在哪里，誠心接受同學(xué)的幫助。這樣，既可以教育自己，又可以教育其他同學(xué)，共同進(jìn)步。
班級管理是一項繁瑣而又艱巨的工作，它是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)，我們提倡在班級管理中讓學(xué)生進(jìn)行自我教育與自我管理，并不是說班主任就萬事不管，聽之任之了，班主任在操作時要有序有度，要在積累經(jīng)驗的基礎(chǔ)上逐步放開，我們這樣去實踐，去探索，不僅能取得班級管理實效，更重要的是能讓每位同學(xué)以積極的態(tài)度審視自我，評價他人，認(rèn)識社會，能更好地面對以后的生活。
班級管理中的自我教育，自我管理論文 篇2
一、利用教材，創(chuàng)設(shè)情境
當(dāng)前，在市場經(jīng)濟(jì)條件下，隨著青少年主體意識的發(fā)展和價值觀念的取向變化及教育改革的深化，自我教育已逐漸被確立為當(dāng)代教育的中心或主題�，F(xiàn)在語文課本的選文，不管是哪種版本，在反映客觀的同時都強(qiáng)烈地體現(xiàn)自我。其中包括認(rèn)識自我、解剖自我、激勵自我、控制自我、完善自我和創(chuàng)造新的自我。
青少年對世界的認(rèn)識帶有濃厚的感情色彩，他們樂于在感性的基礎(chǔ)上悟出道理�！扒楸匾烙诶�，理得后情真”，我們應(yīng)利用這一點，改變那直白的、空洞的說教，利用文本，加強(qiáng)形象感染和情感熏陶，讓學(xué)生眼中有形，心中有情，在感受形象產(chǎn)生情感的基礎(chǔ)上，潛移默化地形成自我認(rèn)識和自我激勵能力，進(jìn)而提高自我控制能力，從而達(dá)到自我教育的目的。筆者在教《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》時，利用文中魯達(dá)與鄭屠一善一惡的鮮明對比，引導(dǎo)學(xué)生向善，并能在日后生活中自覺地摒棄不良言行。為了更好地聯(lián)系實際，教育學(xué)生，筆者又引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了這樣的討論：魯達(dá)的做法令人稱快，那么，在今天的法制社會，魯達(dá)的做法可不可取呢?遇到不法的壞人是不是就三拳打死呢?通過討論，學(xué)生明白了，遇到問題要通過正常法律途徑解決，不能沖動，要善于控制自我，更不能觸犯法律。這就在自我激勵的基礎(chǔ)上加強(qiáng)了學(xué)生的自我控制能力，從而達(dá)到了培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力的目標(biāo)。
教學(xué)中，教師除了要創(chuàng)設(shè)情境，給學(xué)生充分的表達(dá)機(jī)會，教師還要加以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，有意識地培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力。例如可以多問幾個類似的問題：這種觀點正確嗎?你認(rèn)為呢?假如是你，你會怎么做?你認(rèn)為我們應(yīng)該怎么做……這些問題可以引發(fā)學(xué)生思考，讓他們在思考中辨別是非，從而形成正確的情感態(tài)度和價值觀，引導(dǎo)他們進(jìn)行自我教育。
二、課外拓展，潛移默化
新課標(biāo)指出：語文是實踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐，不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整。語文又是母語教育課程，學(xué)習(xí)資源無處不在，無時不有……因此，我們在對學(xué)生進(jìn)行自我教育時，應(yīng)充分利用這豐富的資源。
古詩文是我們民族文化的精華，千百年間，萬口傳誦，哺育了一代又一代人，成為祖國文化的命脈。很多卓有成效的學(xué)者，在回憶自己成長歷程時，都感慨于早年的古詩文誦讀。古詩文所呈現(xiàn)的堅定的人生信念以及扎實的語言表達(dá)能力，影響了他們的修身和治學(xué)。由此可見，古詩文的誦讀對學(xué)生的自我教育能力有著不可輕估的作用。學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文有一定的難度，要教育學(xué)生首先通過反復(fù)誦讀去理解作品的思想感情，然后才能領(lǐng)悟詩文的理。誦讀古詩文是學(xué)生在不斷的激勵自我、控制自我的過程中完成的，這一目標(biāo)如能順利達(dá)成，學(xué)生自我教育能力就能在潛移默化中得到提高。因此，我在教學(xué)中特別重視古詩文的誦讀。為了激發(fā)學(xué)生的興趣，我?guī)ь^背，帶頭欣賞。利用課余時間舉辦各種有趣的活動，如詩文接龍游戲、古詩鑒賞、古詩之新解、我唱古詩(為古詩詞配樂)等。這些活動既提高了他們的品德修養(yǎng)和審美情趣，鍛煉了他們的意志，還激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，提高了他們的閱讀、寫作能力，對搞好語文學(xué)習(xí)大有裨益。
除了古詩文，還應(yīng)推薦各種美文給學(xué)生閱讀、欣賞，讓他們通過美文的學(xué)習(xí)，使情感得以調(diào)節(jié)，使思想得到啟迪，在潛移默化中培養(yǎng)追求真理的情感，為中華民族的振興而發(fā)憤學(xué)習(xí)。
三、自我反思，作文實踐
隨著學(xué)生抽象思維能力的發(fā)展，他們開始表現(xiàn)出進(jìn)行自我認(rèn)識的濃厚興趣，主動性提高了，但因為學(xué)生評價自己受各種因素的干擾太大，所以自我評價往往不夠客觀、準(zhǔn)確。現(xiàn)行課本的選材比較貼進(jìn)學(xué)生的現(xiàn)實生活，學(xué)生可以通過與作品中人物的比較，正確地認(rèn)識自我。例如《偉人細(xì)胞》(選自《男生賈里》)。我設(shè)計了這樣幾個問題供大家討論：你對賈里的偉人計劃以及他在日記中的自我評價有什么看法?賈里的哪些作法你同意?其中哪些事情你也曾經(jīng)做過?當(dāng)時你是怎樣想的?你現(xiàn)在怎樣評價你過去的那些做法?你想知道同學(xué)們眼中的你嗎?老師和家長如何評價你呢?通過與作品中的人物比較，聯(lián)系實際，使學(xué)生正確認(rèn)識了自己，知道了自身的優(yōu)缺點，為他們以后的'人生發(fā)展打下了基礎(chǔ)。
平時的作文訓(xùn)練，要注意創(chuàng)設(shè)情景，貼近學(xué)生的生活實際，讓他們說心中的話，想說的話。例如有一次，我給學(xué)生講flash《蘋果樹的故事》，這個故事借助蘋果樹與一個小男孩相處的情節(jié)，歌頌了人間的母愛、父愛。在悠揚的音樂中，我讓同學(xué)們敞開心扉，同學(xué)們都覺得有好多話可說，而且說出來的話真切感人，很多學(xué)生甚至還流下了感動的淚水。就勢寫作，同學(xué)們寫的文章非常感人。這樣的寫作，學(xué)生有話說，他們也愛寫，當(dāng)然寫出來的質(zhì)量也高了。
語文教師，要讓學(xué)生多動筆。寫隨筆是使學(xué)生多動筆的一種好方法，通過寫隨筆，讓學(xué)生隨時將自己的一些想法寫下來�？梢蕴岣咚麄儗κ挛锏母行哉J(rèn)識和理性認(rèn)識。因為學(xué)生在寫文章的過程中，自然會反思自己，并在反思的過程中重新認(rèn)識自己，辨別是非，確定自己的價值取向，形成正確的觀點從而達(dá)到自我教育的目的。如果能讓學(xué)生養(yǎng)成隨時記下自己思想的習(xí)慣，那么，不僅可以大大提高他們的寫作水平，而且能極大的提高他們分析問題解決問題的能力，為他們以后的人生奠定一個比較好的基礎(chǔ)。
總之，我們對學(xué)生進(jìn)行自我教育能力培養(yǎng)時，應(yīng)以尊重學(xué)生為理念，培養(yǎng)能力為目標(biāo)，運用科學(xué)的教育方法，想盡辦法潛移默化地、切實地提高學(xué)生能力。
[摘要]對學(xué)生進(jìn)行自我教育能力培養(yǎng)，應(yīng)以尊重學(xué)生為理念，培養(yǎng)能力為目標(biāo)，運用科學(xué)的教育方法，不拘于形式，想盡辦法潛移默化地、切實地提高學(xué)生自我教育能力。
[關(guān)鍵詞]語文教學(xué)自我教育能力能力培養(yǎng)
班級管理中的自我教育，自我管理論文 篇3
【內(nèi)容提要】教師自我教育意識是教師對自身的教育理念與教學(xué)行為的省察和反思，是學(xué)習(xí)化社會和教師專業(yè)化對教師的形象訴求。積極的自我教育意識是教師人格不可或缺的職業(yè)品質(zhì)，是教師專業(yè)生長的起點，能促使教師不時地進(jìn)行角色認(rèn)知和角色學(xué)習(xí)，進(jìn)而達(dá)到自我完善，體現(xiàn)了教師專業(yè)發(fā)展?fàn)顟B(tài)的升華。通過開展教育科學(xué)研究，加強(qiáng)教學(xué)反思訓(xùn)練以和建立有意義學(xué)習(xí)的范式，以此構(gòu)建符合個體實際的自我教育取向的教師專業(yè)發(fā)展路徑。
【關(guān) 鍵 詞】教師/自我教育意識/教師專業(yè)發(fā)展
進(jìn)行終身自我教育，這對教師來說是—種義不容辭的神圣政治職責(zé)�！鄣拢莸谒苟嗷輀1](P25)
柏拉圖說過，“凡是自動的才是動的初始”[2](P119)。人的素質(zhì)是一種自我再生、自我更新和自我完善的能力。一個不具備自我意識的人不可能有持續(xù)的發(fā)展。真正優(yōu)秀的教師都具有自我教育意識，能反思、能調(diào)整、有靈性、能適應(yīng)，具有較強(qiáng)的自我更新能力和轉(zhuǎn)識成智的能力。獨立的自我教育意識對教師自身的專業(yè)發(fā)展具有很大的影響，“教師生長和發(fā)展的第一步，就在于教師自身的反思、教師自身對自身的評價和教師自身的自我改造”[3](P63)。任何形式的反思都是基于自我意識的幼稚。因此，要大力提倡培植教師生長的自我教育意識，使廣大教師能不時地主動反思自身的教育教學(xué)理念與行為，不時自我調(diào)整、自我構(gòu)建，從而獲得持續(xù)不時的專業(yè)生長。
一、教師自我教育意識的內(nèi)涵和其專業(yè)特征
教師“自我教育意識”是指教師為了獲得自身專業(yè)發(fā)展而不時地自主學(xué)習(xí)和自覺調(diào)整、完善自身教育教學(xué)理念與行為的意識，是教師對自身實踐活動和教育觀念的一種省察和反思，即對教師自身發(fā)展的反省認(rèn)知(metacognition)。
積極的自我教育意識是教師人格的一項重要職業(yè)品質(zhì)。這種自我教育意識包括對自身過去專業(yè)發(fā)展過程的總結(jié)意識、對自身現(xiàn)在專業(yè)發(fā)展?fàn)顟B(tài)、水平的評估意識和對自身未來專業(yè)發(fā)展的規(guī)劃意識。即它所關(guān)注的是：“我是誰”——考慮自身所扮演的角色與自身的特征；“我在哪里”——考慮自身在職業(yè)生涯中的當(dāng)前位置；“我將走向哪里”——明確自身到底需要什么、今后朝什么方向發(fā)展以和如何發(fā)展。它把教師看成是教育活動的反思者和研究者，并以終身自我教育作為職業(yè)生涯的推動力。從而使自身始終處于完善自身的持續(xù)發(fā)展?fàn)顟B(tài)。
近年來，國內(nèi)外陸續(xù)有學(xué)者在教師教育問題上提出要強(qiáng)化“自我專業(yè)發(fā)展”、“自我反思”、“自我更新”意識等。在他們看來，這些意識不只對人的一般發(fā)展起著重要作用，而且對教師的專業(yè)發(fā)展同樣十分重要。因而，紛紛提出培養(yǎng)諸如“自我更新型”教師、“自我生長型”教師、“研究型”教師、“發(fā)展型”教師等新的教師觀念，要求教師有較強(qiáng)的自我專業(yè)發(fā)展意識和動力，自覺承當(dāng)專業(yè)發(fā)展的主要責(zé)任，通過自我反思、自我專業(yè)發(fā)展設(shè)計以和計劃的擬訂與實施、自我專業(yè)發(fā)展方向調(diào)控等，實現(xiàn)自我專業(yè)發(fā)展和自我更新的目的。事實上，有上述各種專業(yè)發(fā)展取向的教師都是在幼稚的自我教育意識基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。
教師自我教育意識所體現(xiàn)出的專業(yè)發(fā)展特征，主要表示為：一是具有較強(qiáng)的自我專業(yè)發(fā)展意識和動力，對自身的專業(yè)發(fā)展有強(qiáng)烈的責(zé)任感。二是將自身的專業(yè)發(fā)展過程作為反思的對象。它要求教師在專業(yè)發(fā)展過程中，參照教師專業(yè)發(fā)展的一般路徑，不時對自身的專業(yè)發(fā)展過程進(jìn)行批判性反思，并將此作為采取進(jìn)一步專業(yè)發(fā)展行動的依據(jù)。三是強(qiáng)調(diào)教師不只是專業(yè)發(fā)展的對象，更是自身專業(yè)發(fā)展的主人。如教師擁有個人專業(yè)發(fā)展自主，實行自我專業(yè)發(fā)展管理，能夠自覺在日常專業(yè)生活中自學(xué)。四是目標(biāo)直接指向教師自我專業(yè)發(fā)展。因為只有具備自我教育意識的教師，才可能去自我規(guī)劃其專業(yè)發(fā)展；才干去自覺調(diào)整與發(fā)展自我，不時地考慮這樣一些問題：我適應(yīng)嗎？我需要變化嗎？我需要變化什么？我怎樣實現(xiàn)變化？我如何檢驗自身的變化，等等。
二、教師自我教育意識提出的理論和實際基礎(chǔ)
�。ㄒ唬┙處煂I(yè)化對新型教師的形象期許
20世紀(jì)60年代以來，在教師與教師教育改革和發(fā)展問題上出現(xiàn)了教師專業(yè)化的國際趨向，并逐漸發(fā)展為一股全球性思潮，孕育出一種全新的教師觀。認(rèn)為在保守上對教師的“專業(yè)特性”(professionalism)的界定——對學(xué)科內(nèi)容的掌握、必要的教學(xué)技能技巧之外，教師還必需有一種“擴(kuò)展的專業(yè)特性”(extended-professionalism)，包括：有對自身教育教學(xué)理念與行為的質(zhì)疑和研討，以作為進(jìn)一步發(fā)展的基礎(chǔ)；有研究自身教學(xué)的信念和技能；有在實踐中對理論進(jìn)行質(zhì)疑和檢驗的意向；有準(zhǔn)備接受其他的教師來觀察他的教學(xué)并就此直接或間接地與他進(jìn)行坦率而真誠的討論。即有能力通過系統(tǒng)的自我研究、通過研究別的教師和通過在課堂研究中對有關(guān)理論的檢驗實現(xiàn)專業(yè)上的自我發(fā)展[4](Chapter 10)。教師們比歷史上任何時期都強(qiáng)烈而自覺地意識到：處于日益復(fù)雜的社會中的日益復(fù)雜的教育實踐，要求他們?yōu)樽陨淼膶嵺`活動尋求一種理性的基礎(chǔ)，憑借個人的狹隘經(jīng)驗就能搞好教育的時代已經(jīng)一去不復(fù)返了。因此，“教師即研究者”(the teacher as researcher)、“教師即學(xué)習(xí)者”(the teacher as learner)、教師即“反思型實踐者”(reflective practitioner)以和“反思性教學(xué)”(reflective teaching)、“行動研究”(action research)等理念應(yīng)運而生。教師以自身的.教育活動為考慮對象，對自身的行為、決策以和由此所發(fā)生的結(jié)果進(jìn)行認(rèn)真的自我審視和分析。通過教師的自我省察，促進(jìn)教師個人的生長和完善，使自身時時堅持新的專業(yè)形象。
�。ǘ半[性知識”理論的影響
近年來，學(xué)術(shù)界不時有人提出，教育領(lǐng)域的專業(yè)知識和能力遠(yuǎn)不止已經(jīng)被教育專家發(fā)現(xiàn)、歸納和格式化的、編碼為各分支的教育科學(xué)知識，更豐富的知識和才干還積聚在我們每一個教師的教學(xué)和教育經(jīng)驗中。教學(xué)專業(yè)中存在著大量的隱性知識[5]。這些具有個性化和緘默特征的教師個人實踐知識往往難于形式化和通過他人的直接教學(xué)來獲得。日本學(xué)者野中郁次郎告誡說：“現(xiàn)代工業(yè)和知識經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵就是要從人們的過往經(jīng)驗中發(fā)掘隱性知識，以滿足人們?nèi)找鎮(zhèn)�性化的社會、經(jīng)濟(jì)和教育的要求”[6]。20世紀(jì)90年代以來，歐美國家在教師教育和課程發(fā)展中，特別重視教師的專業(yè)反省能力和教師專業(yè)經(jīng)驗。要求教師不只學(xué)習(xí)已經(jīng)格式化、系統(tǒng)化的教育理論和方法，而且要求教師探索和學(xué)習(xí)處于隱性狀態(tài)的教師個人實踐知識——“實踐的智慧”，促進(jìn)教師隱性知識的顯性化，從而實現(xiàn)教師終身的專業(yè)生長。
�。ㄈ⿲W(xué)習(xí)化社會和終身學(xué)習(xí)理念對教師專業(yè)素質(zhì)結(jié)構(gòu)的要求
據(jù)調(diào)查，一個人在大學(xué)畢業(yè)時，實際學(xué)到今后若干年所需知識的比例，僅能占到10%左右，也就是說，90%的知識要在社會大課堂中獲得。未來社會是一個競爭異常激烈的社會，每一個人要想占有競爭的優(yōu)勢和資本，必需重新設(shè)計自身，自覺地步入終身學(xué)習(xí)的行列，以此形成比較完整的綜合素質(zhì)結(jié)構(gòu)體系，作為追求個人完善需要的主要內(nèi)容。為此，一些學(xué)者認(rèn)為，新時期教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)除了保守上所要求的教師職業(yè)理想、知識水平、教育觀念和教師的教學(xué)行為與戰(zhàn)略以外，應(yīng)該特別強(qiáng)調(diào)教師的教學(xué)監(jiān)控能力，尤其是“自我指向型”(self-involved type)的教學(xué)監(jiān)控能力，認(rèn)為它是教師素質(zhì)的核心要素。實質(zhì)上就是教師對自身教學(xué)活動的反思與調(diào)節(jié)，是教師對自身教學(xué)活動的自我意識。
在學(xué)習(xí)化社會中，知識和學(xué)習(xí)的性質(zhì)發(fā)生了根本性的變化，建構(gòu)性學(xué)習(xí)受到越來越多的重視，每一個人都將是終身學(xué)習(xí)者。聯(lián)合國教科文組織報告《教育——財富蘊藏其中》指出：“人們逐漸認(rèn)識到，教師同其他職業(yè)一樣，是一種‘學(xué)習(xí)’的職業(yè)，從業(yè)者在職業(yè)生涯中自始至終都要有機(jī)會定期更新和補(bǔ)充他們的知識、技巧和能力�！弊鳛閷W(xué)習(xí)的指導(dǎo)者與合作者，教師將面對不時更新的問題情境，需要接受新信息，不時學(xué)習(xí)將各種信息重新整合的方式，也應(yīng)當(dāng)向同學(xué)學(xué)習(xí)。教育中的每一個人都應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)者和學(xué)習(xí)者。因此，一個終身學(xué)習(xí)者必定具有較強(qiáng)的自我教育意識。
�。ㄋ模﹪鴥�(nèi)外研究效果標(biāo)明，自我教育意識是教師生長的起點
國內(nèi)外關(guān)于新手教師與專家型教師、一般教師與優(yōu)秀教師的研究效果標(biāo)明，自我教育意識是教師生長的起點。國內(nèi)外研究認(rèn)為[7](P28,P62)，新手教師成為專家型教師的一個重要條件就是反思，即對自身的行為進(jìn)行評價、對自身的經(jīng)驗進(jìn)行整理的過程。他們認(rèn)為，通過對日常教學(xué)活動的反思可以豐富自身的教學(xué)經(jīng)驗；通過教學(xué)交流活動，可以把專家型教師或同行有價值的教學(xué)經(jīng)驗與自身的教學(xué)經(jīng)驗進(jìn)行融合，發(fā)生同化或順化，形成自身在教學(xué)情景中的專業(yè)技能。實際上，這種反思根植于教師的自我教育意識。
從一般教師與優(yōu)秀教師的差別看，優(yōu)秀教師的一項重要特質(zhì)就是對教育教學(xué)具有高度的自我調(diào)節(jié)和完善能力，即通過自我意識進(jìn)行自我完善。優(yōu)秀教師在教學(xué)中能敏銳地發(fā)現(xiàn)存在的問題，并在觀察與分析、廣泛收集關(guān)于自身活動的信息的基礎(chǔ)上，以批判的眼光來分析問題，積極尋找新思想與新戰(zhàn)略來解決所面臨的問題，并在教學(xué)實踐中加以檢驗。通過實踐——反思——更新——實踐的循環(huán)，使自身不時提高。而低效果教師則往往缺乏自我教育意識，往往意識不到自身在教學(xué)方面的缺乏和失敗。比方有些教師沒有勇氣供認(rèn)實際，否認(rèn)教學(xué)方面的困難；有些教師自身的教學(xué)沒有取得勝利，卻將責(zé)任推卸到同學(xué)頭上。
綜上所述，自我教育意識作為學(xué)習(xí)社會中教師專業(yè)發(fā)展內(nèi)在結(jié)構(gòu)的核心已被學(xué)界所公認(rèn)，這種專業(yè)結(jié)構(gòu)最能體現(xiàn)教師的形象特質(zhì)。自我教育意識是教師生長的起點。
三、自我教育意識對教師專業(yè)發(fā)展的意義
高素質(zhì)的教師都是在持續(xù)自我教育的過程中形成的。
首先，獨立的自我教育意識使教師的專業(yè)發(fā)展出現(xiàn)出更強(qiáng)的主動性和自覺性，使教師在志趣、能力和心向上具有高度活性，能適應(yīng)社會與教育的急劇革新，使職業(yè)生涯煥發(fā)出更加旺盛的生命活力。具有自我教育意識的教師是自身專業(yè)發(fā)展的設(shè)計者和實施者，是終身學(xué)習(xí)者，體現(xiàn)了教師專業(yè)發(fā)展?fàn)顟B(tài)的升華。
教師的生長經(jīng)歷告訴我們，最終煥發(fā)教師生命活力的是教師自身，惟有教師自己才干為自身描繪出真實的形象。這樣的教師“會對他的教學(xué)計劃、教學(xué)行為以和教學(xué)中施之于同學(xué)的影響進(jìn)行評述與分析”[8]，會對發(fā)生在自身周圍看似平常的教育現(xiàn)象進(jìn)行考慮與探究，會對自身所從事的教育實踐進(jìn)行判斷與反省。
其次，自我教育意識有助于教師人格完善和德行的養(yǎng)成。積極的自我教育意識是教師人格不可或缺的職業(yè)品質(zhì)，說明教師自身發(fā)展已從外向轉(zhuǎn)向內(nèi)向、從實際走向理想（不以當(dāng)下的實際活動而以逾越的理想追求為目標(biāo)）、從被動轉(zhuǎn)向主動（即不是以強(qiáng)制的約束而是以自覺的發(fā)展為動力）。它能協(xié)助教師正確地認(rèn)識自身，了解自身在未來工作中的優(yōu)勢、可以采用的方法技術(shù)和需要克服或“揚長避短”的弱點。正如美國教育心理學(xué)家林格倫所強(qiáng)調(diào)的：“教師需要了解他們自身的行為正如像他們需要了解他們所教的同學(xué)那么多。”[9](P65)
具有自我教育意識的人往往注重反思與自我修養(yǎng)，譬如對時代風(fēng)尚的反思，有助于教師樹立高尚的專業(yè)道德；對師生關(guān)系的反思，使教師時時表示出自尊、自重，相互理解、相互信任，公正和寬容，從而在師生之間建立起良好的我我關(guān)系、你我關(guān)系和他我關(guān)系。又譬如教師的自知和自我理解，要經(jīng)歷認(rèn)真而耐久的內(nèi)部反省與外部影響的過程，才干對自身發(fā)生主觀的和客觀的認(rèn)識。這種自知和自我理解會真正導(dǎo)致較大的教師自主權(quán)、發(fā)明性和較少歪曲對教育實際的認(rèn)識。它使教師能從一個自我中心的人轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋�懂得不時對自身和同學(xué)進(jìn)行自我調(diào)節(jié)的人，堅持對個人的局限性和實力的合理認(rèn)可，使教師更加客觀地理解自身，包括他人對自身的態(tài)度、看法以和自身對自身的認(rèn)識。
第三，自我教育意識有助于教師科研意識與能力的提高。教師自我教育意識與科學(xué)研究關(guān)系十分密切。與一般學(xué)術(shù)活動不同，教師的科學(xué)研究一般是針對自身教學(xué)中出現(xiàn)的問題或困惑而開展科學(xué)研究活動的，課題不大，以應(yīng)用性為主，針對性很強(qiáng)，與反思有著密切的關(guān)系。一方面，教研活動自身在一定程度上可視為有目的的教學(xué)反思的過程；另一方面，教研效果也可被看作是教學(xué)反思的系統(tǒng)性表達(dá)[7](P34)。因此，自我教育不只使“教師成為研究者”，而且使“教師成為行動研究者”、“教師成為解放性行動研究者”，體現(xiàn)了在教育中研究、在研究中教育的特點，說明教師的研究是根植于教育過程中，結(jié)合教育實踐活動而進(jìn)行的一種特定的“教育教學(xué)研究”，是教師對自身教育的考慮與探究。這樣的教師把自身當(dāng)成一個理性的、有思想、有見解、有獨立判斷和決策能力的人，他時時關(guān)注著學(xué)科發(fā)展的動態(tài)，處處收集著教學(xué)反饋的信息，并高屋建瓴地進(jìn)行研究。反思與研究成為他的一種專業(yè)的生活方式，成為他專業(yè)發(fā)展的內(nèi)在需求，教師也在反思與研究中獲得了新生。
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